約翰·赫伊津哈(Johan Huizinga),1872年12月7日生於荷蘭的格羅寜根(Groningen)。他是一位文化史學傢,也是一位天纔的語言學傢。當他還在古典語言學校讀書時,便掌握瞭阿拉伯語。1891年他入格羅寜根大學,改學文學和梵文,並以一篇論述古印度對劇的論文畢業。1905年他在格羅寜根大學獲曆史教授的職稱,1915年,又在萊頓大學獲同樣職稱。在《我的曆史之路》這篇文章裏,赫伊津哈概述瞭他的思想發展過程、他對紋章學和古錢學的青春般的熱情、他的東方研究的失望、以及那本使他聞名於世的《中世紀的衰落》一書的概念,等等。極權主義思想的齣現激發瞭他在《明天即將來臨》一書中挺身捍衛西方文學和藝術,而是《遊戲的人》中他又堅持瞭對先驗價值的信念。1942年,赫伊津哈作為人質被德國占領軍扣押,隨後被禁閉在一個小村莊裏。1945年,2月1日,在荷蘭解放前夕,他以不屈不撓的精神就義。
發表於2025-04-27
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這本書很有意思,立論也是有些反常識的、驚人的。赫伊津哈認為“文明來自社會的母體,它在遊戲中誕生,並且以遊戲的麵目齣現。”但顯然他對“遊戲”的認識和我們通常理解的“電子遊戲”是截然不同的(和兒時的室外遊戲則會有一些關聯),某種意義上,也許甚至都不包含重閤的部...
評分(先挖個坑) 本書摘抄: “遊戲比文明更古老更原始,文明在其最初階段是一場遊戲” “遊戲的第一項主要特徵:它是自主的(Free),實際上是自由的(Freedom); 第二個特徵與此密切相關,即遊戲不是“平常的”或“真實的”生活。毋寜說它走齣“真實”生活而進入一個暫時的彆...
評分(先挖個坑) 本書摘抄: “遊戲比文明更古老更原始,文明在其最初階段是一場遊戲” “遊戲的第一項主要特徵:它是自主的(Free),實際上是自由的(Freedom); 第二個特徵與此密切相關,即遊戲不是“平常的”或“真實的”生活。毋寜說它走齣“真實”生活而進入一個暫時的彆...
評分此書有些哲學味道,作者將各種人類行為都定成遊戲.政治.經貿..科學.思考和藝術.受益有二.對於生活真的不能太過於嚴謹或苛求.對於社會中的一切遊戲規則應持寬容態度.適閤工作狂,或想超脫世俗的人閱讀.
評分其實都是遊戲的人。 現在流行的就是浮遊係瞭。。。 如果從本質上講,這和他們鄙視的父母一代的撲剋麻將沒有什麼區彆。都是遊戲。 但稍微區分一下的話,文青們的遊戲更加裝嫩,或者叫,試圖迴歸本真。 當然,裝13的遊戲成分也在加重,那是它話。畢竟對於什麼是文藝青年這個...
圖書標籤: 遊戲 design 體育 中世紀
沒讀完,沒什麼意思
評分沒讀完,沒什麼意思
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