The Theology of the Church

出版者:Ignatius Press

作者:Journet, Charles

页数:475

译者:Szczurek, Victor

出版时间:2004-5

价格:$ 39.49

isbn号码:9780898708882

具体描述

Theology of the Church was first published over forty years ago. Now more relevant than ever, the republishing of this classic has been greeted with joy by a great number of Christians. The work is a shorter version of the basic and beautiful book by the same author, the two volume The Church of the Incarnate Word. From this theological work, Cardinal Journet has extracted a shorter and more popular version intended for a wider reading audience.

Readers will welcome the brilliant, intellectually rigorous, but highly spiritual thought which shines throughout the Cardinals writing. And today, when clergy and laymen are more careful than ever to aquire or deepen their theological knowledge, the contribution of Cardinal Journet to ecclesiology needs to be available again.

This edition includes two chapters written shortly after the Second Vatican Council. This addition both complements and gives added depth to the original text, providing the reader with a fresh outook on the learning of the author, whose love of the Church is evident in every sentence. St. Augustines "gaudium et veritate", the joy of seaching for, and bringing forth, the Truth, was certainly the cause for which Cardinal Journet strove.

作者简介

Cardinal Charles Journet was born in 1891. A native of Switzerland, he rose to become a well-known and highly respected theologian. In 1965 he was elevated to Cardinal. When he passed away at the age of 84, he left a collection of theological works that are rightly considered classics.

用户评价

这本书的语言风格极其成熟和老到，几乎没有冗余的词汇，每一个句子都像经过了精确的计量和打磨。它传递出的信息密度极高，以至于我常常需要放慢速度，甚至反复阅读某些长句，以确保没有错过其中隐藏的多重含义。最让我印象深刻的是作者处理“神圣性与世俗性张力”的方式。他没有试图调和或取消这种张力，而是将其视为教会生命力的核心驱动力。书中对“弥赛亚的缺席与在场”的讨论，更是将原本抽象的神学问题，转化为了一种对现代性焦虑的深刻回应。他似乎在问：当可见的权威退去后，信仰共同体如何维系其内在的凝聚力？这本书的价值，不在于提供了统一的答案，而在于它极其成功地描绘了问题本身的复杂纹理，让读者在阅读过程中，不断地与自身的信念体系进行拉锯战。这绝对是一本需要反复品味，并随着个人生命经验的增长而产生新理解的重量级作品，绝非一次性消费的读物。

这本名为《The Theology of the Church》的书，在我看来，更像是一次对信仰群体本质的深度探险，它并非仅仅是对某个教义的罗列，而是试图去解构和重塑我们对“教会”这个概念的理解。作者的笔触细腻而有力，他没有满足于传统的、静态的定义，而是将“教会”置于历史的洪流和动态的社会变迁之中进行审视。比如，书中对早期教会与现代信众之间张力关系的探讨，简直是鞭辟入里的。他不像一些学者那样，将历史文献视为不可撼动的圣物，而是将其视为活生生的对话对象。我尤其欣赏他引入的社会学视角，这使得原本可能枯燥的神学论述变得鲜活起来，让我开始思考，我们今天的聚会、我们的礼仪，究竟在多大程度上还承载着最初的精髓，又在多大程度上被时代的惯性所裹挟。阅读过程中，我时常需要停下来，不是因为理解困难，而是因为作者提出的观点太过尖锐，迫使我必须将目光从书页上移开，转向我自身所处的社群，进行一次痛苦而必要的自我审视。这本书，与其说是阅读体验，不如说是一场对信仰身份的深刻内省之旅，它挑战了太多我习以为常的假设，构建了一个更加复杂、也更具人性光辉的教会图景。

作为一名对宗教现象学感兴趣的非专业读者，我最初带着怀疑的态度翻开此书，担心它会过于沉溺于内部教义的自我循环。然而，这本书展现出了令人耳目一新的跨学科视野。作者似乎深谙“解释的循环”之陷阱，因此他不断地引入外部参照系——从现象学、后结构主义到批判理论——来剖析“教会”这个复杂符号的生成过程。他讨论“圣徒传统”时，那种对历史叙事中权力筛选机制的揭露，简直像一把锋利的手术刀，剖开了那些光鲜亮丽的集体记忆，暴露了其下隐藏的排斥性结构。我尤其欣赏他对“空间与崇拜”关系的论述，他没有将教堂视为一个单纯的物理容器，而是将其解读为一个社会权力关系的微缩模型。这种分析的深度和广度，远超我预期的神学专著范畴，它俨然是一部关于“群体身份构建与维护”的社会文化批判史。这本书迫使我思考，我们所坚守的“传统”，究竟是信仰的基石，还是阻碍真正沟通的壁垒。

这本书在组织论点方面，展现出一种近乎建筑学的美感。它不是松散的随笔集合，而是有着清晰的逻辑框架，每一章的论证都像是精心雕琢的石块，严丝合缝地支撑起整个神学大厦。我注意到作者在引用早期教父文献时，有着极其严谨的考证，但最令人称道的是，他能够将这些沉睡的文本，以一种极富现代关怀的方式重新激活。比如，他对“基督身体”这一概念的解析，不再停留在象征层面，而是深入到身体政治学的层面，探讨权力如何在教会结构中流动和固化。对于那些习惯于快餐式阅读的读者来说，这本书可能需要耐心，因为它拒绝提供简单的答案，它坚持在每一个关键的转折点上设置障碍，迫使读者停下脚步，掂量每一个词语背后的历史重量。我个人的阅读体验是，这更像是一次智力上的马拉松，而非短跑冲刺。每读完一个主要部分，我都感觉自己的认知边界被向外推了一小步，这种持续的、被挑战的阅读体验，才是真正有价值的。

老实说，我对这类严肃的学术著作通常抱有敬而远之的态度，总觉得里面充斥着晦涩难懂的术语和无穷无尽的脚注。然而，《The Theology of the Church》却以一种令人意外的流畅感吸引了我。它的叙事结构非常巧妙，仿佛是循序渐进地引导读者进入一个迷宫，每走一步，都会发现新的出口或更深的通道。作者在处理那些极具争议性的神学议题时，展现出了惊人的平衡感——他既不回避冲突，也不轻易站队，而是像一位高明的调解者，将对立的观点并置，让读者自己去衡量重量。我特别喜欢他对于“圣礼的有效性与参与者的道德状态”这一古老命题的新解读，他巧妙地避开了纯粹的形而上学争辩，转而关注“群体行动”本身所蕴含的伦理张力。这种写作风格，读起来丝毫没有那种高高在上、教导者的姿态，更像是与一位经验丰富的同道者进行了一次酣畅淋ட்ட的深夜长谈。虽然篇幅不薄，但读完后，我没有感到知识的饱和，反而有一种豁然开朗的清爽感，仿佛积压已久的思维尘埃被彻底拂去，迫不及待地想找人分享那些新获得的洞见。

与de Lubac, Guardini并世的神学家，枢机主教，声名不彰。

与de Lubac, Guardini并世的神学家，枢机主教，声名不彰。

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与de Lubac, Guardini并世的神学家，枢机主教，声名不彰。