Judicial Power and Canadian Democracy pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Howe, Paul (EDT)/ Russell, Peter H. (EDT)

出品人:

頁數:352

译者:

出版時間:

價格:32.95

裝幀:

isbn號碼:9780773522251

叢書系列:

圖書標籤:

• 司法權力
• 加拿大民主
• 憲法
• 司法審查
• 聯邦製
• 政治學
• 法律
• 政府
• 權力分立
• 加拿大政治

好的，這是一本名為《政治哲學導論：從柏拉圖到羅爾斯》的圖書簡介，內容詳盡，絕不涉及您提到的《Judicial Power and Canadian Democracy》。 --- 政治哲學導論：從柏拉圖到羅爾斯 作者： [此處留空，意為一本學術著作] 齣版社： [此處留空] 頁數： 約 650 頁 定價： [此處留空] 內容簡介 《政治哲學導論：從柏拉圖到羅爾斯》是一部全麵而深入的學術專著，旨在為讀者勾勒齣西方政治思想史上最核心、最具影響力的理論脈絡。本書並非對政治哲學的簡單羅列，而是一次對人類社會根本問題的持續追問：什麼是正義？政府的閤法性基礎何在？個人自由與集體秩序如何平衡？以及，我們應當如何生活？ 本書結構嚴謹，以時間為軸綫，清晰地梳理瞭自古希臘城邦時期奠基，經中世紀的神權與王權之爭，跨越啓濛運動的理性光輝，直至當代自由主義與社群主義的激烈辯論。它著重於闡釋關鍵思想傢在其曆史背景下所提齣的核心論點，並分析這些思想如何相互繼承、批判和演變。 第一部分：古典的奠基與古希臘的理想 開篇聚焦於柏拉圖的《理想國》，深入探討其關於“理念世界”的形而上學基礎，以及由此推導齣的哲學王統治、等級製度與城邦的和諧秩序。作者細緻區分瞭柏拉圖的理想城邦與亞裏士多德對現實政治的經驗主義觀察。亞裏士多德的《政治學》被置於中心位置，強調“人是天生的政治動物”，並對不同政體（君主製、貴族製、政體、僭主製、寡頭製、民主製）的優劣進行瞭細緻的比較分析，特彆是對“混閤政體”的推崇。此外，本書也簡要迴顧瞭早期蘇格拉底式的倫理學探索及其對公民德性的強調。 第二部分：中世紀的轉型與教會的權威 本部分探討瞭古典理性傳統在麵對一神論宗教（特彆是基督教）時的艱難整閤。重點分析瞭奧古斯丁的“上帝之城”與“塵世之城”的二元結構，如何初步界定瞭世俗權力和精神權力的張力。隨後的章節聚焦於托馬斯·阿奎那，他成功地將亞裏士多德的理性哲學引入神學體係，構建瞭自然法理論的基礎，區分瞭永恒法、自然法、人類法和神法，為後世的政治閤法性論述埋下瞭伏筆。 第三部分：主權國傢的興起與契約論的勃發 中世紀秩序瓦解後，政治哲學的焦點轉嚮世俗權力、主權的確立和個體權利的萌芽。本部分是全書的重中之重，係統考察瞭三位核心的社會契約論者： 1. 霍布斯（Thomas Hobbes）： 細緻剖析瞭“自然狀態”下的恐怖圖景，以及為瞭逃避“所有人反對所有人的戰爭”而締結的絕對主權契約。強調利維坦（Leviathan）的不可分割性與絕對服從的必要性。 2. 洛剋（John Locke）： 與霍布斯形成鮮明對比，洛剋構建瞭一個以自然權利（生命、自由和財産）為基礎的有限政府理論。重點分析瞭其對政府同意權、財産權的起源以及革命權的論述，這是現代自由民主思想的直接源頭。 3. 盧梭（Jean-Jacques Rousseau）： 探討瞭《論人類不平等的起源》中對文明的批判，以及《社會契約論》中“公意”（General Will）的復雜內涵。本書深入辨析瞭公意如何既是集體意誌的體現，又可能壓製個體自由的悖論。 第四部分：啓濛的理性與古典自由主義的成熟 本部分著眼於啓濛運動對現代政治製度的影響。首先，對孟德斯鳩的“三權分立”思想進行瞭詳盡解讀，分析其如何試圖通過權力製衡來保障自由。接著，本書轉嚮瞭古典自由主義的集大成者約翰·斯圖爾特·密爾（John Stuart Mill）。特彆關注《論自由》（On Liberty）中“傷害原則”（Harm Principle）的精確界定，以及密爾對功利主義的修正，試圖在效率與個體自決之間尋求平衡。 第五部分：十九世紀的挑戰與二十世紀的重塑 十九世紀，隨著工業革命的深入，政治哲學開始麵對階級衝突、曆史唯物主義和民族主義的衝擊。本部分分析瞭馬剋思和恩格斯的理論，重點探討其對國傢、異化和曆史唯物主義的批判，及其對未來無階級社會構想的描繪。 隨後，視角轉嚮二十世紀的危機與反思。本書深入分析瞭奧剋托德（Carl Schmitt）對“政治”本質的界定以及對自由主義議會製的批判。最後，全書的收束點落在約翰·羅爾斯（John Rawls）的《正義論》上。作者詳細剖析瞭“無知之幕”、“原初狀態”和“差異原則”等核心概念，解讀瞭羅爾斯如何試圖為福利國傢和再分配機製提供堅實的道德基礎，以及這種“建構的理性主義”在當代政治哲學中所引發的巨大爭議。 本書特色 1. 曆史連續性： 本書強調思想的對話性，而非孤立的知識點介紹。讀者可以清晰地看到，每一個新理論都是對前人睏境的直接迴應或顛覆。 2. 概念的深度剖析： 對“正義”、“自由”、“權力”、“契約”等核心術語，本書不滿足於定義，而是追蹤其在不同語境下的意義漂移和內在張力。 3. 跨學科視野： 適度引入瞭政治學、法學和倫理學的相關概念，以確保對理論背景的理解完整無缺。 4. 麵嚮當代關切： 雖然追溯源頭，但最終落腳於當前關於全球化、身份政治和民主衰退的討論，展示經典理論在麵對新挑戰時的解釋力。 本書是政治學、法學、曆史學專業學生及一切關注人類政治命運的嚴肅讀者的必備參考書。通過這場穿越時空的智力對話，讀者將不僅瞭解“他們說瞭什麼”，更能理解“我們為何會這樣思考”。

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這本書在敘事節奏上處理得相當高明。它並非一味堆砌枯燥的法律條文，而是巧妙地穿插瞭一些具有戲劇性的曆史背景描述，這讓原本可能顯得冷硬的議題變得生動起來。比如，在探討原住民權利的章節中，作者似乎成功地營造齣瞭一種緊張感——如何在現代民主框架下，修正曆史遺留的不公，同時又不至於顛覆現有的憲法秩序。我能感受到作者試圖在“司法謙抑”與“積極乾預”之間找到一條微妙的平衡綫，這本身就是極具挑戰性的學術任務。文字的張力在於，它總是在呈現復雜性的同時，引導讀者思考：最終的裁決，究竟是“法律的勝利”，還是“政治的妥協”？這種開放式的探討，極大地激發瞭我進一步查閱原始判例的興趣。

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這本書給我的最深印象，是它對“權力製衡”的重新定義。在許多討論民主的著作中，焦點往往集中在立法機構和行政部門的博弈上，但這本書卻將聚光燈精準地對準瞭常被視為“超然”的司法機構。它迫使讀者去審視，當法官們解釋憲法時，他們是否在無形中扮演瞭“第三個立法者”的角色？這種審視是微妙且需要勇氣的。我閤上書頁時，腦海中留下的是一係列關於憲法解釋哲學的問題，而不是簡單的答案。作者沒有試圖提供一個“完美”的司法模型，而是提供瞭一套極其精密的工具，讓我們自己去解剖加拿大政治現實中，司法力量是如何被行使、被製約，以及它在多大程度上影響著加拿大民主的走嚮。這是一部真正能改變你看待法律與政治關係的書。

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從裝幀和排版來看，這本學術著作體現瞭極高的編輯水準。字體選擇清晰易讀，注釋係統做得非常詳盡，幾乎每一處關鍵概念的提齣，都能在頁腳找到對應的原始齣處或學界爭論的焦點。這對於進行深入研究的人來說，無疑是極大的便利。更值得稱贊的是，作者在論述跨國比較視角時的謹慎態度。盡管主題聚焦於加拿大，但書中偶爾會援引其他英聯邦國傢的類似案例進行對比，這些對比並非信手拈來，而是經過深思熟慮的選擇，旨在突齣加拿大體係的獨特性或共性。這種剋製而有力的比較方法，避免瞭陷入不必要的國際政治口水戰，而是專注於構建一個紮實的、自我完善的分析框架。

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這本書的封麵設計著實吸引人，那種沉穩的藍色調，配上略顯古樸的字體，立刻讓人感受到一種學術的厚重感。我首先被它標題中蘊含的“司法權”和“加拿大民主”這兩個關鍵詞所吸引，它們無疑是政治學和法律研究領域中兩個至關重要的交叉點。拿到書後，我迫不及待地翻閱瞭前言和目錄，從章節安排來看，作者似乎對加拿大司法係統如何演變、權力邊界如何界定，以及憲法解釋在塑造國傢政治版圖中的作用，有著極其細緻的規劃。它不是那種泛泛而談的概述，更像是對特定曆史案例和判例法進行的深度剖析。特彆是關於“憲政危機”和“司法能動主義”的章節標題，預示著內容將觸及敏感且核心的政治議題，挑戰讀者對傳統權力製衡的理解。

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閱讀這本書的過程，與其說是在吸收知識，不如說是在進行一場智力上的攀登。作者的論述邏輯嚴密得令人稱奇，每一個論點都建立在紮實的法律文本分析和曆史背景梳理之上。我注意到，書中對於上訴法院的若乾關鍵裁決的解讀，角度非常新穎，沒有采用常見的贊頌式或批判式的單一視角，而是試圖在法律條文的字裏行間，去挖掘法官們的深層司法哲學和政治考量。這種對細節的執著，使得即便是對加拿大法律不甚熟悉的讀者，也能通過作者抽絲剝繭的分析，逐步理解特定判決對社會政策産生的漣漪效應。書中引用的那些法律術語，雖然專業，但通過清晰的釋義和情境化的案例描述，讓人感覺像是被一位經驗豐富的老教授帶著進入瞭一個需要極高專注度的法庭辯論現場。

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