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出版者:

作者:Carson, D. A. 編

出品人:

頁數:416

译者:

出版時間:2002-7

價格:$ 25.98

裝幀:

isbn號碼:9780310243342

叢書系列:

圖書標籤:

• 真實
• 誠實
• 溝通
• 人際關係
• 信任
• 道德
• 價值觀
• 自我認知
• 心理學
• 成長

《迷霧之城：失落的星圖》 類型： 曆史懸疑/探險解謎 關鍵詞： 拜占庭帝國、失落文明、天文密碼、秘密社團、君士坦丁堡的陷落 字數： 約1500字 捲首語： “當太陽熄滅，星辰墜落，唯一能指引方嚮的，是那些被時間深埋的秘密。” 第一章：星塵與古捲 故事始於一個灰濛濛的鞦日清晨，地點是巴黎塞納河畔的一間古董書店。伊利亞斯·凡德爾，一位沉迷於拜占庭曆史的獨立學者，正在整理一批剛從土耳其伊斯坦布爾運來的、據稱是十六世紀末期奧斯曼帝國宮廷的殘餘文獻。他不是為瞭財富，而是為瞭那些埋藏在羊皮紙和皮革氣味中的曆史低語。 在堆積如山的殘破捲宗中，伊利亞斯發現瞭一個異常沉重的木匣。匣子由黑檀木製成，錶麵刻滿瞭精細而陌生的幾何圖案，中央嵌著一塊氧化嚴重的黃銅徽章——一隻展翅的獅鷲，口中銜著一顆八角星。打開匣子，裏麵沒有金銀，隻有一張鋪展在絲綢上的星圖和一本用古希臘文寫就的、封麵磨損嚴重的航海日誌。 星圖並非任何已知的天球坐標圖，它描繪的星係位置與我們熟悉的夜空大相徑庭，仿佛記錄著一個早已消失的紀元。而航海日誌的開篇，赫然寫著：“獻給我唯一的繼承者，願你能在十字架與新月交匯之處，尋迴真正的光源。” 伊利亞斯立刻意識到，這不僅僅是曆史遺物，更是一張通往未知領域的地圖。日誌的作者自稱“奧萊剋修斯·卡利斯托斯”，一位據信在1453年君士坦丁堡陷落前夕神秘失蹤的帝國星象學傢兼帝國衛隊成員。 第二章：失落的亞曆山大光芒 伊利亞斯的初步研究顯示，星圖上的標記指嚮瞭一個被曆史學傢普遍認為是神話的地點——“亞曆山大圖書館的秘密分館”。這座傳說中的分館據說收藏瞭亞曆山大大帝時期最頂尖的科學與哲學知識，並在羅馬帝國晚期秘密轉移，以逃避戰火和宗教清洗。 綫索很快指嚮瞭威尼斯。卡利斯托斯在日誌中多次提到一個名為“渡鴉之巢”的秘密集會，該組織由一群緻力於保護古代知識的學者和貴族組成，他們在拜占庭陷落後，將知識碎片分散隱藏於歐洲各地。 在威尼斯的聖馬可廣場附近，伊利亞斯通過日誌中的綫索，找到瞭一座被現代建築掩蓋的、搖搖欲墜的鍾樓。他在那裏遇到瞭一位名叫賽琳娜的年輕修復師。賽琳娜的傢族世代是鍾錶匠，似乎與“渡鴉之巢”有著隱秘的聯係。起初，賽琳娜對伊利亞斯的探詢充滿警惕，但當伊利亞斯展示瞭那張奇異的星圖後，賽琳娜的眼神變瞭。 “這張圖……它屬於‘觀測者’的最後一位守護者，”賽琳娜低語，“我祖父曾告訴我，光芒不應被黑暗吞噬，但尋找它，需要付齣代價。” 賽琳娜揭示瞭“渡鴉之巢”的真正目的：他們一直在尋找一個被稱為“天體儀之心”的物件，據說這是亞曆山大圖書館的核心組件，一個能夠精確模擬古代星象運行的精密機械裝置。隻有通過它，纔能解讀卡利斯托斯留下的最終謎團。 第三章：伊斯坦布爾的陰影 解謎的步伐將伊利亞斯和賽琳娜帶迴瞭故事的起點——伊斯坦布爾。君士坦丁堡的輝煌已逝，取而代之的是奧斯曼帝國的宏偉建築，但曆史的傷痕依然清晰可見。 根據日誌的記載，卡利斯托斯在陷落前夕，將“天體儀之心”藏在瞭城市最古老、最深邃的地下水道網絡中，一個被拜占庭人稱為“地下宮殿”的地方。 然而，他們並非唯一的追尋者。一個由當代曆史收藏傢和勢力強大的私人情報組織構成的團體——“守夜人”——也盯上瞭這份遺産。“守夜人”相信，掌握瞭古代的天文知識，就等於掌握瞭預測未來、操控政治局勢的力量。他們的領導者，是一位冷酷無情的金融寡頭，拉斐爾·科爾賓。科爾賓認為，曆史的真相隻應服務於權力。 伊利亞斯和賽琳娜在博斯普魯斯海峽下方錯綜復雜的地下墓穴中穿行，與“守夜人”的手下展開瞭一場貓鼠遊戲。他們躲避著腐朽的陷阱和現代監控，依靠著古代的建築結構和卡利斯托斯留下的微小標記——刻在石柱上的、隻有在特定角度光綫下纔能顯現的星座符號。 第四章：鍾聲與破碎的真相 在一次驚心動魄的追逐中，他們終於找到瞭被封印的密室。密室中央，靜靜地矗立著“天體儀之心”——一個比人還高的黃銅和水晶構築的復雜機械。它布滿瞭生銹的齒輪和精密的透鏡，數百年未曾轉動。 當伊利亞斯將卡利斯托斯星圖放置在天體儀的中央凹槽時，機器緩緩蘇醒。水晶鏡片發齣微弱的光芒，投射齣三維立體的星空影像，但這影像並非當下的星空，而是公元前三世紀亞曆山大港的天空。 在影像的中心，齣現瞭一行用古希臘語刻寫的文字，這纔是卡利斯托斯留下的真正信息： “知識的真諦不在於精確的預言，而在於理解存在的無常。我們守護的，是遺忘本身，以防被濫用。” 伊利亞斯明白瞭：卡利斯托斯和“渡鴉之巢”的目的，不是為瞭重建一個失落的帝國或掌握未來，而是為瞭將這些足以顛覆既有科學和曆史認知的知識，永遠地封存起來，防止落入像科爾賓這樣企圖利用“真相”來攫取權力的野心傢手中。 就在此時，科爾賓率領的“守夜人”闖入密室。科爾賓瘋狂地想要強行啓動天體儀，企圖獲取控製未來的秘密。 第五章：永恒的守護 在最後的對峙中，賽琳娜意識到，要徹底保護這份知識，唯一的辦法就是讓它徹底迴歸“失落”的狀態。 她利用自己傢族世代相傳的鍾錶技藝，找到瞭天體儀的設計缺陷——一個隱藏的連鎖反應裝置。在科爾賓試圖強行破解天體儀時，賽琳娜觸發瞭裝置。伴隨著一聲刺耳的金屬斷裂聲，整個天體儀開始劇烈顫抖，復雜的機械結構開始崩解，水晶鏡片破碎，黃銅部件扭麯變形。 科爾賓目睹瞭自己畢生追求的“終極知識”在眼前化為一堆無用的廢鐵，陷入狂怒。伊利亞斯和賽琳娜趁亂逃離瞭正在坍塌的地下宮殿。 當他們重見天日時，伊斯坦布爾的晨光照亮瞭他們疲憊的臉龐。他們知道，那份關於失落星圖的秘密，以及亞曆山大圖書館的最終遺産，已經隨著天體儀的毀滅，重新融入瞭曆史的迷霧之中。 伊利亞斯和賽琳娜沒有帶走任何“寶藏”，他們隻帶走瞭對曆史本質的理解：有些真相，唯有被遺忘，纔能長久地存在。他們選擇隱姓埋名，繼續以他們自己的方式，守護著那些需要被保護的寜靜。而那張殘缺的星圖，被伊利亞斯小心翼翼地藏在瞭某本他最喜歡的、關於中世紀航海術的普通書籍夾層中，成為他們之間永恒的、無人知曉的印記。 尾聲： 多年後，伊利亞斯在一傢安靜的大學圖書館中，翻閱著一本關於拜占庭晚期文獻的目錄。他注意到一個細節：一份關於15世紀末君士坦丁堡陷落時，一位星象學傢隨身物品的簡短記載中，提到瞭“一個雕刻著獅鷲的空木匣”。曆史，總是用最輕描淡寫的方式，掩蓋最驚心動魄的秘密。他微笑著閤上瞭書頁，窗外，夜色漸濃，星辰依舊，神秘而遙遠。

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我必須說，《Telling the Truth》這本書，徹底改變瞭我對“真相”的認知。它不是一本簡單的勵誌讀物，也不是一本教授社交技巧的指南，而是一部充滿智慧和深度的思想實驗。作者以一種極其冷靜而犀利的筆觸，解構瞭我們日常生活中對“真相”的各種誤讀和麯解。他並沒有鼓吹一種絕對的“直率”，而是強調瞭在錶達真相時，需要具備的同理心、審慎和洞察力。書中對“善意的謊言”的討論，尤其發人深省，讓我開始質疑那些看似閤理、卻可能帶來長遠傷害的“妥協”。同時，作者也深刻地剖析瞭“為虎作倀”式的“坦誠”，那種以“說真話”為名，行傷害之實的做法，在書中受到瞭無情的批判。這本書讓我意識到，真正的“telling the truth”，是一種藝術，一種責任，更是一種對自我和他人尊嚴的尊重。它要求我們不斷地反思，不斷地成長，去追求一種更高級、更成熟的誠實。

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這本書的名字，一開始就抓住瞭我的眼球。《Telling the Truth》——多麼直接，又多麼意味深長。我一直對這種探討人類行為本質的書籍很感興趣，而“說真話”無疑是其中最核心、也最容易被忽視的議題之一。在閱讀之前，我腦子裏充滿瞭各種關於“說真話”的經典場景和名言警句，我期待這本書能夠為我提供更係統、更深刻的解讀。我設想作者可能會從曆史、哲學、心理學等多個維度來分析這個問題，並可能通過一些鮮活的案例來佐證他的觀點。我特彆好奇，作者會如何界定“真話”的邊界，以及在某些極端情況下，是否會存在“不說的權利”？而且，我想知道，這本書是否會提供一些實用的方法，幫助我們在生活中更勇敢、更智慧地去錶達真相，尤其是在麵對壓力和誘惑的時候。這本書讓我感到，它將是一次對人性深層驅動力的探索，一次對我們內心勇氣和原則的考驗。

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《Telling the Truth》這本書，真的給我帶來瞭非常震撼的閱讀體驗。它的敘事方式非常獨特，與其說是一本理論著作，不如說是一部充滿力量的散文集。作者的文字極具感染力，他用一種近乎詩意的方式，將“說真話”這個主題，從抽象的概念，變成瞭我內心深處可以切身感受到的某種情感和行動。書中穿插的許多個人經曆和觀察，都充滿瞭畫麵感，讓我仿佛身臨其境，與作者一起感受那些艱難的選擇和內心的掙紮。我特彆喜歡作者對於“真相”與“愛”之間關係的探討，他認為，真正的愛，往往需要以坦誠為基礎，即便這份坦誠會帶來痛苦，但長遠來看，它卻是建立真正連接的基石。這本書讓我重新思考瞭自己與身邊人的關係，也促使我反思，在日常生活中，我是否真的做到瞭“telling the truth”，不僅僅是對他人，更是對自己。這種自我審視的過程，雖然有時會感到不適，但無疑是成長的催化劑。

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坦白說，讀完《Telling the Truth》之後，我發現它比我預想的要更具顛覆性。原本以為會是一本相對直接、教人如何“直言不諱”的書，結果作者卻帶領我進行瞭一場關於“真相”本質的哲學之旅。書中的論述非常細膩，常常在一句話的字裏行間，就能引發我無數的聯想和反思。我印象最深刻的是作者對於“真相”主觀性的探討，他挑戰瞭那種認為真相是客觀、單一的普遍觀念，而是強調瞭視角、立場和解讀在構建我們所認知真相中的重要作用。這讓我開始審視自己過去很多時候，是如何輕易地將自己的看法當作絕對真理。此外，書中對“說謊”的心理動因的分析也異常深刻，作者沒有簡單地將說謊者臉譜化為邪惡的代錶，而是深入挖掘瞭恐懼、自尊、社會壓力等更深層次的原因，讓人在批判的同時，也産生一絲理解和同情。這種 nuanced 的視角，讓整本書充滿瞭智慧的光芒，它不是提供簡單的答案，而是激發讀者去獨立思考，去探索更廣闊的意義空間。

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這本《Telling the Truth》的書名本身就充滿瞭引人入勝的張力，讓我迫不及待地想知道作者會如何剖析這個看似簡單卻又極其復雜的主題。我在閱讀之前，腦海中已經勾勒齣瞭無數的可能性。或許它會是一部關於記者職業道德的深度報告，探討在信息爆炸的時代，真實與流量之間的艱難平衡；又或者，它會是一本關於個人成長的心靈指南，教導我們在人際交往中如何坦誠相對，同時又懂得適度的保留和策略。我設想著，這本書可能會通過一係列引人入勝的故事案例，將抽象的“說真話”具象化，讓我們看到在現實生活中，堅持真相所麵臨的挑戰，以及其最終帶來的力量。我尤其期待作者能夠深入探討“說真話”的動機，是齣於良知，還是責任，抑或是某種更深層的哲學追求？同時，我也很好奇，在某些特定的情境下，比如為瞭保護他人，或者避免不必要的傷害，是否“不說全部的真相”也是一種智慧，甚至是一種善意的體現？這本書的書名，就像一個邀請，邀請我去思考，去辯論，去重新審視自己對於“真實”的理解，這無疑是我期待它成為一本能夠激發深度思考的書籍的原因。

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