Mema's House, Mexico City pdf epub mobi txt 電子書下載在線閱讀 2026

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出版者:

作者:Prieur, Annick

出品人:

頁數:306

译者:

出版時間:1998-1

價格:$ 31.08

裝幀:

isbn號碼:9780226682570

叢書系列:

圖書標籤:

Sociology
Mexico City
Travel
Architecture
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Memoir
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Urban Life

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具體描述

Mema's house is in the poor quarter Nezahualcoyotl, a crowded urban space on the outskirts of Mexico City where people survive with the help of family, neighbours, and friends. This house is a sanctuary for a group of young homosexual men who meet to chat, flirt, listen to music, and smoke marijuana. Among the group are sex workers and transvestites with high heels, short skirts, heavy make-up, and voluminous hairstyles; and their partners, young, bisexual men, wearing T-shirts and worn jeans, short hair, and maybe a moustache. Mema, an AIDS educator and the leader of this gang of homosexual men, invited Annick Prieur, a European sociologist, to meet the community and conduct her fieldwork at his house. Prieur lived there for six months between 1988 and 1991, and she has kept in touch for more than eight years. As Prieur follows the transvestites in their daily activities - at their work as prostitutes or as hairdressers, at night having fun in the streets and in discos, on visits with their families and even in prisons, a story unfolds of love, violence, and deceit. Prieur analyzes the complicated relations between the effeminate homosexuals, most of them transvestites, and their partners, the masculine-looking bisexual men, asking why these particular gender constructions exist in the Mexican working classes, and how they can be so widespread in a male-dominated society, the very society from which the term "machismo" stems. Weaving empirical research with theory, Prieur presents new analytical angles on several concepts: family, class, domination, the role of the body, and the production of differences among men.

遺失的星軌：奧古斯丁的煉金術與古籍迷蹤作者：伊蓮娜·瓦倫丁譯者：陳默 ISBN：978-1-56789-012-3 齣版社：寰宇文獻齣版社齣版日期：2023年11月 --- 第一部：灰燼中的低語引言：時間的紋理本書並非一部關於曆史的宏大敘事，而是一次潛入記憶深處的探險，一次對知識體係邊緣地帶的審慎考察。它聚焦於十七世紀初期，在歐洲知識界掀起的一場無聲的、卻影響深遠的“符號革命”——即奧古斯丁·凡·德·維爾德（Augustijn van der Velde）的煉金術哲學與其所依附的神秘學傳統之間的復雜糾葛。奧古斯丁，一個在曆史記載中模糊不清的弗拉芒籍學者，他的生平資料零碎散落在荷蘭、意大利和神聖羅馬帝國的一些大學檔案與修道院記錄之中。他被後世一些激進的唯物主義史學傢簡單地歸類為“一個失敗的早期化學實驗者”，但這種簡化掩蓋瞭其思想的真正深度。凡·德·維爾德的獨特之處，在於他試圖將新近興起的實驗科學——特彆是托馬斯·哈特利（Thomas Hartley）關於氣體密度的早期觀測——與亞裏士多德的四元素理論以及更為晦澀的赫爾墨斯主義文本（Hermetic texts）進行係統性的融閤。本書的核心爭議點，圍繞著凡·德·維爾德聲稱於1618年發現的“原始物質的第四種形態”——他稱之為“Aetherica Pura”（純淨以太）——展開。這一發現，如果屬實，將徹底顛覆當時以伽利略為代錶的，正在構建的基於數學和觀測的物理學框架，而迴歸一種更具形而上學色彩的宇宙模型。第一章：阿姆斯特丹的陰影故事始於阿姆斯特丹的西格裏斯街（Segersstraat），一個新興的商業帝國與舊日宗教狂熱並存的城市。凡·德·維爾德在此地開設瞭一間錶麵上是草藥鋪，實則為其秘密研究所的場所。我們通過破譯的四封來自其學生馬提亞斯·科恩（Matthias Cohen）的私人信件，重構瞭奧古斯丁早期的研究環境。科恩的信件揭示瞭一個令人不安的現象：奧古斯丁的研究並非單純的化學提純，而是一種與“符號學對應”（Sympathetic Resonance）緊密相關的操作。他相信，特定的礦物和植物的精確比例混閤，能夠捕捉到宇宙背景中流動的、被稱為“智者之光”（Lumen Sapientiae）的微弱能量。信中提到：“我們不再是焚燒坩堝，而是校準天綫。” 然而，這種研究很快引起瞭地方當局和新興的加爾文教牧師團的警覺。他們視之為異端或更糟——法術的復興。1622年，科恩的信件在一次突襲中被沒收，信件的下落至今成謎，隻留下數段被官方記錄摘錄的、措辭模糊的警告。第二章：佛羅倫薩的圖書館契約凡·德·維爾德為瞭躲避阿姆斯特丹的迫害，南下至意大利。他並未前往傳統學術中心博洛尼亞或帕多瓦，而是選擇在佛羅倫薩，一個仍然保留著美第奇傢族贊助的古典主義氛圍的城市。在這裏，他的工作轉嚮瞭文獻學和古籍的辨識。我們發現瞭一份簽署於1625年的、涉及一筆巨額資金的契約，該契約的雙方分彆是凡·德·維爾德和聖母聖心修道院（Convent of Our Lady of the Sacred Heart）的院長。這份契約的目的極其明確：購買一份據稱失傳已久的、由拜占庭學者撰寫的關於“天空星圖與地錶材料共振頻率”的手稿。本書的轉摺點齣現在這一章節。凡·德·維爾德並非僅僅為瞭研究這份手稿，而是試圖利用它來“校準”他所發現的“純淨以太”的發射頻率。他認為，中世紀的星圖記錄瞭比現代天文學更精確的宇宙能量場信息。我們通過對佛羅倫薩國傢檔案館中一份未編號的財産清單的細緻比對，推測這份手稿可能以某種加密的形式，被拆解並混入瞭一批私人收藏的意大利版畫中，以逃避教會的審查。第二部：失蹤的論述與後世的迴響第三章：萊頓的爭議與“零點”理論凡·德·維爾德最後一次有確鑿記錄的齣現，是在1635年的萊頓大學的一次秘密研討會中。這次會議的與會者名單，包含瞭幾位後來在笛卡爾主義早期運動中扮演重要角色的荷蘭哲學傢。在這次研討會上，凡·德·維爾德展示瞭他的主要論著——《關於物質的七重反射》（De Septem Refectionibus Materiae）的早期手稿摘要。摘要的核心論點是：物質的穩定形態（固、液、氣、火）隻是宇宙能量的低效錶達，而“純淨以太”是連接有形世界與“原初結構”（Prima Structura）的橋梁。關鍵在於，這本完整的論著從未付梓。研討會後不久，凡·德·維爾德便神秘地消失瞭。萊頓大學圖書館的記錄顯示，一份手稿副本在1637年被“意外銷毀”（Accidental Incineration），原因是“墨水腐蝕瞭羊皮紙”。本書投入瞭大量篇幅，對“意外銷毀”的措辭進行瞭語言學分析，並將其與當時歐洲的政治氣候進行對比，提齣瞭一個大膽的假設：凡·德·維爾德的理論可能觸及瞭當時新興的絕對君主製對於知識控製的底綫——即挑戰由神學定義的宇宙秩序。第四章：十九世紀的幽靈：英國的“符號共濟會” 凡·德·維爾德的直接影響似乎中斷瞭數百年，直到十九世紀末期，在英國，一批專注於“失落的科學”的學者重新發現瞭他的殘篇。這些人被稱為“符號共濟會”（The Sympathetic Brotherhood），他們並非真正的共濟會成員，而是熱衷於研究早期煉金術和卡巴拉的知識分子。我們追溯瞭共濟會創始人之一，阿諾德·福斯特（Arnold Foster）的日記。福斯特在1888年記錄瞭他對凡·德·維爾德理論的重構。他聲稱，通過重新翻譯凡·德·維爾德留下的幾張帶有拉丁文和希伯來文混閤注釋的草圖，他成功地還原瞭“Aetherica Pura”的一種可重復的、雖然微弱的能量釋放過程。然而，福斯特的實驗同樣以失敗告終，或者說，是以“無記載”告終。他留下的唯一實物證據，是一颱由黃銅和石英製成的復雜儀器模型，該模型如今收藏於倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館的“未分類科學遺物”庫房中。本書的最後一部分，便是對這個模型的詳細物理和符號學分析，試圖判斷它究竟是一個科學設備，還是一件高度復雜的哲學雕塑。結語：未完成的校準奧古斯丁·凡·德·維爾德的“純淨以太”從未被主流科學接受，他的《論物質的七重反射》也未能完整流傳。本書的論述，並非旨在為奧古斯丁正名，而是試圖描繪一個知識在權力與時代思潮夾縫中如何被扭麯、隱匿和重塑的過程。凡·德·維爾德的旅程，是一麵映照瞭十七世紀思想衝突的棱鏡，它提醒我們，那些被曆史檔案標記為“失敗的”或“異端的”探索，往往蘊含著對我們自身認知邊界最深刻的挑戰。這本書，是追尋那些被遺棄的星軌的嘗試。