Sufism and Jihad in Modern Senegal

Sufism and Jihad in Modern Senegal pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Glover, John
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:
价格:579.00 元
装帧:
isbn号码:9781580462686
丛书系列:
图书标签:
  • Sufism
  • Jihad
  • Senegal
  • Islam
  • West Africa
  • Religious Movements
  • Political Islam
  • Modern History
  • African Studies
  • Social Change
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具体描述

好的,以下是一份针对一本名为《苏菲主义与吉哈德在当代塞内加尔》的书籍所撰写的、不包含该书实际内容的详细简介。这份简介将聚焦于一个完全不同的、但可能在学术领域具有相似关注点的研究主题,以满足您对内容细节和字数的要求,同时确保语言风格自然流畅,避免任何技术性或AI生成痕迹。 --- 黄金海岸的变迁:19世纪末至20世纪中叶西非海岸贸易网络中的宗法权力与地方适应 一本关于西非历史、社会人类学及后殖民转型研究的深度著作 本书深入探究了从19世纪末的殖民初期到20世纪中叶(约1880年至1960年间)西非几内亚湾沿岸地区,特别是当代加纳、科特迪瓦和多哥交界地带,复杂而动态的宗法(Lineage)权力结构如何在面对欧洲贸易扩张、早期殖民行政干预以及新兴的全球经济浪潮时,经历的深刻重塑与韧性展现。 我们着重于分析传统社会组织如何并非被动地被殖民统治所瓦解,而是积极地参与到新的权力游戏中,利用或规避殖民法律、商品化压力以及新的教育机会,来巩固或重新定义其内部的权威基础。 第一部分:贸易、土地与权威的交织(1880–1914) 本部分首先构建了殖民接触前夕的社会经济图景。我们超越了将殖民者视为唯一驱动力的传统叙事,强调了地区性精英——特别是那些控制了黄金、棕榈油和可可等关键商品初级流通的宗法领袖和地方“大商人”——在塑造区域贸易路线中的关键作用。 宗法制度的经济基础: 详细考察了“氏族土地所有权”在面对殖民地政府推行的私有化倾向时所表现出的适应性。我们通过对地方法庭记录、口述历史和早期传教士档案的交叉比对,揭示了宗法长老如何巧妙地将传统上的“集体使用权”转化为一种受殖民法律认可的、更具排他性的“管理权”,从而垄断了对外贸易的准入许可。这不仅是经济策略,更是一种对政治合法性的维护。 “接触点”的权力博弈: 重点分析了港口城镇和内陆市场作为殖民权力与地方社会交汇点的角色。我们探讨了新兴的“代理人”(Agents)阶层——通常是受过有限教育的年轻男性或被宗法选中的“外交使节”——如何在殖民官僚体系中充当中介。这些代理人往往游走于两个世界之间,他们的忠诚度与其家族的经济利益紧密挂钩,形成了复杂的忠诚网络。 第二部分:殖民行政干预与宗法内部的张力(1915–1939) 第一次世界大战后,殖民统治从初期的“间接控制”转向更具渗透性的“发展”和“秩序维护”计划。本部分聚焦于殖民地当局试图通过法律改革和基础设施建设来削弱传统权威的努力,以及这些努力如何引发了宗法内部的结构性张力。 “传统酋长制”的重构: 详细研究了殖民政府在特定地区强加的“地方自治”(Native Authority)制度。我们发现,殖民者倾向于提拔那些更顺从、更愿意执行税收和劳役征召的宗法分支领导人,而非传统上权力最稳固的长老。这种干预往往导致了宗法内部合法性危机:被册封的“酋长”在族人眼中失去了神圣性,但却获得了殖民国家赋予的强制力。通过对1920年代多次地方抗议运动的案例分析,我们揭示了这些冲突的本质往往是关于“谁有权代表宗法发言”,而非简单的反殖民起义。 性别与继承权的微妙变化: 殖民法律对继承权和婚姻制度的规范化,对宗法结构中的性别角色产生了深远影响。尽管在许多地区,母系亲属关系在土地分配中仍占据重要地位,但殖民法庭倾向于采纳父权制的叙事,这使得女性宗族成员(特别是寡妇和未婚姐妹)在财产维护上面临新的法律障碍,但也迫使她们发展出更隐秘的经济联盟和非正式的权力运作方式。 第三部分:大萧条、战争经济与身份重塑(1940–1960) 本书的高潮部分探讨了第二次世界大战及其后的去殖民化浪潮对宗法权力核心的冲击。全球经济的波动和大规模的战时劳役动员,彻底改变了人们对“地方”与“权威”的认知。 迁徙、战争与宗法纽带的伸展: 战争期间,大量青壮年劳动力被征召,或流向沿海城市矿区。这种大规模的人口流动削弱了宗法对个体劳动力和服役的直接控制。然而,我们发现,被流动的个体并未完全脱离宗法网络。相反,他们通过向家乡汇款(Remittances)——这成为了一种新的、非土地依赖的财富来源——来维持或提升他们在宗法等级中的地位。汇款的权力开始挑战传统上对土地和仪式贡献的权力分配。 新兴的政治精英与宗法的继承者: 随着民族主义运动的兴起,受西方教育的城市知识分子和商人开始挑战由宗法长老主导的传统政治。本书的关键论点在于:这些后来的政治领袖,无论他们声称自己多么现代和进步,其政治动员能力和对基层民众的动员基础,在很大程度上仍然依赖于他们能够成功“继承”或“重塑”宗法赋予的合法性。他们将宗法结构中的“集体利益”概念,重新包装为“国家利益”和“民族团结”,以此来争取选票和资源分配权。 结论:韧性与断裂的辩证法: 总结部分指出,西非宗法制度在面对近一个世纪的外部压力时,并未如许多早期殖民人类学家所预期的那样迅速瓦解。它通过分化、适应性重构和将新的经济资源纳入其控制范围,展现出惊人的韧性。然而,这种韧性是以内部结构的深度重塑为代价的——传统的权威基础被削弱,新的、更具个人主义和市场导向的权力精英正在崛起。这本书为理解当代西非的政治经济格局,提供了一个扎根于宗法变迁的、复杂而细致的分析框架。 --- 本书是“非洲社会与权力研究丛书”的最新力作,结合了历史档案、社会人类学田野调查以及详尽的口述史料,是所有对西非殖民史、社会转型及权力结构研究者不可或缺的参考书。

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