Saint Joseph Weekday Missal

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作者:Not Available (NA)
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出版时间:2012-5
价格:$ 25.71
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isbn号码:9780899429328
丛书系列:
图书标签:
  • Catholic
  • Liturgical
  • Missal
  • Prayer Book
  • Religion
  • Christianity
  • Mass
  • Weekday
  • Saint Joseph
  • Devotional
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具体描述

好的,这是一份针对您提供的书名《Saint Joseph Weekday Missal》的反向描述性图书简介,重点突出其内容的反面或未包含的主题,同时确保内容详实且富有专业性,避免任何明显的机械化痕迹。 --- 《Saint Joseph Weekday Missal》:未涉足的领域与探寻的界限 本书旨在描摹和界定那些在《Saint Joseph Weekday Missal》(圣若瑟平日弥撒用书)的文本、结构和神学框架之外的广阔领域。它不是对日常礼仪的重复叙述,而是对那些在特定弥撒祈祷、读经选段和礼仪年循环之外所存在的信仰、文化和历史景观的深入探索。 一、 日常礼仪之外的广阔视野 《Saint Joseph Weekday Missal》的核心在于提供周一至周六,即非主日或大瞻礼日的规范性礼仪文本。因此,本指南将聚焦于那些被日常弥撒的严格结构所限制或暂时搁置的主题: 1. 主日(Sunday Obligation)的神学深度: 虽然平日弥撒提供了持续的恩典流向,但它无法完全承载主日礼仪所要求的特定神学密度和会众参与的最高形式。本书将深入解析主日弥撒中“圣道礼仪”与“圣祭礼仪”之间的张力与和谐,探讨主日读经循环(A、B、C年)中蕴含的叙事结构,这是平日读经(通常是固定或两年的循环)所不具备的。我们将分析《圣若瑟平日弥撒》中未出现的特定“感恩颂”变体、特定“信经”的强调,以及主日感恩祭后派出的使命感,这些都超越了平日祈祷的内向性聚焦。 2. 盛大节日与至高庆典的领域: 平日弥撒的祷词通常较为朴素,其色彩(如绿色、白色或紫色)的应用也遵循特定的“常年期”逻辑。然而,本书将系统地考察那些在《平日弥撒》中完全缺席或仅以极简形式提及的重大庆典: 复活节奥秘的聚焦:平日弥撒中不会有复活节前夕弥撒(Easter Vigil)的庄严结构,例如“光荣圣哉”(Exsultet)的颂唱、七个读经的完整叙事,以及洗礼仪式的完全呈现。本书将分析这些逾越节庆典在弥撒礼仪中的“顶点”地位。 圣诞节期的宏大叙事:平日弥撒的圣诞节期(Octave of Christmas)通常遵循较为平稳的轨道。我们不会在此发现圣诞夜弥撒(Midnight Mass)中对伯利恒童贞女的直接颂扬、或主日弥撒中对《若望福音》开篇的深刻默想。 圣周(Holy Week)的独特戏剧性:圣周四的“圣体圣事建立”弥撒、圣周五的“受难日”礼仪(无献祭的圣道礼仪)以及圣周六的“空墓”仪式,它们在形式、象征物和情感基调上与平日弥撒存在着本质的区别。 3. 圣事礼仪(Sacramental Rites)的差异化: 《Saint Joseph Weekday Missal》主要关注弥撒圣祭本身。但本简介所述的范围将涵盖那些在平日弥撒中不执行或仅简要提及的圣事和会务: 坚振圣事(Confirmation):该圣事涉及主教的主导地位、圣油的涂抹以及“圣神恩赐”的明确宣告,其仪式复杂性远超平日弥撒的结构。 婚配圣事(Matrimony):婚礼的特定经文、誓言的交换、以及对新人家庭的祝福,是平日弥撒经文无法涵盖的独特“双向”礼仪。 临终傅油(Anointing of the Sick):虽然这可以在任何时间举行,但其聚焦于身体与灵魂的临近终结,其祷文和神学侧重点(如抵御邪恶的试探)与每日对天国临近的平稳期盼截然不同。 二、 历史演变与礼仪改革的遗留问题 《Saint Joseph Weekday Missal》通常基于特定版本(如梵蒂冈第二届大公会议后的通用规范或特定地区的习惯)。因此,本书将探索那些在这些规范之前或之外存在的礼仪形式: 1. 前梵二拉丁文弥撒(Tridentine Mass)的语境: 对于习惯于《Saint Joseph Weekday Missal》的现代读者而言,前梵二的拉丁文弥撒(特指1962年版或更早版本)构成了鲜明的对比。我们将分析: 祭台的朝向与神职人员的背对会众:这在“平日弥撒”中属于特定历史时期的做法,而非现行规范。 特定祷词的缺失或转移:例如,在告解或奉献礼中,某些祈祷的特定位置和强调点,这些在《平日弥撒》的简化版本中已不复存在。 2. 当地性与普世性的张力: 虽然《平日弥撒》遵循了通用《弥撒经书》(Missale Romanum)的框架,但它必然会根据当地的主教团或教区的特定要求进行微调。本书将探讨: 地方性圣人庆日(Local Saints)的地位:平日弥撒通常只纳入普世教会的“可选纪念日”。那些在特定教区具有极高地位(如主保圣人)的节日,其隆重程度和专用经文远超《平日弥撒》中的“可选纪念”。 特定国度的感恩祭文变体:不同国家在感恩祭的“圣化词”(Epiclesis)或对“奉献”的理解上,存在细微但重要的神学差异,这些差异在标准化、面向全球发行的《平日弥撒》中往往被抹平。 三、 弥撒之外的灵修与教义扩展 弥撒是教会礼仪生活的核心,但信仰生活远不止于此。本概述将触及那些构成信仰生活的基石,但不属于《平日弥撒》文本范畴的内容: 1. 圣人传记与非礼仪性圣徒敬礼: 《平日弥撒》中对圣人的纪念通常是简短的“集祷经”和“读经一”。本书将超越这种摘要式的纪念,转而深入探讨: “非正典”的圣人故事:那些被教会列入“真福品”或“宣福品”阶段的当代人物,他们的生平事迹和灵修实践,往往在正式的弥撒文本中没有一席之地。 民间虔诚的表达:例如,圣母显现的特定祈祷(如法蒂玛祷文),或特定圣人相关的特定苦修传统,这些都是平日礼仪之外的活泼信仰表现。 2. 慕道与教理的系统性建构: 《平日弥撒》是给已领洗教友的“灵粮”。它假设了对天主教教理(Catechism)的全面理解。本书将回顾那些在弥撒中无法系统阐述的教义基础: 三位一体的复杂性:弥撒中充满了对圣父、圣子、圣神的颂扬,但无法深入探讨如“形质论”(Substance)或“位格”(Person)在神学上的精确含义。 教会论(Ecclesiology)的结构:关于教宗的无误性、主教团的权力架构,以及“教会是圣事”的深层理解,这些需要系统性的教理阐述,而非散落在日常赞颂中的片段信息。 通过以上详尽的对比与界定,我们得以清晰地认识到《Saint Joseph Weekday Missal》所扮演的角色——一个稳定、可靠、聚焦于基督日常恩典的指南,同时也明确了其结构所自然排除和超越的广阔的信仰、历史与礼仪的疆域。

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