具体描述
In this fascinating work, Sidney Hook critiques "scientifically inadequate ways of belief" in the hope that, if we recognise the ways in which they are confused with "genuinely scientific ways of belief", society will be better positioned to assess rationally the social, political, and economic belief systems that vie for our allegiance. In reviewing the powerful ideas of Christianity, mythology, Marxism, nationalism, democracy, and other belief systems, Hook remains firm in his conviction that no such system can long survive if it resists the rational dictate of true scientific method - testing and reformulating beliefs based upon the ability to reach concrete solutions to human problems.
作者简介
目录信息
读后感
一 发达资本主义时代的抒情诗人 当然，这些人是诗人中哲学搞得最好，哲学家中诗写得最好。奥尔特加、阿伦特这些人还可以原谅。但是恩格斯就很有意思了。在辩证法上，他下了很大的功夫。他发现，经验上很多事物都有千丝万缕的联系，变化的过程往往不存在泾渭分明的中断或突变，...
评分一 发达资本主义时代的抒情诗人 当然，这些人是诗人中哲学搞得最好，哲学家中诗写得最好。奥尔特加、阿伦特这些人还可以原谅。但是恩格斯就很有意思了。在辩证法上，他下了很大的功夫。他发现，经验上很多事物都有千丝万缕的联系，变化的过程往往不存在泾渭分明的中断或突变，...
评分看这样的书只能好好的按照自己理解的做点读书笔记。 这本上个世纪40年代的书，以解答生活在非平常时代甚至大众处于一种绝望的精神状态的时候，如何发现那些同科学不相容的信仰方式。对于理解今天一个话题就能在网络上掀起纷争、截然两面、恶言相向、是非莫辩，也有相当的启智价...
评分2006年版缺原书第八章共十二章。1965年版共十三章。译序对此没有任何交代。翻译泛读还可以，关键语句还是看1940年英文版把。（cadal上有）还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？
评分看这样的书只能好好的按照自己理解的做点读书笔记。 这本上个世纪40年代的书，以解答生活在非平常时代甚至大众处于一种绝望的精神状态的时候，如何发现那些同科学不相容的信仰方式。对于理解今天一个话题就能在网络上掀起纷争、截然两面、恶言相向、是非莫辩，也有相当的启智价...
用户评价
这部作品给我留下的最持久的印象，是它所倡导的那种坚韧不拔的、近乎浪漫的怀疑主义精神。它并非要将一切美好的事物都打翻在地，而是鼓励我们以一种清醒的姿态去审视和筛选那些被强加的“美好”。作者似乎在告诉我们：只有当我们完全理解了我们所依附的“神话”是如何被构建的，我们才真正拥有了超越它的自由。这本书的排版和装帧设计也值得称赞，那种在细节处体现出的对阅读体验的尊重，让人感到自己正在阅读的是一件有价值的物品，而非仅仅是信息载体。内页的留白恰到好处，给了思考者足够的喘息空间。在处理当代议题时，作者展现出惊人的洞察力，他没有停留在对旧有理论的重复，而是将经典思想的框架应用于解析当下错综复杂的全球化和信息爆炸的时代背景。读完全书后，我感觉自己像是一个刚刚掌握了新工具的匠人，满怀热情地想要去检验和重构自己所处的这个看似坚不可摧的社会现实。这是一种充满力量的阅读体验，它教会你的不是该相信什么，而是应该如何更好地去质疑。
评分这本书的封面设计简约而有力，那种深沉的蓝色调和清晰的字体排版，初看便给人一种严肃的、思辨的重量感。我拿起它，立刻被它所散发出的那种近乎学术的严谨气息所吸引。书脊上的文字，虽是英文，但其排列方式本身就构成了一种视觉上的秩序美，让人联想到逻辑链条的紧密连接。我原本以为这会是一本晦涩难懂的哲学著作，但翻开扉页后，那种预期的门槛感意外地降低了。作者似乎非常懂得如何引导读者进入复杂的论域，开篇便以一种平实的叙事口吻，勾勒出我们日常生活中那些习以为常却又鲜为人知的社会运作机制。它不像教科书那样生硬，反倒更像是一位经验老到的智者，在你耳边娓娓道来世界的真相如何被一层层精心编织的叙事所覆盖。这种叙事的流畅性和对概念的精准拿捏，使得即便初次接触这些社会理论的读者，也能很快抓住核心脉络。我特别欣赏作者在构建论点时所采用的类比手法，那些日常的、贴近生活的例子，为抽象的社会结构理论注入了鲜活的生命力，让人在会心一笑中，完成了对深层机制的理解和反思。它不仅仅是在讲述“是什么”，更是在引导你去思考“为什么会是这样”，这种从现象到本质的追溯过程，极具启发性。
评分这本书的行文风格极其富有张力，像是一场精心编排的辩论赛，只不过这次的对手是根深蒂固的集体无意识和那些被奉为圭臬的“常识”。作者的笔锋犀利，毫不留情地解构着那些被时间磨平棱角、以至于我们不再质疑的社会神话。阅读过程中，我好几次停下来，合上书本，盯着天花板陷入沉思，那种感觉就像是有人突然在你面前揭开了一个你习以为常的魔术的底牌，让你既感到醍醐灌顶的兴奋，又有一种被愚弄已久的恼怒。他对于语言的运用达到了出神入化的地步，每一个转折词、每一个从句的结构，都像是经过精密计算的弹道轨迹，确保能够精准命中预设的靶心。尤其是当他开始分析特定历史事件背后的意识形态构建时，那种抽丝剥茧的细腻和逻辑的无懈可击，让人不得不佩服其深厚的历史功底和批判性思维。书中引用的那些旁征博引的材料，跨越了社会学、历史学甚至人类学的范畴，却被作者巧妙地编织成一张巨大的网，每一根线索都指向同一个核心论点：我们所认知的“现实”，很大程度上是社会性构建的产物。这本书读完之后，你的世界观可能会经历一次彻底的重塑，你会开始用一种全新的、充满怀疑精神的滤镜去看待你周围的一切。
评分我必须承认，这本书的阅读体验并非全程轻松愉快，它需要投入大量的认知资源，它强迫你离开舒适区，去直面那些令人不安的真相。与其说它是一本书，不如说它是一次智力上的攀登，每爬升一段，风景变得越开阔，但脚下的岩石也越发湿滑难行。我特别留意了作者处理复杂概念时的节奏感。他并非一味地堆砌术语，而是像一位耐心的工匠，先用最基础的工具将材料初步塑形，然后才使用那些专业的高精度工具进行细节打磨。这种循序渐进的教学方法，有效地避免了读者在面对宏大理论体系时产生的畏惧感。书中对于权力与认知的相互作用机制的探讨，尤其发人深省。作者并未将权力描绘成一个单一的、自上而下的压迫力，而是将其描绘成一种弥散在社会肌理中的、无形的“生产力”，它生产着意义、生产着服从、同时也生产着反抗的可能。这种多维度的视角，极大地丰富了我对当代社会治理逻辑的理解。读完后，我发现自己说话的方式都潜移默化地发生了改变，开始有意识地审视自己使用的词汇是否无意中落入了某种既定的框架之中。
评分这本书最令人称奇的一点，在于它在保持极高理论水准的同时，竟然还能保持一种近乎“小说般”的代入感。作者在探讨那些宏大的社会结构问题时，总能巧妙地穿插一些极具画面感的案例或思想实验。这些“小插曲”如同黑夜中的灯塔，为读者在迷雾中指明方向，使其不至于在密集的理论阐述中迷失方向。我特别喜欢其中关于“集体叙事弹性”的分析，作者以一种近乎散文诗的笔调，描绘了社会如何通过不断地修改和重写过去，来合理化当下的存在。这种叙事不仅充满了文学的美感，更蕴含着深刻的社会洞察力。它让我意识到，历史并非是固定不变的档案，而是一场永无止境的、关于解释权的争夺战。整本书的结构布局也体现了作者深厚的组织能力，章节之间的过渡自然流畅，前后呼应，仿佛在进行一场宏大交响乐的指挥，每一个声部都在恰当的时机出现，共同推高情感与理性的潮汐。对于那些渴望深度思考，却又对传统学术写作感到枯燥的读者来说，这本书无疑提供了一种令人耳目一新的阅读体验，它既满足了求知欲，又提供了审美享受。
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