An Encyclopedia of Biblical Errancy

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出版者:
作者:McKinsey, C.Dennis
出品人:
页数:553
译者:
出版时间:1995-1
价格:$ 71.18
装帧:
isbn号码:9780879759261
丛书系列:
图书标签:
  • Biblical Criticism
  • Biblical Studies
  • Religious Studies
  • Theology
  • Error in the Bible
  • Biblical Inerrancy
  • Textual Criticism
  • History of the Bible
  • Christianity
  • Religion
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具体描述

This important new volume is the most comprehensive critique of the Bible ever written. Author C. Dennis McKinsey believes that Americans have only seen or heard the good things about the Bible, without any exposure to its many shortcomings. McKinsey argues that the lack of criticism of biblical writings has wrongly affected millions of people in their beliefs, allowing many to believe the Bible to be the infallible word of God. He maintains that it is becoming imperative not only that the Bible's inadequacies be exposed, but that its negative teachings be corrected. McKinsey thinks the Bible is a deceptively inaccurate conglomeration of mythology and folklore masquerading as a valid picture of historical reality.In "The Encyclopedia of Biblical Errancy", McKinsey strives to tell both the good and the bad of biblical writings with the most comprehensive and thoroughly-researched expose of the Bible's many errors, contradictions, and fallacies. Loaded with thousands of biblical citations, this encyclopedia vividly proves the Bible to be its own worst enemy.

编年史的织锦:人类信仰与历史交织的宏大叙事 本书《编年史的织锦:人类信仰与历史交织的宏大叙事》是一部雄心勃勃的学术著作,旨在剖析人类历史上不同文明、宗教和哲学思潮如何通过叙事构建世界观,以及这些叙事如何与既有的历史记录和社会结构相互作用、相互塑造。它摒弃了对单一文本的聚焦,转而采用一种跨学科的、宏观的视角,深入探讨信仰体系的起源、演变及其在塑造政治权力、社会伦理和个体认同中的核心作用。 本书的核心论点在于,人类的“真实”认知并非完全依赖于可验证的经验证据,而是深深植根于一套复杂的、代代相传的叙事结构之中。这些结构,无论是神话、史诗、教义,还是意识形态,都充当了文化凝聚力的粘合剂,同时也成为了冲突与理解的界限。 第一部分:叙事的起源与原始思维 本部分追溯了人类早期对世界的理解方式。我们考察了口头传统的持久性及其在知识传递中的关键地位。通过对史前人类学、认知考古学的研究,本书探讨了早期人类如何通过故事来解释自然现象、建立社会秩序,以及理解生与死的循环。我们分析了早期文明中,巫术思维如何逐渐向结构化的宗教体系过渡,并着重考察了美索不达米亚、尼罗河流域的早期文献,并非作为教义本身,而是作为国家权力与宇宙秩序建立的工具。 本章特别关注“创世叙事”的功能性。创世故事不仅仅是对宇宙开端的描述,更是对当前社会结构、等级制度和法律体系合法性的追溯与论证。这些故事如何被赋予神圣性,从而使其挑战者面临极大的社会压力,是本部分探讨的重点。 第二部分:古典文明的理性与神性 进入古典时代,人类的认知工具发生了显著变化。本书详细分析了希腊哲学(特别是柏拉拉图主义和亚里士多德的逻辑体系)对西方思想的奠基作用,探讨了理性探究如何开始与既有的神话传统进行对话,有时是融合,有时是冲突。我们对比了古罗马的实用主义宗教(注重仪式和国家忠诚)与希腊的精神探索,展示了不同文化如何调和世俗治理与超验信仰。 在东方,我们深入考察了印度教奥义书的形而上学建构,以及佛教通过对“苦”的分析和解脱之路的指引,提供了一种彻底区别于当时世俗权力的精神路径。本书将这些思想视为早期知识体系的成熟形态,它们试图提供一个内在一致的宇宙模型,与外部的政治动荡形成对照。这些体系的复杂性证明了人类对终极意义的探求是普世的,但其路径却因文化环境而异。 第三部分:轴心时代的碰撞与制度化 “轴心时代”(Axial Age)是本书着墨甚多的时期。我们探讨了从公元前8世纪到公元前3世纪,在不同地理区域几乎同步发生的深刻的道德和哲学革命。本书认为,这并非简单的巧合,而是社会复杂性达到一定临界点后,人类集体意识对自身局限性进行反思的结果。 我们详细比较了儒家思想(侧重于社会伦理和政治责任)、道家思想(追求与自然秩序的和谐)以及犹太教先知们的社会正义呼声。这些思想的制度化过程,即它们如何从哲学流派转变为有组织的宗教或治理框架,是理解中世纪历史的关键。当信仰系统与国家权力紧密结合时(例如罗马帝国晚期的基督教化,或汉朝对儒学的官方确立),叙事的解释权便成为政治斗争的核心。 第四部分:媒介、权力与文本的固化 中世纪的特点是文本的权威化和知识的集中化。本书分析了关键圣典在手抄本和后来的印刷术出现后,其传播方式如何彻底改变了信徒与教义之间的关系。我们考察了不同教派对于“正典”(Canon)的界定过程——即哪些文本被纳入神圣话语,哪些被排除或视为异端。这一过程是权力斗争的直接体现,决定了数个世纪的文化走向。 例如,我们分析了拜占庭神学对单一正统性的坚持,以及伊斯兰教在阿拉伯半岛兴起后,如何通过统一的《古兰经》叙事,快速整合了广阔的地理区域。在此阶段,历史书写本身也成为了信仰维护的工具,过去被重塑以服务于当前的教义需求。 第五部分:现代性的挑战与叙事的碎片化 启蒙运动标志着对传统权威的系统性质疑。本书细致地描绘了科学革命(牛顿物理学、达尔文的进化论)如何从根本上挑战了基于神迹和特殊启示的世界观。现代性不是信仰的终结,而是信仰的转型——信仰从关注“超验的真理”转向关注“内在的体验”和“世俗的进步”。 我们探讨了世俗意识形态(如自由主义、社会主义和民族主义)如何继承了宗教叙事的结构,扮演了新的“救赎”角色,提供了新的集体身份和目的感。民族国家叙事,强调共享的起源、牺牲和光明的未来,成为了20世纪最强大的“信仰体系”之一。这种结构性继承,即使在最激进的世俗主义中也清晰可见。 结论:意义的持续建构 《编年史的织锦》总结道,人类的信仰体系和历史理解是一个持续流动的过程,而非固定不变的“事实”集合。从原始的口头故事到复杂的现代意识形态,人类的驱动力始终在于创造一个意义连贯的框架,以应对存在的荒谬性、管理社会冲突,并赋予生命以超越性的价值。本书的贡献在于提供了一套分析工具,使读者能够超越特定信仰的对错之争,转而理解这些叙事作为人类文明基石的复杂运作机制。它邀请读者以批判的、历史的眼光,审视我们自身所依赖的那些“不可动摇的”基础。

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