Jesus from Judaism to Christianity

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出版者:Bloomsbury T&T Clark
作者:Holmen, Tom 编
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2007-5-15
价格:USD 162.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780567042149
丛书系列:
图书标签:
  • 耶稣
  • 犹太教
  • 基督教
  • 宗教研究
  • 历史
  • 早期基督教
  • 新约
  • 耶稣生平
  • 宗教史
  • 犹太历史
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具体描述

One of the characteristic pursuits of the current phase of historical Jesus research, the so-called Third Quest, has been the serious attempt to locate Jesus within first-century CE Judaism, to seek a Jesus who could be found plausible within his Jewish context. Comparatively less emphasis has been laid on the question as to whether or how the contextually plausible picture of Jesus also suits and accounts for thehistory of the reception of Jesus in early Christianity. By integrating the Jewish context, the teaching of Jesus and Christian reception history into one explanation, the continuum perspective seeks to reveal a Jesus who would both be fitting within his Jewish context and would also help to explain and understand early Christian stances. Thus, according to this perspective, a historically plausible picture of Jesus is one that can be placed in the Judaism-Christianity continuum.

好的,以下是一份关于一本名为《从犹太教到基督教的耶稣》(Jesus from Judaism to Christianity)的书籍的详细简介,这份简介着重于探讨耶稣生平、教导及其与早期犹太教的复杂关系,以及基督教的起源,但不会涉及该书的具体内容,而是提供一个广泛的背景和研究方向。 --- 书名: 《从犹太教到基督教的耶稣》(Jesus from Judaism to Christianity) 书籍简介: 本书旨在深入剖析基督教的奠基人耶稣基督的生平、教导及其在古代近东历史与宗教背景下的复杂演变过程。我们试图超越传统的教义阐释,将耶稣置于其所处的特定历史语境之中——即公元一世纪的犹太世界。这一时期,犹太教内部正经历着剧烈的政治、社会和神学动荡,各种弥赛亚运动和末世论思想层出不穷,为耶稣的出现提供了肥沃的土壤。 一、 历史背景:公元一世纪的犹太世界 要理解耶稣,我们必须首先理解他所处的时代。公元一世纪的犹太地(包括加利利、撒马利亚和犹太省)是一个被罗马帝国占领的、宗教张力极大的地区。 罗马统治下的政治图景: 罗马的统治带来了巨大的税收压力、社会不公以及对犹太人身份认同的持续挑战。这种外部压力催生了强烈的民族主义和对救赎的渴望。 犹太教的多元化: 此时的犹太教并非铁板一块,而是呈现出高度的派系化。法利赛人、撒都该人、艾赛尼派(可能与死海古卷有关)、奋锐党人(激进的反抗者)以及大量不属于主流派别的普通民众,各有其对律法、圣殿和弥赛亚的理解。耶稣的言行,尤其是在圣殿和律法解释上的立场,必然会与这些派系产生交集与冲突。 弥赛亚期望的复兴: 经历了数次失败的起义和流亡之后,犹太人对“被膏立者”(弥赛亚)的期待愈发强烈。这种期待可能指向一位政治上的解放者、一位属灵的先知,或是一位带来末世审判的君王。耶稣的追随者如何看待他的“弥赛亚”身份,是理解其早期影响力的关键。 二、 耶稣的生平与教导:一位犹太先知与改革者 本书将致力于重构历史上的耶稣,审视其作为一位加利利犹太人所接受的宗教教育和文化熏陶。 身份的构建: 耶稣的教导——诸如“天国临近了”、“爱邻如己”以及对律法的重新诠释(如登山宝训)——是植根于希伯来圣经(塔纳赫)和犹太传统之中的。他无疑是一位充满先知色彩的人物,他的比喻和神迹论述,反映了当时犹太文化中对超自然事件的普遍接受度。 与律法的关系: 耶稣对安息日、洁净条例以及施予的强调,显示了他试图净化和深化犹太教的核心精神,而非彻底废除它。他挑战了当时的宗教权威,尤其是在解释律法权威性方面,这使得他与法利赛人等主流群体产生了不可调和的矛盾。 社群的形成: 耶稣的追随者最初是作为一个围绕着他而形成的犹太团体而存在的。他们奉行一种高度共同体化的生活方式,体现了当时某些犹太苦修团体(如艾赛尼派)的某些特征,但又有着明显的区别。 三、 冲突、审判与死亡:从犹太冲突到罗马干预 耶稣的活动不可避免地触动了犹太宗教精英阶层的敏感神经,同时也引起了罗马统治者的警惕。 圣殿的净化: 耶稣在圣殿中的行动被视为对宗教权力中心的颠覆,这直接威胁到撒都该人所主导的圣殿体制的稳定,是其最终被捕的关键因素之一。 “犹太人的王”的指控: 无论耶稣本人是否明确声称拥有政治上的王权,他的跟随者——以及罗马当局的解读——都将他视为潜在的叛乱分子。在罗马人眼中,任何自称为“王”的犹太人都是对凯撒权威的直接挑战。 十字架的意义: 耶稣的死刑,作为罗马帝国针对煽动叛乱的惩罚方式,深刻地影响了早期信仰的定性。这为后来的神学解释提供了一个巨大的挑战和转折点:一位被公开羞辱致死的“弥赛亚”如何能被视为得胜者? 四、 转变的开端:从犹太弥赛亚运动到普世宗教 耶稣死后,他的追随者最初并未打算创立一个全新的宗教。相反,他们相信耶稣将很快回归,完成他在犹太教框架内的弥赛亚使命。 复活的叙事: 早期信徒对耶稣复活的体验和叙事,是促使这个小团体从一个犹太弥赛亚运动演变为一个独立宗教运动的催化剂。 对“外邦人”的开放: 随着保罗等关键人物的介入,关于非犹太人(外邦人)是否需要遵守犹太律法(尤其是割礼)的争论爆发。这场关于界限的辩论,是决定“耶稣运动”未来走向的关键时刻。如果坚持犹太律法的传统路线,该运动很可能局限于犹太社群内部;而若向外邦人开放,则意味着它必须与犹太教的中心纽带逐渐分离。 历史的裂痕: 最终,随着公元70年耶路撒冷圣殿的毁灭,以及早期教会逐渐采用“基督徒”的身份认同,耶稣在犹太教内部的形象与后来基督教所塑造的形象之间,出现了一道历史性的鸿沟。 本书旨在通过细致的历史、文本和考古学证据,描绘出这条从犹太教脉络中孕育、成长并最终分离出来的,复杂而充满张力的演进路径。它要求读者以严谨的历史批判精神,审视那些塑造了西方文明的早期信仰形态。

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