赫舍尔(Abraham Joshua Heschel,1907~72),波兰出生的美国犹太拉比,二次大战时在纳粹德国失去母亲与姊妹,流亡至美国后,在美国犹太神学院(JewishTheological Seminary ofAmerica)担任神秘主义与伦理学教授。他集学者、作家、行动家与神学家等多种身份于一身,一生追寻真正的自由与信仰,也是作品广受基督徒阅读的犹太神学家之一,其中《先知》入选《今日基督教》二十世纪百大好书。他最具影响力的作品除本书外,还包括《觅人的上帝》、《人不是孤岛》等。赫舍尔曾与马丁路德?金博士一起参与1965年的美国民权运动游行,他写道:“当我在赛尔玛游行,我的脚在祈祷。”(WhenI marched in Selma, my feet were praying.)
作者的最后一个安息日,与家人和许多朋友共享了一顿美好的晚餐,饭后有位来宾朗读其年轻时写的意第绪语诗篇。他那晚入睡后,便再也没有醒来了。在犹太传统里,一个人在睡梦中过世,被称为“上帝之吻”;而在安息日过世,则是一个虔诚人配得的礼物。作者曾经写道:“在敬畏神的人,死亡是项殊荣。”
发表于2024-12-04
The Sabbath 2024 pdf epub mobi 电子书
凑单买的书,感觉被豆瓣评分误导了。语言确实优美,但是刨去这些华丽的修辞还能剩下些什么呢?作者女儿写的附录“父亲的安息日”倒是有些烟火气,看看这个其实更好明白作者在正文里文绉绉一套要说的究竟是啥…… 虽然也不乏灵光闪现富有启发性的句子。总体上当文学书看看就好了...
评分耶和华晓谕摩西说: “你要吩咐以色列人说:‘ 你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。 所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日作工的,必从民中剪除。 六日要作工,但第七日是安息圣日,...
评分左根永 圣经《传道书》哀叹人生的虚无:“万事都令人厌倦,人说,说不尽;眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事必再作;日光下并无新事”(传道书 1:8-9)。这反映了人类对人生意义的不确定,这种不确定使人无法知道将去向何方。他们往往将人生定格在“时间流失”,“年华易...
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图书标签: 信仰 宗教 哲学 人文
Elegant, passionate, and filled with the love of God's creation, Abraham Hoshua Heschel's The Sabbath has been hailed as a classic of Jewish spirituality ever since its original publication in 1951—and has been read by thousands of people of many faiths seeking meaning in modern life. In this brief yet profound meditation on the meaning of the Seventh Day, Heschel introduced the enormously influential idea of an "architecture of holiness" that appears not in space but in time. Judaism, he argues, is the religion of time: it finds meaning not in space and the material things that fill it but in time and the eternity that imbues it, so that "the Sabbaths are our great cathedrals."
Judaism is the religion of time rather than the religion of space. Sabbath enhance the holiness of time. In the Sabbath we celebrate time~
评分Judaism is the religion of time rather than the religion of space. Sabbath enhance the holiness of time. In the Sabbath we celebrate time~
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