How Good Is Good Enough?

How Good Is Good Enough? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Multnomah Books
作者:Andy Stanley
出品人:
页数:96
译者:
出版时间:2009-2-17
价格:USD 19.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781601422507
丛书系列:
图书标签:
  • 决策制定
  • 完美主义
  • 效率
  • 心理学
  • 自我提升
  • 时间管理
  • 目标设定
  • 幸福感
  • 工作效率
  • 生活平衡
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具体描述

Special 6 pack, ideal for church giveaways, welcome packets and small group distribution.

Surely there's more than one way to get to heaven? Bestselling author Andy Stanley addresses this popular belief held even among Christians. But believing that all good people go to heaven raises major problems, Stanley reveals. Is goodness not rewarded, then? Is Christianity not fair? Maybe not, he says. Readers will find out why Jesus taught that goodness is not even a requirement to enter heaven - and why Christianity is beyond fair. Andy Stanley leads believers and skeptics alike to a grateful awareness of God's enormous grace and mercy.

Good People Go to Heaven...Don’t They?

Sure they do. It only makes sense.

Actually, it doesn’t really make any sense at all. Smart, educated, accomplished men and women everywhere are banking their eternities on a theory that doesn’t hold water. Chances are, you’ve never really thought it through. But you owe it to yourself to do so.

Find out now what’s wrong with the most popular theory about heaven—and what it really takes to get there.

《时间的织锦:历史的细语与人类的轨迹》 图书简介 本书是一部宏大且细腻的历史编年史,它拒绝将人类文明视为一条平坦的、直线向前的道路,而是将其描绘成一张由无数偶然、必然、辉煌与黑暗交织而成的复杂织锦。作者以时间为经,以文化、思想、技术和政治为纬,深入探究了人类社会在不同历史阶段所面临的抉择、产生的后果,以及那些看似微不足道的瞬间如何汇聚成改变世界的力量。 全书分为五大部分,每一部分都聚焦于一个关键的历史转折点或一个持续数千年的核心主题。它不仅仅是对既有史实的梳理,更是对历史叙事结构本身的审视与解构。 第一部:起源的迷雾与文明的黎明 (约公元前 5000 年 – 公元前 500 年) 本部分着重探讨了人类从狩猎采集社会向定居农业社会的艰难过渡,以及美索不达米亚、尼罗河谷、印度河流域和黄河文明这四大独立起源地的异同。作者没有简单地罗列城市的兴起和文字的发明,而是深入剖析了早期社会中“剩余”概念的诞生如何催生了等级制度、神权政治和早期的税收体系。 其中,对苏美尔楔形文字泥板上记载的经济契约和法律条文的细致解读,揭示了早期商业伦理的雏形。接着,叙事转向了古代以色列的先知运动,将其置于中东地缘政治的冲突背景下,探讨了“一神论”的兴起,如何不仅是一种宗教变革,更是一种对既有帝国权力结构的根本性挑战。作者特别强调了早期冶金术的扩散——铜器时代向青铜时代再向铁器时代的跃迁——如何被垄断性的知识和贸易路线所控制,从而塑造了早期的社会权力结构。 第二部:轴心时代的精神探寻与帝国的扩张 (约公元前 500 年 – 公元 500 年) “轴心时代”是人类精神史上一次空前的集体觉醒。本部分将中国的“诸子百家”、印度的婆罗门教改革与佛教的兴起、希腊的哲学思潮以及波斯帝国的官僚体系放在同一张全球图景下进行比较。作者认为,这些看似分散的思潮,其核心都在于试图在快速扩张的政治实体和日益复杂的社会关系中,为个体寻找意义和道德的锚点。 重点章节深入分析了亚历山大帝国对希腊文化与东方文明的复杂融合(希腊化时期),探讨了这种融合如何意外地为后来的罗马帝国提供了治理和艺术的蓝本。在罗马部分,作者着重描写了共和国向帝国的转变过程中,法律体系的成熟与奴隶制经济的深度绑定,以及这种结构性矛盾如何最终在基督教的兴起中找到了一种超越性的出口。本书尤其关注了丝绸之路的开辟,将其视为历史上第一次全球化的早期样本,它不仅输送了货物,更输送了疾病、技术和信仰,为欧亚大陆的命运打下了深刻的基础。 第三部:分裂、融合与信仰的重塑 (约公元 500 年 – 公元 1450 年) 中世纪并非“黑暗时代”,而是一个充满活力的、多中心的时代。本部分挑战了将欧洲中世纪视为停滞的传统观念。 在西方,加洛林王朝的复兴、拜占庭帝国的法典继承以及西欧封建制度的演化被细致描绘。作者强调了修道院在保存古典知识和发展农业技术方面扮演的关键角色。与此形成鲜明对比的是,伊斯兰黄金时代的蓬勃发展。从巴格达到科尔多瓦,本书详细介绍了伊斯兰学者在代数学、医学和天文学上的突破,以及他们如何扮演了连接古代知识与未来科学复兴的桥梁角色。 同时,对东亚的探讨集中在唐宋时期的技术创新(如活字印刷术和指南针的应用)如何深刻影响了社会结构和军事力量。蒙古帝国的崛起被视为一个奇特的“连接器”,它以空前的速度将欧亚大陆连接起来,带来了空前的战争与动荡,但也极大地促进了信息、物种和瘟疫的跨区域流动,为全球历史的下一步发展奠定了基础。 第四部:地理的觉醒与全球的交织 (约公元 1450 年 – 公元 1800 年) “地理大发现”被重新解读为一场由技术(航海技术与火器)驱动的、由经济需求(贵金属和香料)所强化的,并由宗教使命感所合理化的全球系统重构。本书详细剖析了欧洲列强(葡萄牙、西班牙、荷兰、英国)如何通过建立跨洋贸易网络,将世界经济的中心从地中海转移到大西洋。 核心章节深入探讨了“哥伦布大交换”的深远影响——不仅是作物和牲畜的交换,更是疾病和人口的强制迁徙。对奴隶贸易的描绘,摒弃了简单的道德谴责,转而分析其如何成为早期资本积累和塑造美洲大陆人口结构的关键性经济支柱。同时,对启蒙运动的分析,不再局限于沙龙里的哲学家,而是考察了他们的思想如何在印刷革命的推动下,渗透到社会底层,并最终为政治革命(如美国独立战争和法国大革命)提供了思想武器。 第五部:速度、规模与未竟的未来 (约公元 1800 年至今) 工业革命被视为人类历史上对自然资源获取和能量使用方式的一次根本性的“换挡”。本书将蒸汽机、电力和内燃机的发明,与工厂制度、城市化以及新的阶级结构(资产阶级与无产阶级)的形成联系起来。作者尤其关注了技术进步的“不平衡性”——为什么某些社会能够迅速采纳并利用新技术,而另一些则被锁定在传统的生产关系中。 近现代史部分侧重于民族主义的兴起、帝国主义的“新形态”以及两次世界大战的发生机理。本书认为,两次世界大战并非单纯的军事冲突,而是工业化所带来的生产能力过剩、资源争夺以及意识形态对立集中爆发的必然结果。最后,本书将目光投向了冷战后的信息时代。作者探讨了数字技术的爆炸式发展如何重塑了主权的概念、信息传播的本质以及人类对“真相”的集体认知。本书在结尾处并未提供确凿的结论,而是抛出了当代社会面临的几个核心悖论:全球互联性与碎片化加剧的矛盾、技术飞速进步与伦理规范滞后的冲突,以及人类如何在追求无限增长的驱动力下,平衡地球有限的承载能力。 《时间的织锦》是一部试图在宏观结构与微观人性之间架起桥梁的史诗性著作,它邀请读者放下对“进步”的盲目信仰,以更具批判性、更具同理心的眼光,重新审视我们脚下的历史土地。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚厚的精装书一拿到手,我就被它那种沉稳而略带哲思的气质吸引住了。书的封面设计简约到极致,黑白灰的配色,仿佛在暗示着内容将是对于某种“界限”的深刻探讨。我首先被吸引的是作者的引言部分,他似乎在用一种近乎寓言的方式,描绘了一个现代社会中人们对于“足够”这个概念的集体迷失。那种迷失不是物质上的匮乏,而是一种精神上的过度追求,或者说是对“完美”这个虚无缥缈的目标的无止境追逐,让人读起来不自觉地将自己投射进去。作者的笔触细腻而有力,他没有直接给出任何武断的结论,而是像一位高明的心理侧写师,冷静地剖析了我们在职业发展、人际关系乃至个人爱好中,是如何一步步将“满意”的基准线推高到“苛刻”的边缘的。我特别喜欢他引用的一些历史典故,那些关于工匠精神和古代哲学家的只言片语,在现代语境下被重新解读,显得格外具有穿透力。这本书的阅读体验更像是一次缓慢的自我对话,它不会告诉你该怎么做,但会让你不断地问自己:“我到底在追求什么?” 这种反思的深度,让我觉得即便只是翻阅其中的一小部分,也足以让人对日常的许多决策产生新的审视角度。

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这本书给我的感觉,是一种极其冷静的、近乎临床诊断般的清醒。它不像那种能让你立刻热血沸腾、冲出去大干一场的书,它更像是一剂需要慢慢服用的良药,药效是让你停止无谓的内耗。我发现自己最受触动的是关于“心力分配”的那一章。作者通过对人类认知负荷极限的描述,清晰地说明了为何过度追求那些回报率极低的“微小提升”实际上是在扼杀我们在真正重要的事情上取得突破的可能性。这种“取舍的智慧”被作者阐述得极为透彻,他没有宣扬“平庸”,而是倡导一种“战略性的足够好”。我尤其欣赏作者那种不带道德评判的叙事方式,他理解人们对卓越的渴望,但同时又无情地揭示了这种渴望背后隐藏的陷阱。阅读这本书的过程中,我仿佛站在一个高高的瞭望塔上,俯瞰着自己过去几年为了一些鸡毛蒜皮的小事而付出的巨大精力,那种释然和对时间的重新珍视感,是金钱买不到的。它确实能帮助人重新校准自己对“成功”的定义,使其更加贴合个体的生命蓝图。

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老实说,我一开始是抱着怀疑的态度开始翻阅这本书的,毕竟市面上充斥着太多励志或成功学的“速成秘籍”,我以为这本同样会是那种空泛的口号堆砌。然而,越往后读,越发现作者的功力深厚,他的论证过程严谨得像是在做一场社会学田野调查。书中对于“边际效益递减”在非经济领域的应用探讨,尤其让我眼前一亮。作者并非只是停留在理论层面,他用了大量的案例研究,对比了不同文化背景下对于“完成度”的接受标准。比如,他详细对比了某个跨国科技公司对产品发布设定“MVP”(最小可行产品)的标准,以及传统东方文化中对“尽善尽美”的执念,这种对比分析的深度和广度,远超我阅读过的同类书籍。阅读这本书的过程中,我经常需要停下来,拿起笔在旁边空白处写下自己的想法,因为它激发的是一种批判性思维,而非被动的接受。它迫使你拆解那些你习以为常的“必须做到最好”的内在驱动力,并追问这种驱动力的真正来源——是内在价值感,还是外部的社会比较机制?这本书的结构设计也很有巧思,每一章的结尾都像是一个小小的实验报告,令人期待下一章会揭示什么样的新的观察角度。

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从文字风格上来说,这本书的叙事充满了古典文学的韵味,但内容却紧贴当代生活的所有痛点。作者的措辞精准,仿佛每一个词语的选择都经过了反复的推敲,避免了任何可能引起误解或流于俗套的表达。他擅长使用那种长短句交错、富有节奏感的句式,使得即便是探讨相对枯燥的心理学概念时,阅读过程也保持着一种流畅的愉悦感。我记得其中一个章节详细分析了社交媒体时代“晒努力”的文化现象,作者将其归结为一种对“不满足”的集体表演,通过这种表演来缓解个体因无法达到完美标准而产生的焦虑。这种分析的角度非常新颖,完全没有落入常见的批判窠臼,而是深入到了行为背后的驱动机制。这本书的阅读体验,就像是跟一位饱经风霜、学识渊博的长者进行深度交谈,他不会给你答案,但他会用他丰富的阅历和深刻的洞察力,引导你找到属于自己的那条路径。对于那些在信息洪流中感到疲惫,渴望找回内在定力的人来说,这本书提供了极佳的锚点。

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这是一本需要反复阅读,并且每次都会有新发现的书。我把它放在床头,每晚睡前翻阅几页,不是为了完成阅读任务,而是为了进行一次精神上的“断舍离”。与其他宣扬“打破常规”的书籍不同,这本书的价值在于它教导我们如何“尊重边界”。作者用了大量的篇幅来探讨“完成度”与“投入时间”之间的非线性关系,特别是当投入的边际回报趋近于零时,如何体面地抽身而退。我个人最受益的,是书中对于“完美主义的内在孤独感”的描述。他指出,当一个人将标准设定在他人几乎无法企及的高度时,他实际上也把自己隔离在了人与人之间最真实的连接之外,因为真实的连接往往建立在互相的“不完美”之上。这本书没有提供廉价的安慰,它的力量在于提供了一种更为高级的自我接纳——接纳自己注定是一个有限的存在,并在这种有限性中寻找最大的可能性。这种哲学层面的支撑,比任何具体的技巧都来得更实在、更持久。

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