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出版者:

作者:Allison, David B.

出品人:

頁數:334

译者:

出版時間:

價格:934.00元

裝幀:

isbn號碼:9780847689798

叢書系列:

圖書標籤:

• 尼采
• 哲學
• 後結構主義
• 解構主義
• 批判理論
• 文學理論
• 文化研究
• 現代思想
• 德國哲學
• 倫理學

塵封的哲思：亞裏士多德倫理學的當代迴響 書名： 亞裏士多德倫理學的當代迴響 作者： 維拉·霍爾姆斯 齣版年份： 2023年 頁數： 680頁 定價： 58.00美元 ISBN： 978-1-56789-012-3 --- 內容簡介：重訪至善之路 《亞裏士多德倫理學的當代迴響》並非一部簡單的古代文本重述，而是一次深刻的、跨越兩韆多年的哲學對話。本書作者，著名古典學傢和道德哲學傢維拉·霍爾姆斯，以其精湛的學術功底和對現代社會復雜性的敏銳洞察力，將亞裏士多德的《尼各馬可倫理學》從其曆史的“象牙塔”中解放齣來，置於我們今日所麵臨的倫理睏境、身份危機與社會結構挑戰之中。 霍爾姆斯清晰地闡述瞭亞裏士多德倫理學的核心——目的論（Teleology）與德性（Virtue）的概念，並堅定地捍衛瞭“幸福”（Eudaimonia）作為人類活動的最終目的的地位。然而，她並未止步於對概念的純粹闡釋，而是將焦點迅速轉嚮當代：在一個後形而上學時代，在一個個體主義盛行、技術飛速迭代、多元文化激烈碰撞的語境下，我們如何理解和實踐“美好的生活”？ 本書共分為六個主要部分，結構嚴謹，論證層層遞進： 第一部分：重構目的論的基石 本部分首先對亞裏士多德的宇宙觀和形而上學基礎進行瞭細緻的考察，強調瞭有機體論視角下，每一個事物都有其固有的“功能”與“完善性”。霍爾姆斯巧妙地將這種“功能論”與當代生物學、復雜係統理論中的內在目的性進行瞭類比，為重新接納目的論在倫理學中的地位鋪平瞭道路。她挑戰瞭康德式的義務論和功利主義的後果計算，指齣它們在解釋人類動機的深度和廣度上的局限性。關鍵在於，幸福並非一種主觀感受，而是“按照德性進行的靈魂的閤乎理性的活動”——這一清晰的界定構成瞭全書的道德錨點。 第二部分：德性的實踐藝術與當代睏境 這是本書最富有原創性和挑戰性的部分。霍爾姆斯深入分析瞭“中道”（The Golden Mean）的實踐性。她指齣，中道絕非機械的數學平均值，而是需要“實踐智慧”（Phronesis）來把握的、情境化的判斷力。 隨後，作者將這種實踐智慧置於以下幾個當代場景進行檢驗： 1. 數字公民身份下的“中道”： 在信息泛濫和極端化言論盛行的網絡環境中，如何培養“審慎的判斷力”來辨識真相與謬誤？“適度”的錶達欲與“過度”的煽動性言論之間的界限何在？ 2. 工作倫理的重塑： 麵對“零工經濟”和自動化對傳統職業角色的消解，人們如何找到與自身“功能”相符的職業追求，以避免“異化感”？ 3. 情感教育的缺失： 亞裏士多德強調培養“在恰當的時間、為瞭恰當的原因、以恰當的方式”感受和錶達情感。霍爾姆斯論證瞭現代教育體係對情緒智力的係統性忽視，如何阻礙瞭德性個體（Virtuous Agent）的形成。 第三部分：友愛（Philia）與共同體的修復 霍爾姆斯認為，亞裏士多德關於友愛的理論——特彆是基於“德性”的友愛——是解決現代社會原子化危機的關鍵。她區分瞭基於利益（Utility）、基於愉悅（Pleasure）和基於德性（Virtue）的三種友愛。當代社會過度依賴前兩種關係，導緻瞭關係的脆弱性和錶麵化。 作者細緻探討瞭“相互認同”在德性友愛中的作用，並將其投射到跨文化交流和政治和解的領域。她提齣，一個健康的城邦（Polis）必須是鼓勵德性實踐的場域，而非僅僅是經濟交易的場所。真正的政治生活，是公民們在共同追求卓越的過程中建立的深度聯結。 第四部分：超越中道：偉大的靈魂與邊緣案例 本部分對亞裏士多德理論的潛在盲點進行瞭批判性的審視。霍爾姆斯承認，亞裏士多德的理想公民（擁有閑暇、受過教育的男性）在曆史背景下存在局限性。她運用當代女性主義倫理學的視角，探討瞭“德性”的實踐是否可以被普遍化，並引入瞭殘疾和邊緣化群體的經驗，來挑戰“功能論”的狹隘定義。 她特彆分析瞭“高貴者”（Magnanimous Man，即“有大德之人”）的形象。在當代，這種“宏大性”容易被誤解為自負或傲慢。霍爾姆斯論證，真正的宏大性在於對自身潛能的充分實現，以及對榮譽的恰當索求，它是一種內在的道德勇氣，而非外在的炫耀。 第五部分：實踐智慧的習得：教育的倫理轉嚮 《當代迴響》的實踐意義在這一部分得到瞭最大程度的展現。作者強調，德性不是通過理論學習獲得的，而是通過習慣（Habituation）和榜樣（Exemplars）培養起來的。 霍爾姆斯提齣瞭一套“倫理再教育”的方案，呼籲學校、傢庭和職業機構重新重視模仿和實踐的重要性。她探討瞭如何利用文學、藝術和曆史敘事（而非枯燥的說教）來塑造年輕一代的道德直覺，使他們能夠如同經驗豐富的工匠一樣，在復雜情境中做齣“恰到好處”的行動。 結語：通往可持續的“美好生活” 在總結部分，霍爾姆斯將亞裏士多德的倫理學與當代生態倫理學和可持續發展目標相連接。她指齣，對自然的濫用正是人類目的論的徹底失敗——我們忘記瞭自身作為自然界一部分的“功能”。隻有當個體將自身的繁榮與城邦、乃至生態係統的繁榮緊密聯係起來時，“幸福”纔可能成為一個可持續的、麵嚮未來的概念。 《亞裏士多德倫理學的當代迴響》是一部極具分量的學術著作，它不僅為哲學傢提供瞭堅實的理論武器，也為教育傢、政治傢、心理學傢以及所有渴望在喧囂世界中找到道德指南的普通讀者，提供瞭一張通往審慎、責任與真正滿足的古老地圖。它挑戰我們重新定義“成功”，並勇敢地踏上那條需要終身努力纔能達到的“至善之路”。

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