Religion, Identity And Politics in Northern Ireland

作者:Mitchell, Claire

页数:0

价格:100

isbn号码:9780754641544

用户评价

从阅读体验的角度来说，这本书的结构安排实在令人费解。它花费了大量的篇幅去论证一些在学界早已被广泛接受的观点，却在关键的、具有争议性的议题上含糊其辞。比如，对于天主教会和长老会高层在政治和解过程中的幕后斡旋，书中只是蜻蜓点水地提了一笔，没有深入挖掘其权力运作的细节和动机。我原以为会看到一份关于教会高层如何利用其道德权威来影响谈判的内部报告式描述。相反，我们得到的是冗长且重复的关于“二元对立”模型的讨论，这对于一个已经对北爱尔兰问题有基本了解的读者来说，是一种时间的浪费。我更希望看到一些关于非主流声音的记录，比如那些拒绝被任何一极身份定义的“中间派”社群，他们是如何在这种二元结构中挣扎求存的，以及他们对传统宗教权威的反思。这本书似乎只关注了“既得利益者”的政治游戏，而忽略了基层的声音。

这部作品在处理“政治”与“宗教”之间的关系时，采取了一种极其疏离的态度，这与我预期的深入交叉研究大相径庭。我原本期待看到的是，具体的教义差异如何被政治家巧妙地转化成动员选民的工具，或者某位牧师在周日布道中对特定政治事件的隐晦评论是如何在信徒中引发涟漪效应的。这本书更像是将宗教简单地视为政治冲突的一个背景变量，而不是一个积极的塑造力量。它缺乏对仪式、符号和日常宗教实践在政治动员中的效能的细致描绘。例如，关于“圣帕特里克节”与“奥兰治人游行”在空间和时间上的冲突，是如何在社区层面被精心策划以达到政治目的的，书中几乎没有涉及。我得到的结论是，作者可能更倾向于将宗教视为一种身份标签而非一套活跃的意识形态体系，这使得整本书的分析显得单薄且缺乏层次感。

我必须承认，我对这本书的关注点感到非常失望，因为它似乎完全忽略了当代北爱尔兰社会中那些最引人注目的文化现象。我非常想了解社交媒体在塑造青年一代身份认同中的作用，比如Instagram上那些充斥着联盟旗帜或爱尔兰三色旗的帖子，它们是如何在虚拟空间中延续或缓和现实冲突的。这本书的论述似乎停滞在了上世纪九十年代的辩论中，完全没有顾及到全球化和数字时代的冲击。此外，对于年轻一代在后和平协议时代对“身份”的新定义，书中也鲜有提及。他们是否仍然将宗教作为划分敌我的首要标准？还是说，经济机会、就业前景，甚至对英格兰足球队的偏好，已经变得更加重要？这本书的分析框架显得过于僵化，未能捕捉到社会动态的微妙变化。它描绘的北爱尔兰似乎是一个静止的标本，而不是一个仍在不断适应和重塑自身的活生生的政治实体。

这部关于北爱尔兰的著作，坦率地说，完全没有触及我最感兴趣的那些方面。我原本期待能看到对“文化战争”的深入剖析，尤其是自“好消息”签署以来，那些隐藏在表面和谐之下的紧张关系如何演变。这本书似乎将重点放在了更为宏观的结构性分析上，比如政党联盟的变迁和经济影响，这些内容固然重要，但对于一个渴望了解日常生活中信仰如何具体塑造个体政治选择的读者来说，显得有些隔靴搔痒。我期望读到的是关于社区层面，比如在贝尔法斯特西部的酒吧里，人们如何通过口音、着装和对特定历史事件的叙述方式来划定你我界限的微观社会学观察。书中对宗教符号的讨论，似乎也停留在概念层面，缺乏生动的案例来支撑其论点，比如，一个加尔文派家庭如何看待天主教邻居的复活节游行，以及这种看法如何在地方选举中转化为选票。我读完后，感觉自己对北爱尔兰政治的“硬核”结构有了了解，但对支撑这个结构的“软性”文化肌理却知之甚少。这本书更像是一份学术论文摘要，而非一次深入的田野考察记录。

说实话，这本书给我的观感是相当干燥和学究气的。我是一个历史爱好者，一直对爱尔兰冲突中的“幽灵议题”——那些被官方历史叙事回避的个人悲剧和代际创伤——抱有极大的兴趣。我期待的，是那种能够让我感受到历史温度的叙事，比如通过某位参与过“麻烦时期”的老兵的访谈，来探讨他们信仰的转变，或者他们如何向下一代解释那种根深蒂固的敌意。然而，这本书完全避开了这种感性叙事，转而沉溺于对政治理论模型的套用和数据的堆砌。它似乎更关心如何将北爱尔兰的案例纳入全球冲突解决的框架中，而不是深入挖掘其独特的本土矛盾。对于一个希望通过鲜活故事来理解身份政治复杂性的读者而言，这本书的行文风格就像在阅读一份政府白皮书，缺乏必要的文学性和人文关怀。我希望看到的，是关于不同派系内部张力，比如新芬党内部激进派和温和派的路线之争，是如何被宗教情感所驱动的案例分析，而不是抽象的“权力共享”机制的解读。