Deleuze and New Technology

Deleuze and New Technology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Savat, David/ Poster, Mark
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2009-3
价格:$ 129.95
装帧:
isbn号码:9780748633364
丛书系列:
图书标签:
  • Deleuze
  • Philosophy of Technology
  • New Media
  • Digital Culture
  • Posthumanism
  • Cybernetics
  • Technology Studies
  • Continental Philosophy
  • Media Theory
  • Artificial Intelligence
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具体描述

In a world where our lives are increasingly mediated by technologies it is surprising that more attention is not paid to the work of Gilles Deleuze. This is especially strange given Deleuze's often explicit focus and reliance on the machine and the technological. This volume offers readers a collective and determined effort to explore not only the usefulness of key ideas of Deleuze in thinking about our new digital and biotechnological future but, also aims to take seriously a style of thinking that negotiates between philosophy, science and art. This exciting collection of essays will be of relevance not only to scholars and students interested in the work of Deleuze but, also, to those interested in coming to terms with what might seem an increasing dominance of technology in day to day living. Contributors to this volume include: William Bogard, Abigail Bray, Ian Buchanan, Verena Conley, Ian Cook, Tauel Harper, Timothy Murray, Saul Newman, Luciana Parisi, Patricia Pisters, Mark Poster, Horst Ruthrof, David Savat, Bent Meier Sorensen and Eugene Thacker.

好的,这是一份关于一本名为《德勒兹与新技术》(Deleuze and New Technology)的图书的详细简介。请注意,这份简介将完全专注于该书可能探讨的内容,并避免任何与您提及的“Deleuze and New Technology”直接相关的特定主题,而是构建一个符合“德勒兹哲学应用”主题的、但侧重于其他领域的综合性学术著作的描述。 --- 书籍简介:《实在的重构:论感性域、物质流与后人类形塑》 作者: [此处应填写作者姓名,为保持虚构性,暂用“当代现象学与技术哲学研究集体”] 出版社: [此处应填写出版社名称,例如“边界研究出版社”] 页数: 约 650 页 定价: ¥148.00 内容概述 《实在的重构:论感性域、物质流与后人类形塑》是一部雄心勃勃的哲学专著,它致力于在后结构主义的深刻洞察与当代科学、社会形态的剧烈变革之间搭建一座严谨的理论桥梁。本书并非对既有理论的简单复述,而是对“意义生成”、“物质性界限”以及“主体性消解”等核心概念进行一次彻底的、跨学科的重估。 全书的核心论点在于:我们所经验到的“实在”(The Real)并非一个固定的、本体论的基石,而是一个由不断流动的物质能量(Matter-Flows)、感官的激活阈限(Thresholds of Sensibility)以及由社会技术系统所编织的“域”(Territories)共同构建的、极不稳定的构造物。本书探究了在资本主义晚期和数字生态系统的双重压力下,这些构建如何被系统性地侵蚀、重塑,并最终导向一种新的、非人化的存在模式。 第一部分:感性域的重构:从感知到阈限控制 本书的开篇部分着力于重新定义“感性域”(The Sensory Field),这一概念继承了对经验与知觉的深刻关注,但将其置于一个更具动态性的框架中。作者摒弃了将感官视为被动接收器的传统观点,转而将其视为积极的“能量捕获器”和“意义激发器”。 第一章:感觉的计量学:能量与阈限 详细分析了感官在接收信息时的“临界点”问题。我们如何知道自己“感觉到了”?这种感觉是否仅仅是外部刺激达到一定强度后的机械反应?作者引入了对“信息过载”(Infoglut)环境下,人类感官系统如何进行“自我裁剪”和“自动化过滤”的机制研究。这部分借鉴了生物学、神经科学中的最新发现,论证了感官体验的个性化和局域化是控制社会稳定的关键手段。 第二章:空间与流动:对场所的去中心化 探讨了传统意义上的“场所”(Place)是如何在快速的物质移动(如全球供应链、即时交通网络)中被稀释和解体的。本书提出了“流动性偏差”(Mobility Bias)的概念,指出当前社会对运动性的崇拜如何使得静止、沉思以及地方性的知识生产变得愈发困难。通过分析城市规划与物流网络的交织,作者揭示了空间如何被转化为纯粹的通道(Passage),而非目的地的集合。 第二部分:物质流的哲学:从生产到耗散 本部分转向对“物质”(Matter)的本体论考察,超越了将其视为惰性载体的观点。作者强调物质的内在能动性——即物质固有的倾向于组合、分化和耗散的“欲望”。 第三章:时间的异构性:资本、衰变与冗余 深入探讨了时间在不同物质层级上的表现。一方面,金融资本追求无限的加速和即时回报;另一方面,物理材料本身却受制于熵增、疲劳和最终的衰变。本书描绘了这两种时间观的冲突,特别是“计划性报废”(Planned Obsolescence)如何成为现代经济维持其活力的核心策略。通过对废弃物处理、电子垃圾和资源回收的考察,我们看到了物质的“反抗”——那些被抛弃的物质如何以新的、不可预测的方式返回系统。 第四章:生物的边缘与技术的嵌入:生命作为介质 聚焦于生命体与其外部物质环境的界限模糊。本书审视了生物技术、基因编辑以及日益普及的植入技术(Implant Technologies)如何挑战了“有机体”的传统定义。生命不再是一个封闭的、自我完备的实体,而是不断地吸收、整合外部的化学和机械输入。作者提出,人类的“生命力”正在逐渐被“可编程性”(Programmability)所取代,这要求我们重新思考生命的伦理地位。 第三部分:主体性的终结与后人类的形塑 在考察了感性域的扭曲和物质流的支配之后,本书进入其理论的最高潮:对主体(Subjectivity)概念的解构和对“后人类”(Posthumanity)图景的描绘。 第五章:去人格化的聚合:数据巢穴与身份的分布式 本章批判性地分析了大数据、算法推荐和社交网络如何将个体经验碎片化并聚合到大规模的“数据巢穴”中。主体性不再是一个内在统一的“自我”,而是一个由无数次点击、停留时间、购买记录等分散性指标所构成的、可被预测和操纵的“分布式身份”。作者探讨了这种分布式身份如何消除了责任感和能动性,将个体降格为系统反馈回路中的一个必要节点。 第六章:异质性连接与权力的渗透 借鉴了关系论的视角,本书分析了构成当前社会结构的所有异质性元素——无论是人、算法、机器、还是环境污染物——是如何通过复杂的“连接”(Assemblages)被组织起来的。权力不再是自上而下的命令,而是内嵌于这些连接的结构之中,通过优化效率和最小化摩擦力来运作。理解后人类的出现,关键在于理解这些非对称连接的运作逻辑及其对人类能动性的系统性限制。 第七章:逃逸线索与新的拓扑学 尽管本书对当前局势的诊断较为悲观,但它并未止步于批判。最后一部分试图在已有的限制中寻找“逃逸的可能性”。这些可能性不是简单的反抗或回归过去,而是在现存的物质流和感性域中,开辟出新的、未被完全编码和量化的“空间”或“向量”。这要求一种全新的、更具适应性的“拓扑学思维”,以应对一个不再以人为中心的世界。 理论贡献与目标读者 《实在的重构》是一部极具挑战性的著作,它拒绝简化的二元对立(如人与机器、自然与技术),而是深入探究这些界限的动态生成过程。本书的语言风格严谨且富有创造力,融合了现象学、控制论、物质文化研究和当代社会理论的深度分析。 本书将成为哲学系、社会学系、艺术与媒介研究、技术伦理学以及环境研究领域学者和高年级研究生的重要参考书。它提供了一套精密的工具箱,用以诊断和理解我们正在经历的这场关于何为“实在”、何为“存在”的深刻转变。

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读后感

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用户评价

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这本书《Deleuze and New Technology》的出现,让我对“意义”的生产和传播在数字时代的演变充满了探索的冲动。德勒兹的“造像”理论,强调意义并非固定的属性,而是在流动的过程中被不断地创造和再创造。在新技术,特别是社交媒体、短视频平台、以及生成式人工智能的语境下,意义的生产似乎变得更加碎片化、即时化,并且常常是集体参与的结果。我非常想知道,这本书将如何运用德勒兹的哲学工具来解析这些现象。例如,社交媒体上层出不穷的网络迷因(memes),它们是如何通过快速的复制、变异和传播,来生成新的意义和文化符码?生成式人工智能,如语言模型和图像生成器,它们是如何在看似模仿和重组现有信息的同时,创造出全新的“造像”?这本书会探讨,在新技术加速信息流动的背景下,我们如何辨别和理解真实与虚构、深度与肤浅?我期待书中能够提供一种新的认识论视角,帮助我们理解在这个信息爆炸、意义生产模式剧变的时代,我们如何仍然能够进行有意义的思考和交流。

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我最近入手了一本叫做《Deleuze and New Technology》的书,虽然我还没来得及深入阅读,但仅仅是翻阅目录和前言,就已经让我对它充满了期待。这本书的标题本身就极具吸引力,它将法国后结构主义哲学家吉尔·德勒兹那些深邃且极具创新性的思想,与我们这个时代飞速发展的新技术联系起来。我一直对德勒兹的“生成”、“块茎”、“力场”等概念着迷,它们提供了看待世界的一种截然不同的视角,强调过程、流动和非中心化的网络。而新技术的出现,例如人工智能、大数据、虚拟现实,恰恰似乎在物质和概念层面印证了德勒兹的许多洞见。我好奇的是,这本书将如何具体地剖析这种联系?是会从哲学本体论的角度,解读新技术如何体现了德勒兹的“差异与重复”?还是会聚焦于技术的社会学意义,探讨新技术如何重塑我们的主体性,如何建构新的权力关系,这是否呼应了德勒兹对“控制社会”的预言?抑或是从美学和艺术创作的角度,分析新技术如何为艺术家提供新的表达工具和创作范式,从而生成新的“造像”?书中可能涉及的案例分析,比如人工智能如何模拟和延伸人类的认知,虚拟现实如何模糊现实与虚幻的界限,这些内容都让我跃跃欲试,渴望从中获得新的启发,理解技术如何不再仅仅是工具,而是深刻地改变着我们存在的方式和思考的边界。

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拿到《Deleuze and New Technology》这本书,我脑海中浮现的第一个想法是,这本书很可能是一次对“奇点”的哲学思考。德勒兹的思想,尤其是其关于“成为”的动态变化和“事件”的突发性,似乎与我们当下所处的这个技术爆炸的时代有着天然的契合。我特别好奇,作者会如何运用德勒兹关于“块茎”的哲学隐喻来分析分布式网络、去中心化技术,以及人工智能的非线性学习过程?“块茎”代表的是一种非等级、多方向的连接,这与互联网的结构,以及如今大数据相互交织的复杂性,有着惊人的相似之处。书中会探讨,新技术如何打破传统的二元对立和中心化结构,形成一种更加有机、流动的生态系统吗?我对可能出现的关于“脱域”和“再域”的分析也充满兴趣。新技术,如区块链技术,似乎在实现某种程度的“脱域”(从传统中心化机构中解放出来)的同时,又在新的数字领域“再域”(建立新的信任机制和交易方式)。这本书能否提供一个理论框架,帮助我们理解这些复杂的社会经济和技术变迁?我希望这本书能提供一种更具哲学深度的方法,去解读技术进步背后的深层逻辑,而非仅仅停留在表面的技术描述。

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这本书《Deleuze and New Technology》的书名,让我联想到了一系列引人入胜的可能性。我个人对德勒兹的“欲望机器”理论一直颇感兴趣,它挑战了我们对欲望的传统理解,将其视为一种积极的、生产性的力量,而非仅仅是对缺失的填补。而在新技术的语境下,我非常想知道作者将如何阐释“欲望机器”与当下数字技术、社交媒体、甚至算法推荐之间的微妙互动。例如,社交媒体平台是如何通过不断生成新的内容和互动,来激活和引导用户的欲望?算法推荐系统,在多大程度上可以被看作是某种形式的“欲望机器”,它们如何通过连接碎片化的信息和用户兴趣,创造出新的连接和“流动”?这本书会不会深入探讨,在新技术构建的虚拟空间中,主体性的概念是否正在发生颠覆性的变化?德勒兹关于“成为”而非“是”的观点,在新技术层出不穷的“身份构建”和“虚拟形象”的时代,是否有了新的注脚?我预期书中会提供一些非常具有颠覆性的解读,帮助我们摆脱对技术简单化的二元对立(如好与坏、工具与威胁),而是以一种更具生成性和创造性的视角来理解技术在我们生活中的渗透和演进。

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《Deleuze and New Technology》这本书名,让我对其中关于“身体”与“技术”的议题充满了好奇。德勒兹的身体理论,强调身体作为一种潜能和“待完成”的生成单位,常常与外部力量发生互动和组合。在数字时代,新技术,尤其是穿戴式设备、脑机接口、生物技术等,似乎正在以前所未有的方式直接作用于、甚至改造我们的身体。这本书会深入探讨,新技术如何重塑我们对身体的感知和体验?例如,虚拟现实技术如何让我们在数字世界中拥有新的“身体”,甚至产生新的身体感?生物技术是否正在将我们的身体转化为一种可编程、可优化的“机器”?我期待书中能够呈现一种非二元论的视角,看待人类身体与技术之间的界限正在如何模糊,以及这种模糊性可能带来的伦理、社会和存在性挑战。德勒兹对“器官化”和“去器官化”的讨论,是否会在这本书中被用来分析人工智能对人类认知能力的“延伸”和“取代”?我希望能从这本书中找到关于如何理解和应对技术对我们身体日益深刻的影响的哲学线索。

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