具体描述
Existentialism and poststructuralism have provided the two main theoretical approaches to Samuel Beckett's work. These influential philosophical movements, however, owe a great debt to the phenomenological tradition. This volume, with contributions by major international scholars, examines the phenomenal in Beckett's literary worlds, comparing and contrasting his writing with key figures including Edmund Husserl, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre and Maurice Merleau-Ponty. It advances an analysis of hitherto unexplored phenomenological themes, such as nausea, immaturity and sleep, in Beckett's work. Through an exploration of specific thinkers and Beckett's own artistic method, it offers the first sustained and comprehensive account of Beckettian phenomenology.
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我拿到《贝克特与现象学》这本书，第一反应就是它会不会像许多哲学与文学结合的书籍一样，变成枯燥乏味的理论堆砌。然而，贝克特的名字本身就带有一种魔力，他的作品总能在荒诞中触及最深刻的共鸣，而现象学，虽然听起来有些高冷，但其核心——对意识体验的关注——却是我们每个人都能感同身受的。我设想这本书会如何剖析贝克特笔下那些漫无目的、缺乏逻辑的对话，它们是否是对语言本身局限性的揭示？现象学，特别是后来的梅洛-庞蒂，强调身体的知觉在构建意义中的作用，我非常好奇，这本书会不会运用类似的理论来解读贝克特剧作中人物的肢体语言、他们的沉默，甚至是他们的呼吸？那些重复的动作，那些无意义的行动，会不会被解读为一种“身体的经验”，一种超越语言的、直接的生存状态的呈现？我期待这本书能为我打开一扇新的视角，让我看到贝克特作品中那些看似碎片化、无意义的细节，其实蕴含着对人类存在最根本的追问，而这些追问，恰恰可以通过现象学的工具得以细致地阐释和理解。
评分《贝克特与现象学》这个书名，本身就充满了吸引力。贝克特的文字，总是有一种难以言说的力量，它能直击你内心最柔软也最脆弱的地方，让你不得不去思考生命中最根本的问题。而现象学，一个以探究意识本质为己任的哲学流派，与贝克特作品中的那种强烈的主观体验，无疑有着天然的联系。我迫切地想知道，这本书会如何运用现象学的工具，比如“悬置”或“还原”的方法，来剖析贝克特作品中人物的意识活动？那些断断续续的思绪，那些无法成形的念头，在现象学家的眼中，是否会显露出某种内在的秩序或结构？我期待这本书能够深入探讨贝克特笔下人物那种“等待”的体验，这种等待不仅仅是对某个外部事件的期盼，更是对意义、对存在的本体性追寻。它或许会通过现象学对“意向性”的分析，来揭示人物意识是如何“指向”那些虚无缥缈的目标，又是如何在这种指向中，构建或解构自身的意义。这本书，在我看来，将是一次跨越文学与哲学的精彩对话，它承诺会带领我更深入地理解人类意识的复杂性，以及在最荒诞的境遇中，我们是如何进行自我认知和生存的。
评分这本书的名字叫做《贝克特与现象学》，光是听起来就让人心头一震。贝克特，这位以其荒诞剧和对存在困境的深刻洞察而闻名的剧作家，与现象学，那个致力于探究意识经验本质的哲学流派，相结合，这本身就充满了巨大的想象空间。我一直对贝克特作品中那种强烈的个体体验感、那种在荒芜中挣扎的生命姿态着迷，而现象学恰恰是以“回到事物本身”，关注第一人称意识经验为核心的。我忍不住去设想，这本书会如何剖析贝克特笔下的人物，例如《等待戈多》里的弗拉基米尔和埃斯特拉冈，他们那种近乎麻木的等待，那种对意义的模糊探求，在现象学家的视角下，会不会呈现出更加细致入微的内心活动图景？是不是会深入挖掘他们那种“在场”的感知，那种对时间流逝、对身体存在、对周围环境的独特体验？我期待它能揭示出，为何贝克特的人物总是显得如此“在场”又如此“缺席”，这种矛盾的感知状态，是否与胡塞尔或海德格尔的“生活世界”、“在世存有”等概念有着深刻的联系。这本书，在我看来，不仅仅是对文学作品的分析，更是一场关于人类意识本质的哲学冒险，它承诺将引领读者深入到最本真的生存体验之中。
评分这本书的名字——《贝克特与现象学》，立刻勾起了我学习的欲望。贝克特作品中那种特有的荒诞感和对人类生存状态的尖锐洞察，一直让我着迷。而现象学，作为一种强调经验和意识的哲学，似乎与贝克特作品中那种强烈的个体感受完美契合。我好奇，这本书会如何深入分析贝克特剧作中那些极简的舞台设置和人物对话，它们是否是对“生活世界”的某种变形或抽象？我会期待它能运用现象学中关于“时间性”的讨论，来解析贝克特作品中那种非线性的叙事和对过去、现在、未来的模糊界定。例如，在《终局》中，哈姆和克劳夫那种被困在罐子里的时间感，是否可以通过梅洛-庞蒂的“身体性”和“知觉”理论来得到更深入的阐释？我希望这本书能帮助我理解，贝克特是如何通过其独特的艺术形式，去揭示人类在时间、空间、身体以及与其他个体关系中的存在困境，并且，这些揭示在现象学哲学体系中，能找到哪些对应的概念和解读方式，从而使我对贝克特作品的理解更加深刻和全面。
评分我一直认为，贝克特是少数几个能以最赤裸的方式展现人类脆弱性的作家之一。他的作品，总有一种直抵人心的力量，让你不得不面对生命中那些最难以言说的空虚与困惑。而“现象学”，这个词在我脑海中，总是与那种严谨、深入的哲学探究联系在一起。所以，当看到《贝克特与现象学》这个书名时，我内心涌现的是一种强烈的期待，期待它能以一种前所未有的方式，将这两者巧妙地融合。我很好奇，作者会如何运用现象学的理论，比如胡塞尔的“意向性”，来分析贝克特笔下人物那些指向虚无、指向不确定性的意识活动？那些模糊不清的记忆、那些无法确定的身份，在现象学家的审视下，会不会展现出一种别样的清晰？抑或是，借鉴萨特的存在主义现象学，来解读贝克特人物那种“自由”的沉重感，那种面对选择的无所适从？我希望这本书能帮助我理解，为何贝克特的作品能够如此深刻地触动我们，为何它们能让我们感受到一种超越语言的、最本真的存在焦虑，并且，希望它能提供一个哲学框架，来系统地阐释这些感受的来源与本质。
评分贝克特阅读现象学重点读
评分贝克特阅读现象学重点读
评分啊谁来翻译一下第一篇和第二篇。。。看贝克特、布朗肖这些人在意识领域的文学成就（进入意识领域，传统文学最基本的概念如虚构、真实、人物等等将全部失效，因为一切皆无），就感到悲哀，想这有人写过了，这也有人写过了，而且还都写得这么好，继而意识到，不是有人已经写了，而恰恰是我读了他们的作品才会想到要这么写的，这时悲哀就又深了许多，因为如果没有人提醒，我竟然连这都不知道。肉身发了芽，而新路在哪里？
评分第一篇尤为精彩 Steven Connor那篇也不错
评分第一篇尤为精彩 Steven Connor那篇也不错
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