Nondiscursive Rhetoric pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Murray, Joddy

出品人:

頁數:240

译者:

出版時間:2009-1

價格:$ 79.10

裝幀:

isbn號碼:9780791476758

叢書系列:

圖書標籤:

• 修辭學
• 非話語修辭
• 哲學
• 溝通
• 論證
• 認知
• 語言學
• 文化研究
• 思想
• 理論

書籍簡介：《概念的邊界：後結構主義對知識構型的批判》 作者： [虛構作者姓名，例如：阿曆山大·裏德爾] 齣版社： [虛構齣版社名稱，例如：哲思工坊] --- 導言：迷失在意義的迷宮中 本書《概念的邊界：後結構主義對知識構型的批判》並非對單一學科理論的梳理，而是一次深入的、解構性的智識旅程。它聚焦於二十世紀後半葉興起的後結構主義思潮，旨在剖析其如何從根本上挑戰瞭西方形而上學自柏拉圖以來建立的、關於“真理”、“主體”和“意義”的穩固結構。我們試圖證明，看似堅不可摧的知識體係，實則建立在一係列偶然的、權力驅動的二元對立之上，而這些對立，一旦被拆解，將揭示齣知識生産過程的內在脆弱性與意識形態性。 本書的核心論點是：任何聲稱提供普遍性或永恒性的知識構型，都必須首先被視為一種曆史性的、地域性的權力部署（Deployment of Power）。 第一部分：符號學與主體的消解 本書的開篇著眼於語言學轉嚮對傳統哲學本體論的顛覆。我們首先迴顧索緒爾的結構主義基礎，但迅速轉嚮其後繼者——特彆是德裏達和羅蘭·巴特——如何將“意義的開放性”推嚮極端。 第一章：能指的漂移與在場缺席的邏輯。 深入探討“延遲”（différance）的概念如何瓦解瞭西方哲學對“在場”（Presence）的執著。意義不再是固定的指涉，而是永無止境的能指鏈條中的一次性滿足。我們將分析，當“文本”被視作一個自我指涉的係統時，作者的“意圖”如何被邊緣化，最終導緻瞭“作者之死”的論斷。這並非僅僅是一種文學批評的技巧，而是對主體性作為知識最終基礎的徹底祛魅。 第二章：鏡子與空洞：主體在書寫中的位置。 這一章著重考察福柯關於“知識型”（Épistémè）和拉康關於“鏡像階段”的理論。我們將探討主體如何被建構為語言和權力結構中的一個功能性插槽，而非一個自主的、先驗的認知中心。後結構主義者揭示瞭“我思故我在”的結構性睏境：當我們試圖思考時，我們已經被語言所預先規定。我們詳細分析瞭主體如何在一個不斷迴響的、他者的言語空間中，努力界定一個暫時的、易碎的身份。 第二部分：權力、知識與真理的譜係 在奠定瞭主體和意義的結構性危機之後，本書轉嚮瞭知識生産的核心機製——權力與真理的關係。這是本書最為激進的部分，它挑戰瞭啓濛運動以來將知識視為中立和進步的敘事。 第三章：知識的考古學：斷裂與重構。 以福柯的《知識考古學》為藍本，我們詳細繪製瞭醫學、瘋癲和性的話語是如何在特定的曆史關口被“構建”齣來的。關鍵在於理解，知識不是被“發現”的，而是被“設置”的。真理的有效性依賴於它所嵌入的、具有強製力的“規訓機製”（Disciplinary Mechanism）。我們探討瞭“正常”與“異常”的劃分如何成為社會控製的工具，而非客觀的描述。 第四章：權力/知識的不可分割性。 本章聚焦於權力並非僅僅是壓製性的力量，更是一種生産性的力量。權力生産瞭其自身的客體——即被規訓的主體和被認可的知識。我們將利用尼采對譜係學的洞察，追溯“科學方法”和“客觀性”概念的起源，揭示其背後隱藏的價值判斷與權力意誌。我們認為，“客觀性”本身就是一種高明的修辭策略，用於掩蓋其起源的非客觀性。 第三部分：空間的政治與異質性的接納 後結構主義對統一性（Unity）和同一性（Identity）的批判，必然導嚮對空間的、地理的和身體的異質性（Alterity）的重新關注。 第五章：解構地圖學：空間的去中心化。 本章審視瞭德勒茲和伽塔利的“無器官的身體”以及“遊牧主義”概念。我們對比瞭“國傢空間”（Rigid Space）的組織性原則和“遊牧空間”（Smooth Space）的流動性與非等級性。知識的構型往往依賴於對空間的綫性、中心化的描繪。本書主張，對異質性的認可，要求我們接受知識生産可以在邊緣、在縫隙、在“非地方”（Non-Places）中發生。 第六章：倫理的迴歸：他者的優先性。 在主體消解和結構瓦解之後，倫理學如何定位？本書最後論證瞭列維納斯對“他者”的強調如何在後結構主義的框架內獲得新的意義。如果主體是結構性的幻象，那麼真正的倫理責任就落在瞭對“不可還原的他者”的麵對上。這種麵對是前語言的、前概念的，它要求我們接受一種永遠無法被完全納入我們知識體係的“他性”。這種倫理姿態是對所有試圖建立封閉、自洽知識係統的最終抵抗。 結論：在不確定性中行動 《概念的邊界》總結道，後結構主義提供給我們的，不是一套新的教條，而是一種必要的、持續的批判性警覺。它要求我們永遠不要將當前的知識框架視為終結，而是將其視為一個隨時可能被權力重塑的臨時結構。 本書旨在激發讀者對那些被認為是“自然”或“必然”的真理提齣質疑：它們是誰的真理？它們在多大程度上服務於特定的權力目標？通過對這些界限的持續解構和測試，我們纔能為真正的思想開放和政治行動開闢空間。 本書獻給所有不滿足於被規定好的意義，並願意在意義的裂縫中探索新可能性的讀者。它是一把解剖刀，用於剖開我們賴以生存的知識繭房。

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