Utilitarian Ethics

Utilitarian Ethics pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Quinton, Anthony
出品人:
頁數:130
译者:
出版時間:1989-2
價格:$ 27.12
裝幀:
isbn號碼:9780715617304
叢書系列:
圖書標籤:
  • 倫理學
  • 功利主義
  • 哲學
  • 道德
  • 行為準則
  • 決策
  • 倫理理論
  • 社會哲學
  • 西方哲學
  • 約翰·斯圖爾特·密
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具體描述

A concise study of utilitarianism.

《社會契約論與自由的邊界》 作者:阿曆剋西·德·托剋維爾(Alexis de Tocqueville) 譯者:[此處可填寫知名譯者名字或留空] 齣版社:[此處可填寫知名齣版社名稱或留空] 齣版日期:[此處可填寫具體年份] --- 內容提要: 本書並非對功利主義倫理學體係的探討或辯護,而是深入剖析瞭十七至十八世紀歐洲思想界關於社會秩序、個人自由與集體福祉之間復雜張力的經典文本。托剋維爾以其敏銳的洞察力,追溯瞭盧梭、霍布斯、洛剋等啓濛巨匠的思想脈絡,著重考察瞭他們如何構建“社會契約”這一概念,以及這一契約如何界定國傢權力與公民權利的邊界。全書的核心在於對“多數人暴政”的深刻警惕,以及對如何在維護社會穩定性的同時,最大限度地保障個體獨立性和批判性思維的探索。 第一部分:契約的起源與閤法性之基 本書伊始,作者便著手厘清“自然狀態”到“社會狀態”的哲學過渡。托剋維爾認為,早期社會契約論者試圖在絕對的個人自由與必需的公共權威之間架設橋梁,但他們對這種過渡的描述往往過於簡化和理想化。 第一章:天賦人權與社會讓渡 本章對比瞭洛剋對個人財産神聖不可侵犯性的強調,與霍布斯對“自然狀態下生命朝不保夕”的恐懼,指齣正是對安全和秩序的共同需求,促成瞭權力的轉移。然而,托剋維爾質疑,這種讓渡是否是無條件的?他仔細考察瞭盧梭在《社會契約論》中提齣的“公意”(Volonté Générale)概念,並指齣“公意”的絕對化傾嚮如何可能成為壓製異見的工具。作者強調,閤法的契約必須包含一套機製,用以定期檢驗權力的行使是否仍服務於全體成員的真實利益,而非僅僅是統治者的意誌。 第二章:主權的不可分割性與有限性之爭 在對主權理論的梳理中,本書探討瞭主權是歸於君主、貴族、人民還是代議機構的問題。托剋維爾反對任何形式的絕對主權論,無論其源頭是神授還是民授。他認為,任何聲稱擁有不受限製權力的主體,都必然導嚮對少數派權利的係統性侵犯。本章通過對早期共和製實踐的批判性迴顧,論證瞭權力分立和製衡原則的必要性,這遠超一般政治理論中對“權力製衡”的機械理解,它更是一種基於人性的審慎哲學。 第二部分:自由的脆弱性與民主的陷阱 本書後半部分將焦點轉嚮瞭實際的政治實踐,特彆是新興的民主政體如何應對自由與平等的內在張力。托剋維爾並非簡單歌頌民主,而是以近乎殘酷的冷靜,揭示瞭民主體製下潛藏的結構性危險。 第三章:平等觀念對個體精神的侵蝕 托剋維爾認為,在高度平等的社會中,人們傾嚮於關注眼前的物質利益,並逐漸喪失瞭對宏大、超越性的公共事務的興趣。這種對平等的過度追求,導緻瞭“個人主義”的泛濫——個體退迴到私人領域,將公共事務完全托付給一個看似全能的中央政府。本章細緻描述瞭這種“溫和的專製”(Soft Despotism)的形成機製:人民自願放棄自由,以換取安逸與穩定,卻最終失去瞭反抗的意願與能力。 第四章:輿論的獨裁與思想的趨同 這是本書最具批判性的章節之一。托剋維爾對“多數人意見”的力量進行瞭深刻的解剖。他指齣,在沒有強大製度性製衡的社會中,輿論可以比法律更有效、更可怕地鉗製思想。任何偏離主流敘事的聲音,都可能立即被社會孤立和排斥。他關注的不是政府如何審查言論,而是社會如何通過非正式的壓力,迫使知識分子和普通公民進行自我審查。他認為,真正的自由不僅在於免於國傢壓迫,更在於免於同質化社群的無形束縛。 第五章:地方自治的價值與公民社會的韌性 為對抗中央集權的趨勢,托剋維爾大力倡導地方自治和社團活動的重要性。他通過對美國經驗的觀察,論證瞭隻有在地方層麵積極參與公共事務,公民纔能培養齣必要的政治技能、責任感和對自由的熱愛。這些自發形成的社團——無論是宗教團體、商業協會還是慈善組織——構成瞭抵抗國傢過度乾預的緩衝帶,也是保障個體精神活力的重要源泉。本書堅信,政治自由的實踐,是培養獨立人格的必要學校。 結論:審慎的公民精神 《社會契約論與自由的邊界》最終並未提供一套簡單的倫理公式或功利計算方案。相反,它提供瞭一種關於政治生活的存在主義式反思:自由是一種需要不斷努力去維護和實踐的艱巨事業。它要求公民保持警惕,警惕既來自傲慢的權力,也警惕自身的惰性和對舒適的渴望。本書旨在喚醒讀者對政治責任的認知,強調在構建任何社會秩序時,對個體尊嚴和異議空間的保留,其價值遠超任何暫時的、集體的、被計算過的“最大幸福”。 --- 本書特色: 深入文本的哲學溯源,而非停留在錶麵的政治批判。 對“多數人暴政”的結構性成因進行瞭前瞻性的分析。 語言凝練,充滿對古典政治哲學的深刻敬意與審慎的現代性反思。 對公共精神的培養和社團自主性的強調,為當代社會治理提供瞭重要的參照係。

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