Doing without Concepts

出版者:Oxford University Press, USA

作者:Edouard Machery

页数:296

出版时间:2009-02-27

价格:USD 65.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780195306880

具体描述

Over recent years, the psychology of concepts has been rejuvenated by new work on prototypes, inventive ideas on causal cognition, the development of neo-empiricist theories of concepts, and the inputs of the budding neuropsychology of concepts. But our empirical knowledge about concepts has yet to be organized in a coherent framework. In Doing without Concepts, Edouard Machery argues that the dominant psychological theories of concepts fail to provide such a framework and that drastic conceptual changes are required to make sense of the research on concepts in psychology and neuropsychology. Machery shows that the class of concepts divides into several distinct kinds that have little in common with one another and that for this very reason, it is a mistake to attempt to encompass all known phenomena within a single theory of concepts. In brief, concepts are not a natural kind. Machery concludes that the theoretical notion of concept should be eliminated from the theoretical apparatus of contemporary psychology and should be replaced with theoretical notions that are more appropriate for fulfilling psychologists' goals.The notion of concept has encouraged psychologists to believe that a single theory of concepts could be developed, leading to useless theoretical controversies between the dominant paradigms of concepts. Keeping this notion would slow down, and maybe prevent, the development of a more adequate classification and would overshadow the theoretical and empirical issues that are raised by this more adequate classification. Anyone interested in cognitive science's emerging view of the mind will find Machery's provocative ideas of interest.

用户评价

这本书的封面设计简洁得有些过分了，黑底白字，那种直愣愣的字体，乍一看还以为是某个哲学论著的草稿。我拿到手的时候，其实是抱着一种“试试看”的心态。我本以为它会深入探讨某种具体领域的知识，比如商业策略、心理学流派，或者是一本晦涩难懂的学术专著。然而，阅读的过程更像是一场对既有认知的温柔却坚定的拆解。作者的叙事节奏极其缓慢，不像那种一上来就抛出惊人论断的畅销书。它更像是一位经验丰富的匠人，耐心地用砂纸打磨一块璞玉，去除掉那些因为习惯而形成的棱角和灰尘。书中反复出现的一些比喻，比如“镜子的反射与本体”、“未被命名的空间”，都让人不得不停下来，反复咀嚼。我发现自己常常会放下书本，凝视窗外，脑子里还在回响着刚才读到的那句话，试图在日常生活中捕捉到那些“无概念”的痕迹。这种体验是极其个人化的，它不提供现成的答案，而是提供了一种观察世界的全新透镜。对我而言，最大的收获并非是学到了什么新的“知识点”，而是学会了如何质疑那些已经被我们视为“理所当然”的框架。这是一种智识上的清醒，但也伴随着一丝初尝虚无的迷茫。

这本书的结构有一种奇特的韵律感，它不是线性的发展，更像是围绕某个核心主题不断旋转的螺旋。我注意到作者在论述过程中，经常会引用一些看似毫不相关的领域——从古老的东方哲学残篇，到最新的认知神经科学实验结果，再到一些毫不重要的诗歌片段。这种跨学科的跳跃性，起初让人有些措手不及，仿佛在听一场没有明确调性的交响乐。但随着阅读的深入，你会开始理解，作者是在刻意打破我们习惯性的分类思维。他似乎在暗示，所有这些看似分离的知识体系，最终都汇聚于对“如何认知世界”这一核心问题的不同表达。最让我印象深刻的是关于“感知”的章节，它没有用那些陈词滥调来描述视觉或听觉，而是探讨了当感官信息不再被大脑轻易贴上标签时，我们真正“看到”了什么。这种描述的精妙之处在于，它没有直接给出答案，而是通过精妙的语言重构，诱导读者自己去“感受”那种无标签状态下的世界。读完后，我发现自己对周围事物的观察变得更加细致入微，连光影在墙上移动的方式都显得复杂起来。

这本书的独特之处在于其对“当下”的解构，它没有讨论历史的重量或未来的规划，而是将全部的注意力聚焦于“此刻”是如何被我们自身的认知系统扭曲和预设的。许多关于时间哲学的书籍都会陷入对“永恒”或“瞬间”的宏大叙事，但这本书却聚焦于我们如何通过“预期”和“记忆”的概念，将一个流动的瞬间硬生生地切割成可被命名的片段。这种细致入微的分析，让我对日常生活中那些“理所当然”的动作——比如系鞋带、泡一杯茶——产生了全新的敬畏感。因为作者揭示了，即便是这些最简单的行为，也已经被无数预设的概念层层包裹。书中的论证如同一张复杂的蛛网，每一个节点都与其他节点紧密相连，但当你试图触摸其中一个节点时，整个结构都会随之震颤。这种整体性的思维方式，极大地拓宽了我处理复杂问题的角度。它教会我，真正的洞察力往往不是来自增加新的信息，而是来自清除旧有的、限制性的思维路径。这是一次真正的智力冒险，值得所有对思维本质感兴趣的人投入精力去探索。

读完这本厚厚的内容，我必须承认，它对我理解“存在”这个词汇的日常用法产生了颠覆性的影响。我原以为自己对这个词汇有着清晰的把握，但在书中，作者通过一系列看似漫不经心的日常观察，将“概念化”的陷阱暴露无遗。比如，关于“效率”的讨论，它并非仅仅批判现代社会对时间管理的苛求，而是深入挖掘了“效率”这个概念是如何从一个描述性的词汇，异化成一个强制性的价值判断，从而压制了那些无法被量化的生命体验。书中的文字密度极高，需要极强的专注力来跟上作者的思路。我尤其喜欢它对语言边界的探索，那种试图用文字去触碰文字无法抵达之地的努力，既令人沮丧又充满魅力。有那么几章，我感觉自己像是在走一个极其复杂的迷宫，每一步都需要精确计算方向，稍有不慎就会陷入循环论证的怪圈。但最终，当走出迷宫，回望来路时，那种豁然开朗的感觉是无可替代的。它不是一本能让你在短时间内快速提升技能的读物，它更像是对心灵进行的一次深度系统维护，清理了太多因为信息过载而堆积的无用“缓存”。

坦白说，这本书的阅读体验是需要投入时间的，它不是那种适合在通勤路上囫囵吞枣的读物。我必须为它留出整块的、不受打扰的时间，甚至需要准备好纸笔，随时记录那些稍纵即逝的灵感火花。作者的写作风格冷峻而精确，几乎没有多余的情感渲染，这使得全书的论证显得异常有力，但也要求读者具备相当的逻辑耐受力。如果期待那种温情脉脉、手把手引导读者的“心灵导师”式写作，这本书恐怕会让人失望。它更像是一位严苛的导师，将你置于一个思想的真空环境中，要求你凭借自己的力量建立新的认知支架。我特别欣赏作者对“空缺”的强调，他似乎认为真正的理解往往发生在概念的缝隙之中，发生在那些我们试图用语言填补却又徒劳无功的空白地带。这本书的价值，不在于它提供了多少知识点，而在于它成功地在读者的思维中制造了一个“断裂点”，一个迫使我们重新审视一切的起点。

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