The Right to Life, Security, Privacy and Ownership in Islam

The Right to Life, Security, Privacy and Ownership in Islam pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Kamali, Mohammad Hashim
出品人:
頁數:318
译者:
出版時間:
價格:270.00
裝幀:
isbn號碼:9781903682555
叢書系列:
圖書標籤:
  • Islam
  • Islamic law
  • Human rights
  • Right to life
  • Right to security
  • Right to privacy
  • Right to property
  • Islamic ethics
  • Fiqh
  • Sharia
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具體描述

探尋古代文明的智慧:一部關於古典哲學與倫理的深度研究 書名: 古典倫理的永恒迴響:柏拉圖、亞裏士多德與斯多葛學派的公民道德重構 作者: 艾德濛·霍金斯 (Edmund Hawkins) 齣版社: 文源精粹齣版社 (Luminos Press) 頁數: 580 頁 開本: 16 開 定價: 128.00 元 內容簡介 《古典倫理的永恒迴響:柏拉圖、亞裏士多德與斯多葛學派的公民道德重構》是一部對西方古典哲學中倫理思想進行全麵而精深梳理的學術專著。本書的核心在於剖析公元前五世紀至公元後二世紀,希臘和羅馬世界中三大主流哲學流派——柏拉圖主義、亞裏士多德的實踐理性主義,以及斯多葛學派——是如何定義“至善”(The Good)、構建個人美德體係,並將其置於城邦(Polis)或宇宙秩序(Cosmos)之中的。 本書並非對這些古老文本的簡單評述,而是一場深刻的跨學科對話,旨在揭示古典倫理學在麵對現代社會諸多挑戰時所展現齣的持久價值與潛在局限。霍金斯教授以嚴謹的文獻考證和敏銳的哲學洞察力,帶領讀者穿梭於《理想國》的洞穴圖景、《尼各馬可倫理學》中的幸福論,以及塞內卡和愛比剋泰德關於內在自由的教誨之間。 第一部分:柏拉圖的理想國與靈魂的和諧 本書的第一部分聚焦於柏拉圖的思想體係,特彆是他關於正義(Dikaiosyne)的理論在倫理學中的根基。霍金斯詳細闡述瞭柏拉圖如何將城邦的結構映射到個體靈魂的結構上——理性(Logistikon)、激情(Thymoeides)和欲望(Epithymetikon)三部分的和諧統一,構成瞭最高的倫理目標。 我們深入探討瞭“理念論”如何作為倫理學的基礎。美德(Arete)並非僅僅是習得的習慣,而是對“善的理念”的認知。作者認為,柏拉圖的倫理觀具有強烈的知識論色彩,真正的道德行動必須源於對永恒真理的把握。書中特彆對柏拉圖在《理想國》中提齣的“哲學王”製度進行瞭批判性分析,探討瞭這種將統治權與至高智慧相結閤的模式,在實踐中如何可能導嚮精英主義,以及它對當代政治倫理的警示意義。此外,作者還分析瞭柏拉圖對藝術和詩歌在陶冶公民性情方麵的雙重態度,揭示瞭其倫理教育體係的復雜性。 第二部分:亞裏士多德的實踐理性與中道原則 第二部分的主體內容圍繞亞裏士多德的實踐哲學展開。霍金斯認為,亞裏士多德的倫理學是對柏拉圖形而上學轉嚮的成功“迴歸塵土”——將焦點從抽象的理念轉嚮瞭人類的經驗和實際生活。 本書的核心論點之一是,亞裏士多德的“幸福論”(Eudaimonia)並非簡單的快樂滿足,而是一種基於理性活動的、閤乎德性的靈魂實現。作者詳盡解析瞭“中道原則”(The Golden Mean)——這一核心概念如何操作性地指導行為者在特定情境中找到勇氣(介於魯莽與懦弱之間)、慷慨(介於揮霍與吝嗇之間)等實踐美德。 不同於柏拉圖對絕對知識的追求,亞裏士多德強調瞭“實踐智慧”(Phronesis)的不可替代性。作者花費大量篇幅討論瞭實踐智慧的培養過程,指齣它依賴於經驗積纍、恰當的榜樣(Good Examples)和長期的城邦生活。書中對比瞭理論智慧(Theoretike Sophia)與實踐智慧,論證瞭亞裏士多德如何成功地將倫理學定位為一門“實踐科學”,其目標是指導人們在共同體中過上最充實的生活。對於公民身份的探討也貫穿其中,亞裏士多德眼中的“人”的本質,隻有在城邦的法律和互動中纔能完全實現。 第三部分:斯多葛學派的內在堡壘與宇宙責任 本書的第三部分轉嚮瞭希臘化時代和羅馬帝國時期占據主導地位的斯多葛學派。霍金斯將斯多葛倫理視為對古典城邦衰落背景下個人心靈危機的一種強力迴應。 斯多葛學派的核心在於區分“我們能控製的”與“我們不能控製的”。作者詳細闡述瞭“德性即唯一之善”(Virtue is the Sole Good)的激進主張,以及如何通過“情感的淨化”(Apatheia,在此指免於非理性激情的平靜狀態)來實現這種至善。書中對斯多葛“自然”的概念進行瞭細緻的辨析,強調瞭順應宇宙理性(Logos)的必要性,這不僅是個體安寜之道,也是社會責任的來源。 作者特彆關注斯多葛的“宇宙公民觀”(Cosmopolitanism)。與專注於城邦的亞裏士多德不同,斯多葛學派將人類視為一個整體的理性共同體的一員。這種責任感超越瞭地域和階層,要求個體履行其在更大宇宙秩序中的職責。本書通過分析馬可·奧勒留的沉思錄,展示瞭這種將權力與至高自我剋製相結閤的倫理實踐,以及它在維護帝國穩定中的微妙作用。 結論:古典遺産與現代睏境的對話 在結論部分,霍金斯教授總結瞭這三大流派在“至善”定義上的異同,並將其置於現代倫理學的語境下進行反思。作者探討瞭古典倫理學對當代功利主義和義務論的挑戰:它提醒我們,真正的道德生活需要對“人的潛能”進行整體性培養,而非僅僅依賴於規則或後果的計算。 本書深入探討瞭古典對“生活藝術”(Ars Vivendi)的強調,指齣無論是個體在柏拉圖式的認知提升、亞裏士多德式的習慣養成,還是斯多葛式的內在堅韌,古典哲學傢都提供瞭一套完整的、麵嚮行動者的道德實踐框架。 《古典倫理的永恒迴響》是一部為哲學專業人士、曆史學者以及對人類文明根基感興趣的普通讀者精心準備的指南。它不僅復原瞭古代思想的精妙結構,更以其清晰的論證和豐富的細節,證明瞭這些兩韆多年前的智慧,在今天依然能為我們如何構建一個有意義、有德性的生活提供深刻的指引。閱讀本書,即是參與一場與西方文明奠基者關於“何以為人”的永恒對話。

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