The Church of England and the Bangorian Controversy, 1716-1721

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出版者:
作者:Starkie, Andrew
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:
价格:95
装帧:
isbn号码:9781843832881
丛书系列:
图书标签:
  • Church of England
  • Bangorian Controversy
  • 18th Century
  • Religious History
  • British History
  • Anglicanism
  • Theology
  • Political Theology
  • History of Christianity
  • Clergy
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具体描述

《信仰与权力:英格兰教会的深层变革,1688-1714》 作者:[虚构作者名] 出版社:[虚构出版社名] 出版日期:[虚构出版日期] 页数:[虚构页数] --- 内容简介 本书深入剖析了英格兰教会(Church of England)在光荣革命(Glorious Revolution)至安妮女王统治末期(即1688年至1714年)间所经历的结构性动荡、神学论辩与政治角力。这一时期是英国宗教史上的一个关键转折点,它不仅是都铎王朝宗教改革的最终巩固阶段,更是启蒙运动初期,理性主义思潮对传统教义发起挑战的敏感时期。 本书的核心论点在于,1688年后的教会并非一个铁板一块的实体,而是在“宽容法案”(Toleration Act)的阴影下,被内在的派系矛盾和外部的世俗权力渗透所撕裂的复合体。我们超越了传统史学对“非正统派”(Dissenters)和“教友派”(High Churchmen)简单对立的叙述,致力于探究这些群体内部的细微分化,以及他们如何与斯图亚特王朝的残余政治势力、新兴的辉格党与托利党之间的权力博弈紧密交织。 第一部分:革命的余波与教会的重建(1688-1695) 光荣革命对英格兰教会构成了前所未有的合法性危机。威廉三世的加冕需要教士阶层的效忠,这直接导致了“九君子”(Non-Jurors)的产生。本书详尽考察了这些拒绝宣誓效忠新君主的教士和主教的动机,分析了他们的神学基础——他们所坚持的“在位教会”概念(Divine Right of Bishops)与新君主制下的教会治理(Act of Supremacy)之间的不可调和性。 我们引入了新的视角来审视“合作派”(Latitudinarians)的兴起。这类神学家,如圣公会主教吉尔伯特·巴奈特(Gilbert Burnet),试图通过强调理性、道德和教义的宽容性来弥合分裂。然而,本书论证,他们的理性主义倾向反而激发了更强硬的“教友派”的反弹。教友派,以其对圣餐礼的神秘主义理解和对教会传统仪式(Ornaments)的坚持,将自己定位为对威廉体制下教会“世俗化”倾向的唯一真正保卫者。 第二部分:祈祷书的冲突与政治化(1695-1702) 在威廉三世统治的后半段,关于“祈祷书修订”(Prayer Book Revision)的争议达到了白热化。本书揭示了这次修订尝试是如何被政治力量所利用的。一方面,威廉希望通过温和的修订来争取非正统派的支持,从而巩固其统治基础;另一方面,强硬的教友派则将其视为对圣公会核心教义的颠覆。 我们细致分析了国会辩论、主教会议记录以及地方教区报告,展示了祈祷书修订如何从一个单纯的礼仪问题,迅速演变为检验一个人忠诚度的试金石。那些主张温和修订的教士,无论本意如何,都被视为潜在的詹姆斯党(Jacobite)同情者,因为他们似乎愿意为政治和解而牺牲教会的既有结构。 第三部分:安妮女王时代的“教友派复兴”与教义防御(1702-1714) 安妮女王的登基标志着托利党和教友派势力在教会与政治中的显著回升。本书详细考察了“安妮时代”的教义防御战。随着“非正统派”在法律上获得了更多权利(如在苏格兰的地位),教友派认为他们必须在神学上重新划定界限。 我们重点探讨了关于“新异端”(New Heresies)的论战,特别是针对阿米纽派(Arminianism)和温和的理性神学(Socinianism)的批判。托马斯·布雷(Thomas Bray)等人物的工作,被置于更广阔的背景下考察,即他们试图通过推广“教区协会”和建立新的教会学校网络,来重建一个由教友派主导的、自给自足的基层教会组织,以对抗非正统派在城市中的扩张。 此外,本书对《防异端法》(Occasional Conformity Bill)和《防止更替法》(Schism Act)的失败与通过进行了深入的政治经济分析。这些法律并非仅仅是针对少数人的限制,而是托利党试图在法律层面强制推行其“教会-国家一体化”愿景的尝试。本书认为,这些法律的最终失败,预示着教会无法完全依靠国家权力来维持其纯洁性,为未来更加分散的宗教格局埋下了伏笔。 结论:一个等待重塑的教会 到1714年乔治一世继位,英格兰教会正处于一个微妙的平衡点上。虽然教友派在安妮时期取得了显著的政治胜利,但革命的遗产和理性主义的渗透已经不可逆转地改变了教会的性质。本书总结道,这段时期教会的冲突,本质上是关于“主权”(谁拥有最终解释权——君主、国会、还是主教团)和“身份”(圣公会究竟是民族教会还是特定教义的堡垒)的深层矛盾。这些未解决的张力,为随后的十八世纪,即教会面临更严峻的启蒙挑战的时期,设定了辩论的议程和行动的疆界。 --- 本书特色: 首次结合教义史与宪政史:将教会内部的神学争论置于光荣革命后的政治宪政框架下进行解读。 详尽的档案工作:参考了大量未被充分利用的教区会议记录、主教通信录以及匿名小册子,揭示了基层神职人员的真实立场。 聚焦派系细分:超越了简单的“高低之分”,深入分析了自由派教友派、激进教友派、温和派以及九君子内部的异见。

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