Hate and the 'Jewish Science'

作者:Frosh, Stephen

页数:240

出版时间:2009-6

价格:$ 44.07

isbn号码:9780230229525

具体描述

Psychoanalysis has always grappled with its Jewish origins, sometimes celebrating them and sometimes trying to escape or deny them. Through exploration of Freud's Jewish identity, the fate of psychoanalysis in Germany under the Nazis, and psychoanalytic theories of anti-Semitism, Hate and the 'Jewish Science' examines the significance of the Jewish connections with psychoanalysis and what that can tell us about political and psychological resistance, anti-Semitism and racism. Now available in paperback, the book offers a lively and disturbing account both of how psychoanalysis can be used in the struggle against racism and anti-Semitism, and of how it can become complicit with these same oppressive practices.

用户评价

从文体学的角度来看，这部作品的跨界性质是其最显著的特征之一。我惊喜地发现，其中竟然穿插了大量看似与主线无关的哲学思辨片段，这些片段并非简单的旁白或脚注，而是与叙事主体紧密交织在一起，共同构建了一个多维度的意义空间。比如，作者对尼采存在主义思想的某些论述，与小说中人物在极端压力下的道德抉择形成了奇妙的共振。这种混杂的文体，使得阅读体验如同在不同的历史档案、私密日记和学术论文之间进行穿梭，每一层文本都提供了理解核心冲突的新角度。最让我感到震撼的是，作者处理“沉默”的方式。她没有回避那些历史记载中被刻意抹去或遗忘的声音，而是通过对“未言之语”的细致推敲，构建了一种比直接陈述更具冲击力的历史在场感。这种对“空白”的艺术化处理，要求读者必须主动参与到意义的建构过程中，这无疑是对传统阅读习惯的一种挑战，但回报是，你觉得自己不仅仅是在阅读一个故事，而是在参与一场智力上的考古发掘。

从装帧和整体的呈现来看，这本书的书本设计本身就传递出一种强烈的暗示。封面设计上的字体选择和排版布局，似乎在模仿某种二十世纪中期的官方出版物，带有一种冰冷的、权威性的美学倾向，这与书中对权威话语的批判形成了有趣的张力。拿到手中时，纸张的质感也经过了考量，略微粗糙的触感，似乎在提醒读者，你所接触的并非是经过高度美化的“完美历史”，而是某种更接近于原始材料的、未经修饰的版本。这种对物质性的关注，对于理解内容至关重要，因为它暗示了思想的载体——文字和纸张——本身也承载着权力。书中引用的那些看似零散的文献片段，被精心编排在关键章节的边缘，它们如同历史的幽灵，不断提醒读者，当下正在进行的讨论并非空中楼阁，而是根植于大量真实发生的事件之中。这种形式与内容的完美契合，使得本书不仅仅是一部学术或文学作品，更像是一个精心策划的“阅读装置”，引导读者以一种近乎仪式化的方式，去面对那些关于偏见与认知的艰难命题。

这本书的力量在于它对“标签化”的深刻反思，尤其是对于那些具有强烈社会指向性的词汇的拆解过程。它细致地剖析了“我们”和“他们”是如何被建构、被灌输，最终又如何反噬个体自身的身份认同。在书中，你很难找到一个可以简单归类的“反派”，因为作者笔下的人物，即便持有最极端的观点，其行为逻辑也都被置于特定的社会压力和历史语境之下进行考察。这种复杂性，使得单纯的道德审判变得苍白无力。我特别注意到，作者在描述不同群体间交流障碍时所采用的语言学观察，简直如同进入了一门关于“不可译性”的微观研究。当双方使用相同的词汇，却在内涵和情感色彩上产生巨大偏差时，那种沟通的徒劳感，被描绘得令人心寒。然而，这种深入骨髓的复杂性也带来了一丝沉重感，阅读完毕后，我需要很长一段时间来“整理”思绪，因为这本书几乎没有提供任何廉价的安慰或清晰的答案，它更像是一面高倍放大镜，让你看清了现实的褶皱，却不负责帮你抚平它们。

这本名为《仇恨与“犹太科学”》的书籍，在我阅读完后，留下了极其复杂且深刻的印象。我首先想谈谈它的叙事结构和语言风格，这无疑是作者精心雕琢的产物。全书在处理敏感议题时，展现出一种近乎外科手术般的精准和冷峻。它并非简单地堆砌历史事实或意识形态的论辩，而是巧妙地构建了一系列环环相扣的叙事场景，仿佛带领读者走入一个迷宫，每转一个弯，都能瞥见人性深处的幽暗与光芒的微弱闪烁。特别是书中对于特定历史时期知识分子群体心理状态的描摹，那种夹杂着理想主义的破灭与现实政治的残酷，被刻画得入木三分。作者似乎擅长捕捉那些稍纵即逝的微妙情绪，并将它们放大，使其成为推动情节发展的关键动力。我注意到，文本中大量的意象运用，如反复出现的“镜子”与“面具”，不仅仅是文学修辞，更像是对书中核心冲突的一种视觉隐喻，迫使读者去质疑所见之“真实”的本质。这种叙事上的克制与爆发力的并存，使得阅读过程充满了智力上的挑战，让人忍不住停下来反复咀嚼那些看似寻常却蕴含深意的段落。对于那些习惯于直接、线性叙事风格的读者来说，这本书的阅读体验可能会略显晦涩，但对于寻求深度文本分析和心理剖析的读者而言，它无疑是一份丰厚的精神食粮。

这本书在探讨社会群体间的冲突与隔阂时，其方法论上的创新性令人瞩目。它似乎没有满足于传统的历史学家或社会学家的框架，而是试图建立一套全新的分析范式，来解构“身份政治”的生成机制。我个人非常欣赏作者在论述中展现出的那种近乎偏执的求真精神，她没有轻易地将任何一方描绘成绝对的恶魔或圣人，而是深入挖掘了权力结构、集体记忆与个体创伤之间相互缠绕的复杂关系网。书中对“科学”这一概念的解构尤为精彩，它探讨了知识如何被意识形态所裹挟，如何从一种追求客观真理的工具，异化为维护特定群体利益的意识形态武器。这种对知识神圣性的质疑，在当代社会背景下显得尤为尖锐和及时。不过，我也感受到了一种令人不安的疏离感，这种疏离感并非来自作者的笔触不够热情，而是源于其对情感的抽离处理——仿佛作者刻意站在一个极高的视角审视这一切，使得某些本应爆发出强烈共鸣的悲剧性时刻，被处理得像是一组精密的化学反应。这无疑提升了文本的理论高度，但也让部分情节的感染力有所减弱，留给读者的更多是理性的反思，而非情感的宣泄。