Political Bias in Historical Writing

Political Bias in Historical Writing pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Wilson, John-Paul
出品人:
頁數:510
译者:
出版時間:
價格:209.00 元
裝幀:
isbn號碼:9781425715472
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史寫作
  • 政治偏見
  • 曆史研究
  • 意識形態
  • 敘事分析
  • 曆史解釋
  • 學術著作
  • 政治史
  • 史學理論
  • 客觀性
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具體描述

好的,這是一本關於早期現代歐洲社會結構與文化變遷的學術專著的詳細簡介。 《神聖秩序與世俗脈絡:1500-1750年間歐洲社會身份的重塑》 導言:在變革的邊緣審視身份的固化與流動 本書旨在深入剖析公元1500年至1750年這一關鍵時期內,歐洲社會身份的復雜構造、內在張力及其在劇烈社會、宗教和經濟轉型中的演變軌跡。我們超越瞭將該時期視為“從中古嚮近代過渡”的簡單二元對立框架,而是聚焦於權力、信仰、地域性和身體經驗如何相互交織,共同塑造瞭個體與其所屬群體的關係。我們將探討的“身份”(Identity)並非一個統一、靜態的概念,而是一個由法律地位、宗教隸屬、職業歸屬、性彆角色和地方習俗共同編織而成的多維場域。 本研究的核心論點是:盡管普遍的權威結構(如君主製和教會)極力推行標準化和等級化的身份認定,但地方實踐、民間信仰和新興的商業網絡卻不斷地在底層結構中創造齣“灰色地帶”和“間隙身份”,這些“間隙”為社會張力的釋放和文化適應性提供瞭關鍵的場域。 第一部分:權威的建構與身份的規範化(1500-1648) 第一章:王權、等級與“自然秩序”的法理基礎 本章首先考察瞭早期現代國傢如何通過法律體係和宮廷儀式,試圖固化並神聖化既有的社會等級製度。我們詳細分析瞭歐洲主要王權國傢(如法國的波旁王朝早期、西班牙的哈布斯堡王朝)如何利用莊園法庭、貴族頭銜的授予與剝奪,以及對城市自治權的侵蝕,來確立“上帝賦予的”身份等級。重點在於研究貴族(Nobility)身份的“財産化”與“軍事化”的張力——貴族如何努力維護其特權性(如免稅權和司法權),同時又必須依附於日益強大的中央行政機構。 第二章:宗教改革的衝擊波:信仰與公民身份的綁定 宗教改革運動不僅是神學上的分裂,更是對歐洲身份認同基礎的根本性重塑。本章集中探討瞭路德宗、加爾文宗和天主教反宗教改革運動如何將個人救贖的路徑與世俗的公民身份緊密捆綁。在信教區域,異端(Heresy)的界定直接轉化為對社會忠誠度的考驗。我們對比瞭“選民”身份(在加爾文主義社區中)的內在優越感與天主教國傢中對“純潔性”的追求,並研究瞭宗教審判所如何作為一種身份甄彆的機製,強化瞭“我們”與“他們”的對立。 第三章:城市與行會:職業身份的黃金時代與衰落前兆 城市是早期現代歐洲社會復雜性的縮影。本章考察瞭行會(Guilds)製度如何作為一種強大的社會安全網和身份界定器運作。行會對學徒、工匠和師傅的嚴格規範,不僅控製瞭經濟生産,更定義瞭傢庭結構、居住區域乃至婚姻選擇。然而,我們也分析瞭在16世紀晚期,隨著全球貿易的擴張和原材料供應的變化,傳統行會身份如何開始麵臨來自“非正規工人”(如傢庭手工業者和流動的季節性勞動力)的挑戰。 第二部分:流動性、邊緣與新領域的身份探索(1648-1750) 第四章:戰爭經濟與“武裝的身份”:士兵與退伍軍人的社會位置 威斯特伐利亞和約之後,歐洲進入瞭常備軍時代。本章研究瞭軍事化對男性身份的深刻影響。職業士兵(Professional Soldier)成為一種新的、介於公民與流浪漢之間的身份類彆。他們的忠誠對象是君主而非地方社群,其暴力技能既被需要也令社會感到恐懼。此外,我們考察瞭退伍軍人(Veterans)在和平時期如何重新融入民社會,以及他們因身體殘疾而被社會標簽化(如乞丐或英雄)的復雜過程。 第五章:全球視野下的身份錯位:殖民地貿易與“他者”的再現 隨著大航海時代的深入,歐洲的身份概念開始與外部世界發生碰撞。本章考察瞭在新的貿易網絡中,歐洲商人、航海傢和殖民地管理者身份的演變。他們不再完全受製於本地的等級結構,而是發展齣一種基於“經驗知識”和“跨文化調解能力”的新型精英身份。同時,本章也關注瞭歐洲人如何首次係統性地構建種族化的“他者”身份,用以閤理化奴隸貿易和殖民剝削,這反過來也鞏固瞭歐洲人在自身的身份定義中的“優越性”。 第六章:知識、身體與性彆化的空間 本章聚焦於知識生産和身體經驗如何塑造瞭精英與普通民眾的身份感知。我們分析瞭新興的科學學會和咖啡館文化如何為“理性人”身份的齣現提供瞭新的社會空間,這往往與傳統貴族的“榮譽”身份形成競爭。在性彆方麵,我們深入研究瞭宮廷和沙龍中的女性角色,她們如何通過文化贊助(Patronage)來錶達一種超越傳統傢庭角色的“文化權威”身份,以及這種身份如何被父權社會所警惕和限製。 第七章:地方抵抗與身份的韌性:農民、盜匪與迷信的維護者 最後,本章迴歸地方層麵,探討在國傢權力不斷滲透的背景下,地方社區如何通過維護舊有的風俗、地方方言和民間信仰來抵抗身份的標準化。農民起義往往不僅僅是對賦稅的反抗,更是對既有社會關係和身份尊嚴的捍衛。我們考察瞭“盜匪”(Outlaws)在某些邊緣地區如何被地方民眾浪漫化為“反抗的化身”或“被扭麯的榮譽騎士”,揭示瞭國傢法律認定的身份與民間認可的身份之間的深刻鴻溝。 結論:身份的永恒動態性 本書總結認為,1500年至1750年間的歐洲社會並非走嚮單一的“現代性”,而是在一個充滿矛盾的動力場中運行:權威追求靜止的等級,而商業、宗教衝突和全球聯係則不斷引入流動性和模糊性。身份在這個時期並非被“發現”,而是被持續地、往往是痛苦地“協商”和“創造”齣來。理解這種動態性,是理解隨後的啓濛運動如何能夠挑戰既有秩序的關鍵所在。

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