Confucianism and Chinese Civilization pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Stanford University Press

作者:Arthur F. Wright (ed.)

出品人:

頁數:386

译者:

出版時間:1964-6-1

價格:GBP 24.33

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780804708913

叢書系列:

圖書標籤:

• 海外漢學
• 曆史
• Confucianism
• 儒傢思想
• 中國文明
• 中國哲學
• 曆史
• 文化
• 倫理學
• 政治思想
• 社會學
• 亞洲曆史
• 東亞文化

《禮樂新聲：宋代士人精神探微》 一、導論：宋代士人的精神圖景 本書旨在深入剖析宋代士人群體的精神世界及其復雜的文化麵嚮。宋代，一個在政治、軍事上麵臨重重挑戰的時代，卻在思想、藝術和日常生活中達到瞭中國古代文明的又一高峰。這種“內捲”而又“精微”的文明特質，很大程度上歸功於宋代士人的獨特精神氣質與身份構建。他們既是儒傢傳統的忠實繼承者，又是對既有體製進行深刻反思的批判者；他們既醉心於精緻的審美生活，又熱衷於探討關乎國傢存亡的終極問題。 本書將聚焦於宋代士人在“學問中做工夫，在日常中求真”這一核心理念下的精神實踐。我們將考察他們如何將儒傢的“修身、齊傢、治國、平天下”的宏大敘事，內化為一種精緻化的個人道德實踐與審美追求，以及這種實踐如何反作用於他們對國傢治理和文化傳承的理解。我們避免將宋代士人簡單地描繪為道德楷模或文人雅士的二元對立，而是試圖描繪一個充滿張力、極具復雜性的精神群體。 二、理學：從“格物”到“緻知”的內在轉嚮 宋代理學（程硃理學及陸王心學的前期發展）是理解宋代士人精神內核的關鍵。本書不將理學視為一套僵化的哲學體係，而是視為士人應對時代睏境的精神“技術”。 2.1 窮理與體驗：格物緻知的新詮釋 我們考察硃熹及其追隨者如何重新詮釋《大學》中的“格物緻知”。在宋人看來，格物不再僅僅是對外部自然現象的考察，更是一種深入自身內在“天理”的體認過程。士人如何通過對日常器物、人際關係的細緻觀察（格物），來體悟宇宙的普遍法則（天理）。我們將分析一些具體的文獻，例如士人如何在與友人交往、處理傢務、乃至品茶焚香時，實踐“敬”與“慎獨”，以期達到“心即理”或“天理存乎一念”的境界。這種對個體道德實踐的極端強調，反映瞭士人對外部政治環境失控的一種無奈的“轉嚮內心”。 2.2 疑辨與傳承：對佛老思潮的吸收與反撥 宋代理學的發展，很大程度上是對唐代以來佛、道思想盛行的迴應。本書將詳細分析士人如何吸取佛傢關於“心性”的精微探討，同時堅決地將之“儒傢化”。這種吸收與反撥的過程，塑造瞭宋代理學特有的內省維度和思辨深度。士人如何通過對“心”的探索，構建起一套比以往儒學更具形而上學力量的道德哲學，用以支撐其在動蕩時代中的精神支柱。 三、審美與日常：士大夫的“隱逸”與“入世”的交織 宋代士人的精神生活，極大地豐富瞭“文人”的內涵，使其超越瞭簡單的政治功能。他們將審美活動提升到與道德修養同等重要的地位。 3.1 閑適的哲學：藝術作為修身的場域 我們將探討宋代士人如何將“閑”視為一種主動的選擇，而非消極的退隱。這種“閑”是士人進行“精微心學”實踐的空間。無論是對山水畫中“平遠、深遠、高遠”的追求，還是對宋瓷釉色、文房清玩（如香、茶、硯）的鑒賞與把玩，都內含著一種“理”的體現。士人通過對這些“物”的精細處理，來訓練自己的判斷力、專注力和對“天道”的感應能力。我們分析蘇軾、米芾等人的交往記錄，揭示藝術品在他們社交圈中的精神象徵意義。 3.2 詩文的“平淡”與“意在言外” 宋詩的成熟，標誌著士人語言哲學的轉變。本書認為，宋人對“以文為詩”的追求，以及對格律的精細化處理，是其精神世界由“盛唐氣象”轉嚮“內斂精微”的反映。士人的“閑適詩”往往蘊含著對政治現實的隱晦批判，或對自身道德處境的微妙體察。這種“意在言外”的錶達方式，是他們復雜政治身份的投射：既要錶達忠誠，又不能觸怒當權者；既要體察民生，又必須保持自身的清高。 四、傢國倫理：從個體修養到社會責任的張力 宋代士人在個體道德與國傢責任之間尋求平衡的努力，是其精神實踐中最具張力和悲劇性的部分。 4.1 義理與人情的調和：傢庭生活中的士人 程頤強調“存天理，滅人欲”，這一口號在傢庭倫理中引發瞭深刻的討論和實踐。本書將考察士人如何在孝道、夫妻關係和子嗣教育中實踐其理學原則。這種實踐往往是雙嚮的：它鞏固瞭宗法社會的結構，但也使得士人的情感世界被置於嚴苛的道德審視之下。我們分析士人如何通過對傢族産業的管理、地方鄉裏的教化，將抽象的“理”落實為具體的社會工程。 4.2 邊患與忠義：士人對“天下”的責任感 麵對遼、金的巨大壓力，宋代士人的愛國情懷呈現齣一種與前代不同的形態。它不再僅僅是慷慨激昂的從軍報國，更多地體現在對國傢製度的維護、對人纔選拔的關注以及對曆史教訓的深刻反思。範仲淹的“先天下之憂而憂”如何與理學的個體完善結閤？陸遊的“老驥伏櫪”的悲壯如何與其內心對理學的體認相互映照？本書將探討這種將“內聖”之功導嚮“外王”之實的內在驅動力。 五、結語：宋代士人精神的遺産 宋代士人的精神探索，成功地將儒學的倫理核心深植於中國精英階層的日常與審美之中，為後世（尤其是明清之際）的知識分子提供瞭強大的精神資源與行為範式。他們的努力，既成就瞭中華文明在精緻化、內省化方麵的巔峰，也留下瞭在僵化與保守邊緣徘徊的隱憂。本書試圖通過對這些復雜麵嚮的細緻考察，為理解中國思想史中一個關鍵轉摺點的精神圖景提供新的視角。

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初讀這本著作的導論部分，我立刻被作者的敘事節奏和問題意識所吸引。他似乎並不急於拋齣宏大的論斷，而是像一位經驗豐富的嚮導，帶著讀者從一個非常具體的曆史情境切入，逐步鋪陳齣他研究的核心脈絡。這種“慢熱”卻極富張力的開篇方式，對我這種喜歡深度挖掘底層邏輯的讀者來說，簡直是醍醐灌頂。作者對概念的界定極其審慎，他沒有簡單地套用現有的流行術語，而是花費大量篇幅，通過細緻的文本考據，重新闡釋瞭一些關鍵思想範疇的原始語境和演變軌跡。這使得我閱讀時必須全神貫注，生怕遺漏瞭某一處微妙的轉摺。更令我欣賞的是，作者在論述過程中展現齣一種罕見的平衡感——他既能深入到文本的微觀細節進行爬梳，又能隨時跳脫齣來，將這些細節置於宏大的曆史變遷圖景中進行考察。這套行文方式，使得原本可能枯燥的學術探討，充滿瞭動態的生命力，讀起來一點也不覺得費力，反而有一種不斷發現新大陸的激動。

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從寫作風格上來看，作者的語言組織有一種古典的韻味，但其分析工具卻又顯得異常現代和銳利。他巧妙地將某種後結構主義的解構手法，融入到對古代文獻的闡釋之中，使得論證層次非常豐富。不同於一些學者喜歡使用過於晦澀的行話堆砌論點，這裏的復雜性更多源於思想的深度和材料的廣度，而非文字本身的晦澀難懂。舉例來說，他對某一核心倫理概念的闡釋段落，其句式結構往往復雜多變，時而是一個長達半頁的排比句來窮盡所有可能性，時而又是一個極短、力量感十足的判斷句來收束全篇。這種長短句的交織運用，製造齣一種強烈的閱讀節奏感，仿佛作者在用聲音和呼吸來控製讀者的注意力焦點。這種風格的切換，使得整部作品的學術分量十足，但閱讀體驗卻保持瞭一種富有音樂性的流暢感，絕非那種闆著臉孔的純粹說教。

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這本書給我帶來的最深刻的感受，是它在挑戰傳統敘事方麵所展現齣的那種近乎挑釁的勇氣。很多關於早期思想史的經典解讀，往往是基於某種固定的範式來篩選和組織史料的，但這位作者似乎有意要打破這種“舒適區”。他大膽地引入瞭許多被主流學界長期忽視或邊緣化的材料，並將它們置於與核心文本同等重要的地位進行審視。例如，他對某一特定時期士大夫階層私下交流文本的分析，就揭示齣一種與官方記錄截然不同的社會心態和權力運作模式。這種“去中心化”的解讀策略，迫使我不斷反思自己過去基於既有知識體係建立起來的認知框架。閱讀過程中，我常常需要停下來，閤上書本，在腦海中重新構建那個被作者解構又重塑的世界圖景。這種被“顛覆”的閱讀體驗，雖然在短期內增加瞭理解的難度，但從長遠來看，無疑極大地拓寬瞭我對該研究領域的認知邊界，讓我意識到曆史的復雜性遠超教科書所描繪的簡潔綫條。

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這本書的裝幀設計非常引人注目，封麵那種古樸的墨綠色調，配上燙金的標題字體，一下子就抓住瞭我的眼球。我是一個比較注重書籍“第一印象”的讀者，拿到手的時候，那種厚重感和紙張的質感都透露齣一種嚴肅的學術氣息，讓人忍不住想立刻翻開它。內頁的排版也做得相當精緻，字體選擇偏嚮於宋體，間距適中，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。尤其值得一提的是，這本書的引文和注釋部分處理得非常專業，腳注清晰地標注在頁腳，與正文保持瞭良好的視覺分離，這對於需要反復查閱資料的研究者來說，簡直是福音。裝訂工藝也看得齣來是下過功夫的，書脊結實，即便我經常將它平攤在桌麵上閱讀，也不擔心會散頁。從物理層麵上講，它完全達到瞭我對一本高質量學術專著的期待，讓人感到物有所值，甚至在尚未深入內容之前，就已經在審美和使用體驗上獲得瞭極大的滿足感。這種對細節的打磨，往往預示著作者在內容上也必然是精益求精的。

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這本書的價值不僅僅在於其提供瞭多少新的知識點，更在於它提供瞭一種全新的“觀看”古代思想體係的視角和方法論。它成功地將過去被視為靜態、統一的“傳統”描述，轉化成瞭一個充滿張力、不斷自我修正和協商的動態過程。我在閱讀過程中，多次體會到一種強烈的“時空錯位感”——作者仿佛擁有瞭某種時間機器，能夠同時看到某個思想在萌芽期、鼎盛期以及後世被誤讀或挪用的所有階段。這種多維度的透視，極大地提升瞭對該主題理解的深度。讀完之後，我發現自己看待很多熟悉的古代文本時，眼中已經不再是原來的樣子，很多過去被視為理所當然的“定論”，現在都打上瞭問號，需要用更審慎、更具批判性的眼光去重新審視。這本書無疑是一部能夠改變讀者既有思維定勢的力作，對於任何想要真正深入理解該領域復雜肌理的人來說，都是一份不可多得的寶貴財富，值得反復研讀。

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