Creativity

Creativity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Fox, Matthew
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2004-6
价格:$ 14.95
装帧:
isbn号码:9781585423293
丛书系列:
图书标签:
  • 创意
  • 创新
  • 思维
  • 艺术
  • 设计
  • 灵感
  • 问题解决
  • 学习
  • 自我提升
  • 心理学
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具体描述

The author of Original Blessing explores how the highest communion with the Divine can be found right at our fingertips in the simplest expressions of human creativity.

Drawn from a sermon that has electrified listeners, here is a concise, powerful meditation on the nature of creativity from Episcopal priest and radical theologian Matthew Fox.

Creativity is Fox at his most dynamic: It is immensely practical and leaves the reader with a message to put into action in life. Fox tantalizingly suggests that the most prayerful, most spiritually powerful act a person can undertake is to create, at his or her own level, with a consciousness of the place from which that gift arises.

《时间的褶皱:一部关于记忆与遗忘的哲学探微》 导言:追寻逝去之物的幽灵 在这部深入探讨时间、记忆与遗忘之间复杂纠葛的著作中,我们并非试图捕捉“创造力”那捉摸不定的光芒,而是潜入人类心智深处更幽暗、更本质的领域:我们如何构建、存储和最终失去我们所经历的一切。本书聚焦于“时间”这一不可逆转的维度,以及它对个体身份构成的永恒侵蚀作用。我们拒绝将记忆视为硬盘的简单数据存储,而是将其视为一种持续的、充满矛盾的“重述”过程,一个在遗忘的必然性中努力锚定自我的挣扎。 第一部分:时间的几何学——不可逆性的悖论 本书的第一部分致力于解构我们对时间的日常感知与物理学意义上的“时间之箭”之间的鸿沟。我们首先考察了古希腊哲学家对永恒与瞬间的思辨,特别是赫拉克利特“人不能两次踏入同一条河流”的命题如何为我们理解经验的流逝奠定基础。 我们引入了法国思想家亨利·柏格森的“绵延”(Durée)概念,用以区别于时钟测量出的、可分割的空间化时间。绵延是个体主观的、不可量化的生命体验的真实流淌。这种内在时间,与我们试图通过日记、照片或录音来“固定”它的努力形成了尖锐的对比。然而,任何试图将绵延转译为客观记录的行为,都必然伴随着失真和简化。 在这一部分,我们详细分析了“现在”这一概念的虚无性。一个明确的“现在”转瞬即逝,成为“过去”的瞬间。我们如何把握这个流逝的节点?我们探讨了神经科学中关于“时间知觉”的研究,揭示了大脑如何通过预测和模式识别来构建一个看似连贯的时间感,而这种构建本身就是一种对未来经验的预先过滤。时间的本质不是容器,而是不断自我消解的动态过程。 第二部分:记忆的建筑学——叙事的建构与坍塌 如果时间是不可逆的河流,那么记忆就是我们试图在河岸上搭建的临时庇护所。本书的第二部分深入探讨了记忆的构成机制,将其视为一种叙事性重构而非简单的再现。 我们首先区分了内隐记忆(无意识技能、习惯)与外显记忆(事实、事件)。然而,真正的哲学难题出现在“情景记忆”(Episodic Memory)上。每一次对过去的提取,都如同对一篇古老文本的重新编辑。研究表明,记忆在提取时会暂时进入一种“不稳定的”状态,随后在巩固过程中被新的细节、情绪和当前的自我认知所“污染”。 我们引入了“虚假记忆”的现象,并非将其视为精神病理学的缺陷,而是将其视为大脑在“填补空白”以维持叙事连贯性的必要产物。遗忘并非是记忆的失败,而是叙事为了保持其可读性而进行的必要“删减”和“重写”。一个完美的、无遗漏的记忆档案,反而会阻碍个体适应新的环境和发展新的自我。 本章的焦点之一是对“自传体记忆”的批判性审视。我们如何构建一个关于“我”的过去的故事?这个故事往往是高度选择性的,服务于我们当前的目标和自我价值感。那些不符合当前“人设”的记忆,往往会被边缘化甚至被彻底否决。我们追问:如果我们的身份建立在我们相信自己过去的那个版本上,那么当这个版本被揭示是构建的时,我们的“自我”是否也随之动摇? 第三部分:遗忘的伦理与存在论意义 本书的第三部分将焦点转向了遗忘——这个通常被视为负面或缺陷的现象。我们主张,遗忘是人类心智得以运作和进化的关键机制,它具有深刻的伦理和存在论价值。 我们探讨了“需要遗忘的权利”。在信息爆炸和永久记录的时代,遗忘的机制面临前所未有的挑战。网络化的记忆体系似乎在与我们对抗,试图将每一个瞬间都固化为可供审判的证据。本书认为,缺乏遗忘的能力将导致精神上的瘫痪——无法从创伤中恢复,无法原谅他人,也无法真正地开启新的篇章。 我们分析了哲学家和文学家们如何看待“健忘”的积极面。遗忘是一种对精神资源的有效分配,它清除了无关紧要的噪音,使得核心的、对生存和意义构建至关重要的经验得以浮现。 在存在论层面,遗忘与死亡紧密相连。正如马塞尔·普鲁斯特在追忆似水年华中对“非自愿记忆”的痴迷,最终他认识到,真正的时间是那个你无法抓住、无法言说的、在你眼前消逝的部分。遗忘不是对时间的否定,而是对时间存在的最高确认——因为只有会流逝的东西,才需要被记忆,也才会被遗忘。 结论:在消逝中寻求锚点 《时间的褶皱》并非提供了一套关于如何“更好地记住”的实用指南,而是提供了一种面对记忆与遗忘永恒张力的哲学视角。我们最终的结论是,人类存在的意义不在于创造一个不朽的记录,而在于其在必然消逝的过程中,如何以一种真诚而富有批判性的方式,不断地与自身的过去进行对话。真正的内在稳定,不是来自对过去精确的把握,而是来自对自身叙事不断变化的接受与调适。我们是那些在时间褶皱中,努力辨认出自己脚步痕迹的漂泊者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我花了很长时间才把这本书读完,并不是因为它太难懂,而是因为我必须频繁地停下来,做一些与阅读本身无关的反思。这本书的真正价值在于它对“时间维度”在创造过程中的作用的阐释。它颠覆了我对“效率”和“即时满足”的迷恋。作者认为,真正的深度创造力需要“孵化期”,需要被遗忘、被搁置、被无意识处理的“惰性时间”。书中引用了大量的生物学和神经科学的观察,来佐证“大脑在休息时进行着最激进的联想”这一论点。这与当前社会推崇的“24/7工作模式”形成了强烈的张力。书中描绘了一个作家,如何在多年无果后,在一次彻底的放松度假中,突然找到了困扰他多年的情节转折点。这种“顿悟”并非偶然,而是漫长积累和刻意“放空”的必然结果。这本书的语气是沉静而有力的,它像一位睿智的长者,轻声告诉你:慢下来,那些真正有价值的东西,需要时间才能发芽、才能成熟,你无法催促它们。

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这本书的结构设计非常新颖,它似乎没有一个明确的章节标题,更像是作者从他私人笔记中随机抽取出来的片段,并以一种近乎诗歌的排版方式呈现出来。这种松散的组织形式,反而完美地契合了“创造力”本身那种难以被线性逻辑捕捉的特质。它探讨了“幽默感”与“创造性解决问题”之间的深层联系,这是一个我从未想过会出现在严肃论著中的主题。作者认为,一个健康的幽默感——那种能够意识到事物荒谬性的能力——是打破僵局、引入全新视角的强大武器。书中举例分析了几位喜剧大师的创作手法,指出他们是如何通过对既定规则的巧妙扭曲来达到颠覆性的效果。这种观察角度极为独特,它将创造力从高高在上的艺术殿堂拉回到了日常生活的嬉笑怒骂之中。阅读过程是愉悦的,因为它充满了智慧的闪光和意料之外的关联,让人忍不住想与人分享那些“啊,原来如此!”的瞬间。它最终提供给读者的,是一种看待世界的新型“过滤器”,一个更具弹性、更少评判的观察模式。

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翻开这本《艺术的万花筒》,我原本期待能在这浩瀚的文字海洋中找到一些关于创新思维的清晰路径,一些可以被量化、被复制的“灵感公式”。然而,它带给我的感受,更像是一场迷离而又充满张力的意识流漫游。作者似乎对传统意义上的“如何变得有创意”嗤之以鼻,转而将重点放在了探索“限制”与“自由”之间微妙的拉扯。书中大量的篇幅用来描述一位抽象派画家在创作过程中,如何被一扇打不开的窗户激发了全新的视角,以及一位音乐家如何将日常通勤的噪音系统性地解构并重组为一段令人不安却又无比和谐的乐章。这种叙事方式,与其说是在提供方法论,不如说是在展示一种心智状态——那种在看似无解的困境中,眼睛却能捕捉到细微光线的瞬间。我特别欣赏其中关于“拥抱失败的平庸性”这一章节,它挑战了我根深蒂固的完美主义倾向,指出真正的突破往往诞生于对“足够好”的审视而非对“绝对完美”的痴迷。书中的语言是晦涩的,充满了哲学思辨和隐喻,初读时需要极大的耐心去消化,但一旦跟上作者的节奏,你会感觉自己的思维边界正在被温柔但坚定地推开。它没有给你地图,但它教会了你如何用星辰来导航。

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这本书的阅读体验,简直就像是走进了一个布满镜子的房间,每一面镜子都反射出不同角度、略微扭曲的自我认知。它非常大胆地触及了“灵感来源的伦理问题”。不同于市面上宣扬的“大量输入、持续学习”的口号,作者提出了一个尖锐的观点:我们对信息的贪婪吸收,是否正在稀释我们独有的声音?书中对“模仿的陷阱”进行了深入的剖析,指出在信息爆炸的时代,区分“学习”与“无意识的挪用”变得前所未有的困难。作者通过讲述几位二十世纪艺术家的个人奋斗史,描绘了他们是如何在消化了前辈的养分之后,痛苦地“挣脱”出固有的风格框架,最终找到属于自己的“签名”。这种挣脱的过程充满了自我怀疑、自我否定,甚至是对过去成就的否定。这让我感到一丝慰藉,原来那种找不到自己声音的焦虑感,并非我个人的失败,而是一个成熟创作者的必经之痛。全书行文流畅,情感真挚,作者似乎是站在一个非常高远的位置,俯瞰着所有在创造之路上奔波的灵魂,用一种近乎悲悯的口吻进行引导。

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这本书给我的冲击是结构性的,仿佛我的认知框架被轻轻地撬动了一下。我原以为会读到一些关于头脑风暴技巧或者设计思维的实用手册,毕竟书名给人一种充满活力和行动力的期待。但《艺术的万花筒》采取了一种近乎人类学家的观察视角,深入挖掘了文化、历史背景对个体创造力形成的潜移默化影响。它用丰富的案例——从文艺复兴时期工匠们的学徒制度,到赛博朋克时代数字艺术家的集体协作模式——来论证“创造力”并非孤立的火花,而是环境、工具、社会结构共同作用的产物。其中关于“工具的语言”一章,分析得入木三分:我们使用的工具不仅仅是执行意图的延伸,它们本身就在塑造我们思考问题的方式。比如,电子表格的网格结构如何无形中限制了我们对非线性数据的想象,而手绘草图的粗糙性如何鼓励了更大的思维跳跃。这种宏大的叙事视角,让我重新审视了自己日常工作中所依赖的那些“理所当然”的设定。读完后,我并没有立刻学会如何画一幅更棒的画,但我开始怀疑,或许我应该先去了解一下我使用的软件最初是谁设计的,以及他们当时的世界观是怎样的。它要求读者从“使用者”升级为“批判性建构者”。

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