Buddhadasa

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出版者:Silkworm Books
作者:Peter A. Jackson
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:2003
价格:218.00元
装帧:Paperback
isbn号码:9789747551914
丛书系列:
图书标签:
  • 叔叔周边随便翻翻
  • Buddhadasa_Bhikkhu
  • 佛教
  • 泰式佛教
  • Buddhadasa Bhikkhu
  • 禅修
  • 无我
  • 中道
  • 智慧
  • 哲学
  • 宗教
  • 东方哲学
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具体描述

Foreword to the First Edition

Preface

Acknowledgements

Note on Transliteration and Referencing

Introduction 1

The Social and Theoretical Contexts of Buddhadasa's Work 17

The Sources of Buddhadasa's Innovative Views 33

Phasa Khon-Phasa Tham: Buddhadasa's Method of Scriptural Interpretation 69

Buddhadasa on Rebirth and Paticcasamuppada 101

Chit Wang and the Abolition of the Monk-Lay Distinction 129

The Practice of Chit Wang 155

Chit Wang and Zen 177

Buddhadasa on Modernization and Development 201

Buddhadasa's Political Writings 235

Conclusion: Buddhadasa Bhikkhu - Theravada Buddhism's Conservative Radical 259

Epilogue: Buddhadasa Bhikkhu - His Last Days and His Legacy 275

App The History and Teachings of Theravada Buddhism 299

Glossary of Thai and Pali Terms 311

Notes 321

Bibliography of English Language Texts 353

Bibliography of Thai Language Texts 359

Index 371

冥想的艺术与觉醒之路:探索禅宗长老的智慧 书名: 冥想的艺术与觉醒之路 作者: (此处可填入虚构的作者名,例如:智明法师 / Dharma Insight Group) 页数: 约 550 页 出版社: 觉醒之光出版社 ISBN: 978-1-234567-89-0 --- 内容提要 《冥想的艺术与觉醒之路》并非一部关于特定人物生平或历史文献的传记,而是一部深入剖析佛教核心修行方法——内观(Vipassanā)与止(Samatha)的实践手册与哲学指南。本书旨在为现代寻求内心平静与深刻洞察的读者,提供一条清晰、系统且可操作的觉醒路径。全书结构严谨,从基础的身体觉知讲起,逐步引导读者进入对心念、情绪和五蕴(色、受、想、行、识)的细致观察,最终指向对无常、苦与无我的终极体悟。 本书的独特之处在于,它巧妙地融合了早期佛教经典的教义(如阿含经的精髓)与当代心理学对注意力和情绪调节的理解,使古老的智慧焕发出新的生命力。作者以一种既尊重传统又注重实效的姿态,阐述了为何在信息爆炸的时代,专注力的培养比以往任何时候都更为关键。 全书共分为六个主要部分,层层递进,如同攀登一座智慧的高山。 --- 第一部分:觉醒的起点——身体与呼吸的锚定 (The Anchor of Presence) 本部分奠定了整个冥想练习的基石。它强调了“活在当下”并非抽象口号,而是可以通过对身体扫描(Body Scan)和呼吸觉知(Anapanasati)的持续练习来实现的具体技能。 详细讨论了如何选择一个舒适而警觉的坐姿,并科学地解释了为什么稳定的身体是稳定心念的前提。作者细致地分解了呼吸的十二个阶段——从初入鼻腔时的微凉,到腹部的起伏,再到每一次呼气的延长与放松。书中特别辟出一章,探讨了“心猿意马”的现象,并提供了温和且不评判地将注意力带回呼吸的具体技巧,避免了许多初学者因“无法静坐”而产生的挫败感。 核心概念: 呼吸即是中立的观察点;身体是心念的第一个道场。 第二部分:心念的地图——观察与命名 (Mapping the Mindscape) 一旦身体稳定下来,本书便引导读者将目光转向内部世界的涌动——心念(Citta)。这部分是通往深刻洞察的关键过渡。 作者详细阐述了“念住”(Sati,正念)的四个维度:身念住、受念住、心念住和法念住。重点聚焦于心念的动态观察。读者将学习如何将升起的念头视为转瞬即逝的“事件”,而非“自我”的本质。书中提供了详尽的“标签化”或“命名法”练习,例如,当焦虑升起时,仅仅在心中默念“思虑…思虑…”,当喜悦涌现时,标记“喜悦…喜悦…”。这种技术旨在建立起“观察者”与“被观察对象”之间的距离,打破心念对我们的自动控制。 重要讨论: 如何区分“故事”与“感觉”。我们的大脑倾向于编织故事,而冥想的目标是仅仅捕捉故事背后的原始情绪感受。 第三部分:情绪的炼金术——培养智慧的感受 (The Alchemy of Feeling) 本书的第三部分深入探讨了佛教修行中的“受”(Vedanā,感受)——那些标记着愉悦、不愉悦或中性的微妙感觉。许多人冥想时常常被强烈的情绪(如愤怒、悲伤)所困扰,本书提供了处理这些“情绪能量”的实操指南。 “培养四无量心”的章节是本部分的亮点。详细介绍了慈(Mettā)、悲(Karuṇā)、喜(Muditā)和舍(Upekkhā)的系统性培养方法。这些并非简单的自我安慰,而是通过系统化的观想,重塑神经回路,以更具开放性和接纳性的态度面对生活中的挑战。 慈心(Mettā): 从自己开始,扩展到亲近的人、中立的人,乃至难以相处的人。 舍(Upekkhā): 深入剖析“舍”并非冷漠,而是看清事物本性的平衡状态,是理解无常后的必然结果。 第四部分:洞察的锋刃——无常、苦与无我的领悟 (The Edge of Insight) 这是本书的理论核心与实践的顶峰。通过前三部分的训练,心念已足够稳定和敏锐,可以开始直接洞察存在的根本属性——三法印。 作者用大量篇幅阐释了无常(Anicca)如何在每一个当下显现:呼吸的生灭、心跳的起伏、乃至一个想法的生灭。这种深刻的体验,远超智力上的理解。 紧接着,对苦(Dukkha)的解析被提升到新的高度。苦不再仅仅是肉体的疼痛,而是“不满足性”——对愉悦的执着和对不愉悦的抗拒所产生的内在张力。 最终,引导读者面对无我(Anattā)的观念。本书避免了晦涩的形而上学辩论,而是通过对“我”的构成要素(五蕴)的逐一分解观察,展示了“我”这个概念是如何被持续制造出来的,而非一个恒定不变的实体。当观察者与被观察物之间的界限开始模糊时,解脱的曙光便显现。 第五部分:行住坐卧的禅修——融入日常 (Meditation in Motion) 觉醒并非只发生在垫子上。本部分专注于如何将正念融入日常生活的每一个行动中。 详细描述了行禅(Walking Meditation)的微妙之处,强调步伐的轻重、接触地面的感觉以及步伐之间的停顿。此外,还包括了对进食、交谈乃至清理房间等日常活动的深度正念练习。作者认为,正是这些最平凡的瞬间,提供了最真实的磨砺机会。 实践建议: 提出“间歇性正念”的概念,鼓励读者每天设定多个“提醒点”,强制自己停顿并重新校准注意力。 第六部分:持续的成长与挑战 (Sustaining the Practice) 本书的收尾部分,为那些已初窥门径的禅修者提供了长期的指引。它探讨了在长期修行中可能遇到的瓶颈,如:修行中的倦怠、对“禅悦境界”的执着,以及回归世俗生活后的平衡问题。 强调了精进(Viriya)的重要性——一种不过度用力、也不松懈的持续努力。同时,也平衡地提醒读者,修行是一个螺旋上升的过程,挫折是成长的必要部分。 结语: 真正的觉醒不是获得某种超能力,而是彻底地、无条件地接受“如是”(Tathatā)——事物本来的面貌。本书最终指向的,是无论外界如何喧嚣,内心都能保持一片宁静、清晰且充满洞察力的空间。 --- 读者对象 本书适合所有对深度自我探索、心理健康、情绪管理以及东方哲学感兴趣的读者。无论是零基础的冥想初学者,还是有一定经验的修行者,都能从中获得明确的指导和深刻的启发。它是一本需要反复研读并动手实践的工具书。

作者简介

Dr. Peter A. Jackson is Fellow in Thai History in the Australian National University’s Research School of Pacific and Asian Studies. His main research interests are in cultural history, with particular focuses on the histories of religion, gender, sexuality, capitalism, and globalization in Thailand.

目录信息

Foreword to the First Edition
Preface
Acknowledgements
Note on Transliteration and Referencing
Introduction 1
The Social and Theoretical Contexts of Buddhadasa's Work 17
The Sources of Buddhadasa's Innovative Views 33
Phasa Khon-Phasa Tham: Buddhadasa's Method of Scriptural Interpretation 69
Buddhadasa on Rebirth and Paticcasamuppada 101
Chit Wang and the Abolition of the Monk-Lay Distinction 129
The Practice of Chit Wang 155
Chit Wang and Zen 177
Buddhadasa on Modernization and Development 201
Buddhadasa's Political Writings 235
Conclusion: Buddhadasa Bhikkhu - Theravada Buddhism's Conservative Radical 259
Epilogue: Buddhadasa Bhikkhu - His Last Days and His Legacy 275
App The History and Teachings of Theravada Buddhism 299
Glossary of Thai and Pali Terms 311
Notes 321
Bibliography of English Language Texts 353
Bibliography of Thai Language Texts 359
Index 371
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读后感

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用户评价

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这本被誉为“洞见之光”的著作,着实让人在阅读的过程中体验到一种由内而外的苏醒。我记得翻开扉页时,那散发着沉静力量的排版就已预示着这不是一本可以囫囵吞枣的作品。它似乎拥有一种魔力,能轻易地穿透日常生活的喧嚣和我们内心深处的执念。作者以一种近乎手术刀般精准的语言,剖析了心智的运作机制,那种抽丝剥茧的叙事方式,让人不得不停下来,反思自己过去那些看似理所当然的信念和反应模式。书中探讨的许多概念,乍看之下或许有些晦涩,但随着深入,你会发现它们与我们每一天的呼吸、每一次选择都息息相关。特别是关于“当下”的描绘,简直是醍醐灌顶。它不是空洞的说教,而是通过一系列精妙的譬喻和生活化的场景,将那些飘渺的禅思拉回了坚实的地面。读完一个章节,我常常需要合上书本,走到窗边,让思维沉淀片刻,去感受周遭世界的真实纹理。这种阅读体验,与其说是吸收知识,不如说是一场与自我进行的、深刻而彻底的对话。对于那些渴望超越表象、探寻生命本真意义的求知者来说,这本书无疑是一盏指路的明灯,它不承诺简单的答案,但它却能教你如何提出更深刻的问题。

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我必须承认,初次接触这本书时,我的内心是充满抗拒的。坦白讲,我并非传统意义上的“灵性”读者,我对那些过于宏大叙事和玄奥哲学的书籍总是抱持着一种审慎的态度。然而,这本书的独特之处恰恰在于它的“去魅”能力。它没有使用那些故作高深的术语来建立壁垒,反而像一位经验丰富的长者,用一种近乎顽皮的口吻,将那些复杂的思想结构一一拆解,然后用最朴素的泥土和清水重新塑造。书中的叙事节奏变化多端,时而如急流般奔涌,催促你跟上思维的步伐;时而又陷入一种近乎静默的停顿,留给你足够的空间去消化那些微小的、却足以颠覆认知的细节。我特别欣赏作者在处理人性弱点时的那种近乎残酷的诚实,他毫不留情地揭示了我们如何自我欺骗,如何用小小的安全感去换取广阔的自由。这种直击要害的洞察力,让人既感到被冒犯,又油然而生一种被理解的释然。读到那些关于“观察者”与“被观察者”关系的论述时,我仿佛看到了一张被层层剥开的洋葱皮,每剥开一层,就离核心更近一步,虽然过程伴随着辛辣的泪水,但最终的清澈感是无与伦比的。

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坦白讲,这本书的阅读体验并非一帆风顺,它对我来说,更像是一次马拉松式的精神攀登。在某些篇章,我不得不反复阅读同一个段落,甚至需要借助外部资料来辅助理解其深层的文化背景或哲学渊源。但正是这种“抵抗”,让最终的领悟变得尤为珍贵。它拒绝被简化,拒绝被迎合读者口味,这反而体现了作者对思想纯粹性的坚守。我喜欢它在探讨“超越性”时,那种既不谵妄也不故作神秘的态度。它不是在贩卖奇迹,而是在引导我们认识到,我们自身所拥有的潜力,远超我们日常设定的局限。书中对“限制性信念”的剖析,尤其令我印象深刻——那些我们不加思索就接受下来的“我不能”和“我不是”,才是真正困住我们的囚笼。读完此书后,我感觉自己像是卸下了一副无形的重担,行动变得更加轻盈和直接。这不仅仅是一本关于“应该做什么”的书,更是一本关于“如何不再限制自己”的指南。它的价值在于,它能让你重新审视你与世界的互动方式,从根本上重塑你的存在感。

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这本书带给我一种久违的“智力上的兴奋感”。它不是那种读完后合上就能立刻忘却的娱乐读物,它更像是一场持续数周的、与书中作者进行的深度辩论。我发现自己开始在日常生活中寻找书中的论点进行“实地考察”。比如,书中提到关于“无为而治”的观点,我尝试在处理一个棘手的项目时,放下那种强行控制结果的冲动,转而专注于优化过程本身。结果是惊人的——当我不去“想要”成功时,成功反而以一种更自然、更符合逻辑的方式显现出来。这种理论与实践的完美对接,是极少有书籍能做到的。它的论证结构严谨得如同数学证明,但其表达方式又充满了诗意的张力,如同高明的音乐家在演奏复杂的复调乐章。如果你是一个追求逻辑自洽和思想深度的人,这本书会极大地满足你对知识体系完整性的渴望。它提供的不是一套现成的答案,而是一套强有力的思维工具箱,教会你如何去解构和重构你所感知到的一切现实。

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这本书最令人赞叹之处,在于它成功地驾驭了一种极其困难的平衡:既有极高的学术价值和哲学深度,同时又保持了令人惊讶的易读性和普适性。它的语言风格变化多端,时而如哲学家般冷静分析,时而又像一位温暖的导师,用最贴近生活的例子来阐释复杂的概念。我尤其欣赏它在不同文化和历史背景之间穿梭的能力,它能巧妙地将古老的智慧与现代社会的困境联系起来,使得那些看似遥远的教诲,立刻在我们眼前焕发出鲜活的生命力。它似乎一直在对我耳边低语:“你所寻找的,一直都在你触手可及的地方,只是你习惯了向外张望。”这种由内向外的转向,是阅读这本书后最持久的影响。它没有给我任何新的教条,反而像一把精密的钥匙,打开了通往我自身经验宝库的大门。这本书读完后,不会束之高阁,它会成为你书架上被频繁翻阅的那一本,每次重读,都会因为心境的变化,而发现新的层次和光芒。它确实是一部值得反复品味、细细研磨的传世之作。

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