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出版者:Bedford/St. Martin's

作者:W. E. B. Du Bois

出品人:

頁數:287

译者:

出版時間:1997-2-15

價格:USD 20.99

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780312091149

叢書系列:

圖書標籤:

英文原版
社會學
政治哲學
外國文學
非虛構文學
美國文學
非裔美國人研究
社會學
種族關係
美國曆史
文化研究
W
E
B
杜波依斯
經典文學
20世紀文學

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具體描述

W.E.B. du Bois' The Souls of Black Folk is probably one of the most influential and widely read texts of all African American letters and history. The original 1903 edition is reprinted with extensive annotations by two prominent du Bois scholars - an historian and a philosopher. Three additional essays by du Bois are included and many items of correspondence which contextualize how people read the text in his own time. There is a substantial introduction to du Bois' life and writings.

《黑人靈魂的低語：20世紀初美國南方社會觀察》作者：[虛構作者名，例如：伊萊亞斯·文森特] 齣版年份：[虛構年份，例如：1912年] 齣版社：[虛構齣版社名，例如：大西洋之聲齣版社] --- 捲首語：鏡麵與迷霧本書並非一部宏大的曆史敘事，亦非一套冰冷的社會學報告。它是一係列深入田野的觀察筆記，凝結瞭作者在二十世紀之初的美國南方腹地，與那些被時代洪流衝刷、被傳統觀念遮蔽的群體近距離接觸的全部心力。我曾是那個時代匆匆過客，試圖透過厚重的曆史塵埃，捕捉那些微弱卻堅韌的生命脈動。我行走於那些種植園的遺址、喧囂的市鎮邊緣，以及在貧瘠土地上掙紮求生的傢庭之間，試圖理解一種深刻的、結構性的“他者化”是如何在日常的呼吸中得以維係的。本書的核心，在於剖析一個特定的曆史時刻：內戰硝煙散去數十年後，重建的承諾如何被新的、更隱蔽的社會契約所取代。我試圖描繪的，是一種在法律和事實之間撕裂的生存狀態，一種無形的圍牆如何取代瞭有形的枷鎖，成為限製個體發展與精神自由的更復雜屏障。第一部分：棉花地的迴響與邊緣的肖像本書的開篇，著重於描繪二十世紀初美國南方農業經濟的內在張力。我們必須明白，廢除奴隸製並未真正解放生産關係，而是催生瞭佃農製（Sharecropping）這一復雜的經濟模式。一、佃農的債務循環：我用大量篇幅記錄瞭數個佃農傢庭的年度賬目。他們看似擁有瞭自己的勞動成果，但土地所有者通過壟斷市場、設置高額利息和隱晦的“管理費用”，使他們陷入瞭幾乎無法逃脫的債務泥潭。我記錄瞭巴剋斯特一傢如何為瞭購買一袋種子和一小塊煙草，簽署瞭那些他們並不完全理解的契約。這種經濟上的依附性，構成瞭社會隔離的物質基礎。二、鄉鎮中的“邊界”：種族隔離（Segregation）在這一時期並非僅是法律條文的簡單執行，它是一種社會工程，滲透於每一條街道的劃分、每一扇商店的門楣。我考察瞭“有色人種”社區的布局——他們往往被安置在水源不潔、基礎設施匱乏的區域。更重要的是，我關注瞭那些“無形邊界”：例如，哪些街道可以在白天自由通行，哪些公共空間在特定時段會突然變得“不安全”；哪些餐館的後廚可以提供食物，但店麵絕不允許進入。三、職業的天花闆：本部分還詳細分析瞭受教育程度的限製如何轉化為職業的固化。即便是受過基礎教育的年輕人，其職業選擇也極度受限：要麼是體力勞動，要麼是有限的、服務於本社區的職業（如裁縫、理發師、小販）。我們審視瞭那些試圖進入技術或文職領域的個人所遭遇的係統性阻力，那些看不見的玻璃天花闆是如何在招聘文書和人際推薦中發揮作用的。第二部分：文化與精神的地下河流這一部分超越瞭物質層麵，深入探討瞭南方邊緣群體在麵對巨大壓力的環境下，如何構建和維持其精神世界與社會結構。一、口述曆史與“失憶”的對抗：麵對官方曆史對他們經曆的係統性遺漏，口述曆史成為保存集體記憶的唯一有效手段。我記錄瞭在田間地頭、教堂聚會後，老年人如何嚮下一代講述那些“不適閤寫在報紙上”的故事——關於逃亡的路綫、關於自由州的消息，以及那些關於逝去親人的真實記錄。這種代際傳承，是對主流敘事的一種無聲的抵抗。二、教堂：不僅僅是信仰之地：在一個缺乏政治組織和公共集會空間的社會環境中，黑人教堂扮演瞭多重角色。它不僅是精神寄托的場所，更是非正式的社區銀行、信息交換中心和政治動員的早期預備地。我細緻描繪瞭周日禮拜的氛圍，那種極富錶現力的布道風格，以及布道者如何巧妙地在宗教隱喻中傳遞對社會不公的批判。三、娛樂與避難所：音樂和民間故事是另一個重要的精神避難所。我考察瞭“藍調”（Blues）的早期形態，分析瞭這種藝術形式如何從勞動的號子中演化，成為一種錶達個人痛苦、失落與堅韌的復雜藝術語言。書中收錄瞭幾段早期的口頭敘事片段，它們展示瞭對日常生活荒謬性的諷刺，以及對未來微弱希望的堅守。第三部分：製度的陰影與法律的缺席本部分聚焦於官方機構在維護社會秩序時所扮演的雙重角色：一方麵是宣揚“文明”與“秩序”，另一方麵則是係統性地實施壓迫。一、警察與“法外執法”：我調取瞭數起涉及邊緣群體的治安案件記錄。記錄顯示，在許多情況下，法律條文似乎隻對其中一方有效。警察的介入往往加劇瞭矛盾，而非解決問題。我們詳細分析瞭“流氓罪”（Vagrancy Laws）是如何被不成比例地用以懲罰那些失業或無法證明自己有固定工作的個體。二、司法係統的隔離：盡管“隔離但平等”（Separate but Equal）的教條在法律文本中勉強存在，但在縣法院和地方法院中，這種平等蕩然無存。從陪審團的構成，到證詞的分量，再到量刑的嚴酷程度，無不體現齣製度化的偏見。本書特彆收錄瞭一位地方律師的匿名訪談，他坦陳瞭在法庭上為有色人種辯護時所麵臨的無形壓力。三、教育的差異化撥款：即使在被允許設立學校的情況下，公立教育的資金投入也存在巨大的鴻溝。我通過對比鄰近的白人學校和黑人學校的預算錶和硬件設施照片（黑白照片），直觀地展示瞭這種資源分配的不公是如何扼殺代際流動的可能性的。破舊的教科書、不足的采暖設備，都是這種係統性忽視的具體物證。結語：嚮著遠方的地平綫《黑人靈魂的低語》並非提供瞭一個終極答案，而更像是一份沉甸甸的現場記錄。它試圖揭示在宏大敘事之外，個體在麵對結構性壓迫時所展現齣的復雜人性、非凡的適應能力，以及對“更好生活”這一模糊概念的永恒追求。本書的意義，在於迫使讀者正視那些被有意無意忽略的、構成美國社會肌理的底層現實。這些低語，如同深埋的根係，雖然不被日光直接照耀，卻支撐著整個時代的結構。理解這些低語，是理解整個南方，乃至整個國傢曆史的關鍵所在。 --- 推薦閱讀人群：關注美國社會結構史、民間文化人類學的研究者。對二十世紀初期美國工人階級和邊緣群體生活有興趣的普通讀者。曆史教育工作者和需要第一手資料的學者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在REL501的課上讀這本書的同一天，一件與Du Bois有關的裝置藝術在Woodrow Willson School的院樓前落成。似乎因為揭幕當天有什麼VIP雲集的大型剪彩類活動，教授心心念念謀劃已久的實地fieldwork教學最終還是落空。他隻好在seminar前後反復叮囑我們，用他那一貫誠懇、殷切又略帶...

評分☆☆☆☆☆

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