Torah Centers and Rabbinic Activity in Palestine 70-400 C.e

Torah Centers and Rabbinic Activity in Palestine 70-400 C.e pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Rosenfeld, Ben-zion
出品人:
頁數:320
译者:
出版時間:
價格:1189.00
裝幀:
isbn號碼:9789004178380
叢書系列:
圖書標籤:
  • Torah
  • Palestine
  • Rabbinics
  • Judaism
  • Ancient History
  • Religious History
  • Late Antiquity
  • Jewish Studies
  • Talmud
  • Centers of Learning
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具體描述

《托拉中心與拉比活動:公元70-400年的巴勒斯坦》 這本書是一項深入的曆史研究,它聚焦於公元70年至400年間,一個在猶太曆史和宗教發展中具有決定性意義的時期。在此期間,作為古代猶太教中心的巴勒斯坦,經曆瞭巨大的政治、社會和宗教變革,而這一切的核心,便是托拉(Torah)的學習、詮釋和傳播,以及拉比(Rabbinic)社群的組織與活動。本書旨在揭示,正是在這三個世紀裏,古典拉比猶太教的框架得以奠定,並為後世猶太文化的延續和發展奠定瞭堅實的基礎。 曆史背景的重塑:羅馬統治下的轉型 公元70年的耶路撒冷聖殿被毀,標誌著猶太曆史的一個重大轉摺點。長達四個世紀的羅馬統治,以及隨之而來的嚴苛政策,迫使猶太社群在政治和宗教上進行深刻的自我調整。聖殿作為祭祀和宗教生活的中心不復存在,取而代之的是,托拉的學習和拉比的教導逐漸承擔起維係猶太身份和宗教實踐的重任。本書將詳盡考察羅馬帝國對巴勒斯坦猶太社群的影響,包括其政治體製、經濟政策、社會結構以及文化交流,並分析這些因素如何塑造瞭拉比運動的興起和發展。 托拉的中心地位:從文本到生活 托拉,作為猶太教的根本經典,其文本的地位在公元70年後得到瞭前所未有的強化。本書將深入探討,在這個時期,托拉是如何從一份神聖的文本,演變成指導猶太人日常生活方方麵麵的核心原則。我們將研究拉比們在釋經、解釋和應用托拉原則方麵所做的努力,以及這些努力如何催生瞭口傳托拉(Oral Torah)的形成和發展。米什那(Mishnah)和塔木德(Talmud)的早期編纂過程,將是本書重點關注的領域。我們將分析這些巨著的形成過程,探討其內容,並評估它們對猶太法律、倫理和神學産生的深遠影響。 拉比社群的構建:權力、知識與網絡 本書將著重分析拉比社群的組織結構、內部運作以及其在巴勒斯坦社會中的地位。拉比們不僅僅是宗教學者,更是社區的領袖、法官和教師。我們將考察拉比教育體係的演變,包括學院(Yeshivot)的建立和發展,以及師徒傳承的模式。同時,本書還將研究拉比社群內部的權力 Dyanmic,包括不同派彆之間的思想交流與爭論,以及他們如何協調與羅馬當局和非拉比猶太社群的關係。通過對考古發現、文獻資料和古代銘文的細緻解讀,我們將勾勒齣拉比活動的地理分布,探尋主要的拉比中心,並分析這些中心在傳播拉比思想和實踐中所扮演的角色。 關鍵的拉比中心:迦瑪拉、塞弗裏斯與耶路撒冷 本書將選取迦瑪拉(Gamla)、塞弗裏斯(Sepphoris)和耶路撒冷(Jerusalem)等幾個重要的拉比中心,進行深入的個案研究。 迦瑪拉:在第一次猶太起義(66-73 CE)之後,迦瑪拉成為一個重要的拉比中心,尤其是在猶太領袖約哈難·本·紮凱(Yohanan ben Zakkai)的領導下。本書將考察迦瑪拉在聖殿被毀後,如何成為托拉學習和拉比活動的避難所和新生之地,以及約哈難·本·紮凱在這裏所奠定的拉比權威的基石。我們將探討迦瑪拉的學術環境、重要的拉比人物以及他們對猶太法律的早期發展所做齣的貢獻。 塞弗裏斯:作為加利利地區的重要城市,塞弗裏斯在公元二世紀和三世紀成為一個繁榮的拉比中心。本書將重點分析該地區拉比學者,如拉比·猶大·哈納西(Rabbi Judah ha-Nasi)的活動。我們將考察他如何領導編纂瞭米什那,以及米什那的齣現如何標誌著口傳托拉的係統化。本書還將探討塞弗裏斯在政治、經濟和社會方麵的地位,以及這些因素如何促進瞭拉比思想的傳播和發展。 耶路撒冷:盡管聖殿被毀,耶路撒冷在猶太人的集體記憶和宗教情感中仍然占據著至關重要的地位。本書將研究在羅馬統治下,耶路撒冷的猶太社群在拉比影響下的宗教實踐和社區組織。盡管其政治中心地位已不復存在,但耶路撒冷仍然是朝聖、學習和精神寄托的場所。我們將探討拉比們如何處理與聖殿遺址和耶路撒冷相關的宗教議題,以及該城在猶太人對未來的希望中所扮演的角色。 思想的演變:從希臘化到羅馬化 公元70-400年的巴勒斯坦,是猶太思想與外部文化,特彆是希臘化文化和羅馬文化相互作用的時期。本書將探討猶太拉比思想如何吸收、迴應和融閤這些外部影響,從而形成其獨特的哲學和神學體係。我們將研究拉比們在神學、宇宙論、倫理學和社會政治理念上的發展,以及他們如何利用希臘哲學和修辭學來闡述和傳播自己的觀點。同時,本書也將關注拉比運動如何應對基督教的興起,以及兩者之間在觀點和實踐上的互動與差異。 方法論與史料分析 本書的論證將建立在對大量一手史料的嚴謹分析之上。我們將深入研究塔木德、米什那、塔納伊特(Tannaitic)和阿莫拉伊特(Amoraic)文學、古代猶太史學傢約瑟夫斯(Josephus)的著作,以及其他相關的古代文獻。此外,本書還將藉鑒考古學、銘文學和錢幣學等領域的研究成果,以提供更全麵和多維度的曆史圖景。我們緻力於運用批判性的方法,辨析史料的來源、性質和潛在的偏見,從而力求還原一個真實可信的曆史場景。 結論:遺産與影響 《托拉中心與拉比活動:公元70-400年的巴勒斯坦》旨在證明,這一時期是猶太曆史上的一個“黃金時代”,盡管伴隨著巨大的挑戰和損失。正是拉比們的智慧、韌性和奉獻精神,將破碎的猶太社群重新凝聚起來,並以托拉為核心,構建瞭一個充滿活力和韌性的宗教和文化體係。本書的結論將強調,在這三個世紀裏奠定的拉比猶太教框架,不僅在接下來的數韆年裏塑造瞭猶太人的身份認同,而且對世界文明也産生瞭不可磨滅的影響。本書不僅是對一段關鍵曆史時期的考察,更是對猶太民族如何在逆境中傳承其信仰、文化和身份的深刻洞察。

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