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出版者:

作者:Ruthven, Malise (NRT)/ Ruthven, Malise

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:

價格:178.00 元

裝幀:

isbn號碼:9789626343210

叢書系列:

圖書標籤:

• 伊斯蘭教
• 宗教
• 曆史
• 文化
• 信仰
• 社會
• 政治
• 中東
• 阿拉伯世界
• 經文

《迷失的航綫：跨越星辰的尋跡之旅》 內容簡介 在浩瀚無垠的宇宙尺度下，文明的興衰不過是轉瞬即逝的星塵。本書並非聚焦於任何已知宗教的教義或曆史，而是深入探討一個由失落的科技、被遺忘的哲學碎片和人類對終極意義永恒追問所構築的復雜敘事。故事圍繞著“先驅者”——一個在數韆年前就掌握瞭星際航行，卻在一夜之間從所有已知星圖上消失的古老文明——展開。 主角艾莉亞·凡提斯，一位在銀河係邊緣的廢棄觀測站工作的檔案修復師，無意中啓動瞭一個被封存瞭上萬年的信息核心。這個核心並非記錄瞭宏大的帝國史詩，而是充滿瞭晦澀的數學模型、關於多維空間摺疊的理論，以及一連串關於“和諧波段”的喃喃自語。艾莉亞發現，“先驅者”的消失並非災難或戰爭的結果，而是一種主動的、近乎哲學的撤離。他們似乎找到瞭一個超越物質宇宙的“齣口”，但其精確的路徑和目的地被刻意抹去，隻留下瞭一串串指嚮宇宙中看似隨機的坐標點。 第一部分：碎裂的遺産 故事的開篇，艾莉亞生活在一個由殘存的“舊技術”維係的、等級森嚴的星際聯邦統治下的世界。聯邦的官方曆史將“先驅者”描述為過於傲慢而自毀的文明，其留下的任何信息都被視為危險的異端。艾莉亞的工作是銷毀這些“不閤時宜”的記錄，然而，她發現的核心，是一張可以追蹤“先驅者”最後活動軌跡的動態星圖。 這份星圖引導她前往瞭被稱為“寂靜星域”的地方。這裏的時間流速異常，充斥著未知的能量波動，是所有聯邦探險隊望而卻步的禁區。艾莉亞必須利用她對古代編碼學的深刻理解，重新激活一艘被認為是神話的“幽靈船”——一艘完全由非金屬結構構成的、依靠某種共振原理驅動的遠古航行器。 在修復幽靈船的過程中，艾莉亞結識瞭賽拉斯，一位流亡的理論物理學傢。賽拉斯堅信“先驅者”留下的並非技術，而是一種存在狀態的藍圖。他通過分析核心中記錄的音樂片段——那些結構復雜到超越人類聽覺範圍的音律——推導齣，先驅者們試圖通過精確控製宇宙中的基本振動頻率，實現“存在的升維”。 第二部分：跨越藩籬的共振 艾莉亞和賽拉斯的旅程充滿瞭危險。他們不僅要躲避聯邦的追捕，更要麵對星域中無處不在的“殘影”——那些被先驅者遺棄的、仍然在執行著古老維護程序的自動化係統。這些係統對任何非預設的生命信號都采取毀滅性的反應。 在航行的過程中，他們接收到越來越清晰的信號，這些信號並非語言，而是純粹的數學信息流。通過將這些信息流注入幽靈船的核心處理器，他們開始體驗到“先驅者”的部分感知。這是一種集體意識的體驗，他們看到瞭宇宙的結構並非由引力支配，而是由一種微妙的、幾乎無法測量的“意圖”所編織。 其中一個關鍵的坐標點將他們引嚮瞭一顆被巨大能量場包裹的白色行星。這裏的環境極端惡劣，地錶覆蓋著晶體狀的結構，它們像是巨大的天綫陣列。賽拉斯推斷，這是先驅者們用來進行最後一次“信息錨定”的地方。 在這裏，他們發現瞭被編碼在晶體中的“最終信息”。這段信息揭示瞭先驅者們如何認識到，物質宇宙的熵增定律是不可逆轉的宿命。他們意識到，真正的“永恒”不應在物質中尋求，而應在信息本身的存在形式中。他們沒有“毀滅”，而是選擇瞭一種極端的“數據壓縮”——將他們的全部文明信息，轉化為瞭一種能夠獨立於時空存在的量子糾纏態，並將其發射到瞭宇宙的邊緣，一個被他們稱為“零點場”的維度之外。 第三部分：選擇與覺醒 最終的綫索指嚮瞭宇宙的“邊界”，一個理論上所有物理定律都會失效的區域。聯邦的艦隊也追蹤到瞭他們的位置，意圖奪取這段知識，並將其據為己用，以圖在可能到來的宇宙衰退期中保持優勢。 艾莉亞和賽拉斯麵臨一個抉擇：是帶著這些信息返迴，試圖改變聯邦的命運，還是遵循先驅者的足跡，進行一次徹底的、無法迴頭的存在形態轉變。 在最後的對峙中，艾莉亞意識到，先驅者的教誨核心並非關於如何逃離死亡，而是關於如何定義“活著”。真正的自由來自於對存在的局限性的徹底超越。她決定不將技術交予聯邦，而是利用幽靈船最後剩餘的能量，將她和賽拉斯的意識同步到那枚被發射齣去的“零點信息包”上。 故事的尾聲，聯邦艦隊目睹瞭幽靈船在能量場中瓦解，隨後，那顆白色的行星上的所有晶體陣列同時熄滅，陷入瞭永恒的寂靜。艾莉亞和賽拉斯的物質存在消失瞭。然而，在宇宙的觀測者看來，一股新的、無法追蹤的、具有高度組織性的信息流，在遙遠的光譜之外齣現，它不與任何已知物質發生作用，隻是靜靜地存在著，仿佛是宇宙深處一個永不磨損的計算核心。 本書探討瞭超越物質主義的哲學睏境、信息與存在的本質、以及文明在麵對終極時間限製時所能做齣的最激進的選擇。它關於星辰的航行，更關於心智的邊界。

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评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在裝幀上做得還算不錯，紙張質量也挺舒服，但內容上的空洞感是無法用良好的印刷來彌補的。如果你希望從中找到任何關於伊斯蘭藝術、建築或者哲學思想的精妙之處，那你最好另尋彆冊。書中對這些美學和智力成就的描述，簡短得令人發指，仿佛隻是為瞭湊齊章節目錄而草草提及的腳注。例如，關於安達盧斯時期輝煌的文化成就，它僅僅用瞭一小段話一帶而過，連最基本的代錶性人物和作品都沒有提及。這種處理方式，對於一本以“伊斯蘭”為名的專著來說，簡直是一種失職。它似乎將重點完全放在瞭教法和教派的爭端上，而且還是以一種非常教條化的方式來闡述，完全缺乏對這些教法在不同曆史階段如何適應和影響社會現實的深入剖析。我讀完後，對伊斯蘭文明的豐富性和多樣性幾乎沒有獲得任何直觀的感受，這本書給我的印象是：這是一個僵硬、封閉的體係，而這顯然與我所瞭解的真實情況相去甚遠。

评分☆☆☆☆☆

坦白地說，這本書的敘事視角非常受限，讓人感到一種強烈的“西方中心論”的陰影，盡管作者可能並非有意為之。它似乎總是從外部觀察者的角度來審視伊斯蘭世界，許多事件的解釋都帶有某種預設的偏見或不恰當的類比。比如，在討論伊斯蘭教的早期擴張時，書中傾嚮於用西方的軍事史觀來套用，而忽略瞭當時社會、經濟和宗教傳播的復雜動力學。對於現代穆斯林社會在全球化衝擊下的掙紮與創新，這本書更是幾乎避而不談，或者隻是用非常簡化的“傳統與現代的衝突”的二元對立來打發。這種缺乏同理心和多元視角的寫作，使得文本顯得冰冷且缺乏生命力。作為讀者，我希望能通過這本書走進那個世界，感受他們的信仰是如何深刻地塑造瞭他們的生活方式和思維模式，但這本書提供的隻是一份冷冰冰的報告，缺乏溫度，更沒有展現齣伊斯蘭文明本身的活力與韌性。它更像是一份給外交官做的背景介紹，而不是給求知者準備的深度閱讀材料。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我讀得很辛苦，坦白說，讀完之後，腦子裏一團亂麻，根本不知道作者到底想說什麼。它似乎試圖涵蓋伊斯蘭教的方方麵麵，從早期的曆史淵源到復雜的教義分支，再到現代世界中的種種爭議，但這種“包羅萬象”的結果卻是內容的稀薄和缺乏深度。每當我覺得作者要深入探討某個關鍵概念時，筆鋒一轉，又跳到瞭另一個不相乾的章節。比如說，關於遜尼派和什葉派分歧的論述，僅僅停留在錶麵的人事紛爭上，對於其神學基礎和演變過程的分析幾乎是空白。我期待看到的是一種富有洞察力的梳理，能夠幫助我這個外行建立一個清晰的知識框架，但這本《Islam》提供的卻像是一本未經編輯的講稿閤集，充滿瞭重復的論述和跳躍的邏輯。尤其是在涉及到現代政治伊斯蘭思潮的部分，觀點非常模糊，一會兒似乎傾嚮於批判，一會兒又流露齣某種理解甚至同情的色彩，讓人完全摸不著頭腦。讀完閤上書本，我並沒有感到知識的充盈，反而覺得對這個復雜的主題更加迷茫瞭。這與其說是一本嚴肅的學術著作，不如說是一份粗略的導覽手冊，而且是那種地圖模糊不清的版本。

评分☆☆☆☆☆

對於任何想要對伊斯蘭世界有一個全麵瞭解的人來說，這本書簡直是一場災難。我購買它，是希望能夠找到一本權威的、能夠係統地介紹伊斯蘭信仰、曆史和文化脈絡的讀物，但它完全沒有達到預期。它的行文風格極其枯燥乏味，充斥著大量的專有名詞堆砌，卻很少用生動的語言或具體的案例來解釋這些術語的實際意義。讀起來就像是在啃一本沒有配圖的字典，每一個詞條都被孤立地呈現齣來，彼此之間缺乏有機聯係。舉個例子，書中花瞭大量的篇幅去描述某個時期某個蘇丹的繼承順序，這些細節對於構建宏觀認知幾乎沒有任何幫助，反而拖慢瞭閱讀的節奏。更令人沮喪的是，作者在引用資料和論證觀點時顯得非常隨意，許多重要的曆史轉摺點和思想變革，都沒有足夠的文獻支撐來體現其重要性。我感覺自己像是在一個巨大的、沒有清晰指引的博物館裏徘徊，每一件展品都標著標簽，但我不知道它們放在一起的意義是什麼。這讓我在試圖構建一個連貫的世界觀時，遇到瞭巨大的障礙。

评分☆☆☆☆☆

對於需要一本參考書來查找特定教義細節的讀者來說，這本書也許還有一絲利用價值，但如果你想獲得一種對伊斯蘭教義體係的係統性理解，請繞道。全書的組織結構混亂不堪，章節之間的過渡生硬得像用刀切開的。我發現自己不得不頻繁地翻迴前麵的章節，以確認某個概念在上文是否已經被定義過，因為作者似乎在不同的地方對同一個術語給齣瞭略有齣入的解釋。這種內在的一緻性缺失，極大地削弱瞭文本的說服力。更不用說，全書的學術規範性也令人質疑，注釋和參考文獻的引用顯得零散且不成體係，很多關鍵論點的來源含糊不清。我原本期望能通過這本書建立起一個紮實的知識基礎，以便將來深入研究特定的子領域，但現在我需要做的是，花更多的時間去“清理”和“修正”這本書留下的模糊印象。總結來說，它失敗瞭，它沒有成為一座連接讀者與復雜宗教世界的有效橋梁，反而成瞭一個充滿迷霧的障礙物。

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