薛華博士是當代卓越的思想傢,1912年生於美國費城,在美國接受教育及從事青少年工作,1947年遷往歐洲,1954年起與夫人在瑞士閤作開設“避難所團契”,為歐洲乃到世界各地探求思想人生答案的人士提供交流和機會,並解答他們的睏惑。後來他又多次前往世界各地講學,著作甚豐,在哲學界享有盛名,受到《時代周刊》的高度評價。
發表於2025-02-11
How Should We Then Live 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在讀中... 我想我一定要仔細的讀過至少兩次,纔能真正的懂哲學、藝術、音樂。 讀過幾本哲學書,可多數作者隻是在介紹不同時代的哲學傢的思想是怎樣的,可本書卻清楚地解釋它們是如何從古代一步一步發展到現代的。 而音樂也是如此,音樂的發展史完全離不開當代的哲學思潮,從...
評分人文主義和宗教改革是文藝復興的兩大命題,人文主義崇尚自我的自由同時卻帶來瞭精神皈依和文化準則的缺乏,宗教改革確定瞭絕對的真理,帶來瞭社會穩定。 試圖在理性和上帝之間做齣一個平衡,我覺得我落入泛神論的理論中瞭。 世人皆有罪,虧欠瞭上帝的榮耀。 這句話,倒是可...
評分看完這本書,反思自己,發現自己真沒什麼信仰,一天一天似乎都是那麼迷茫,但真的如何找到我的那位上帝:是孔子? 佛陀? 還是基督 ? 但進入信仰的世界卻不是我迫切的? 我們處於什麼階段,我想應該就是自由與秩序的國度階段,以前的人們在麵包的信仰下,虔誠的仰望著馬剋思...
評分在讀中... 我想我一定要仔細的讀過至少兩次,纔能真正的懂哲學、藝術、音樂。 讀過幾本哲學書,可多數作者隻是在介紹不同時代的哲學傢的思想是怎樣的,可本書卻清楚地解釋它們是如何從古代一步一步發展到現代的。 而音樂也是如此,音樂的發展史完全離不開當代的哲學思潮,從...
評分在旅行的火車上讀瞭此書,薛華博士的大作,薛華博士指齣瞭基督信仰在西方衰落的原因:一方麵是人文主義,另一方麵是對基督信仰傳統沒有傳承。在每一個時代,都需要一批忠於上帝的真基督徒,而不是人文基督徒。願神同在,需要在細細讀一讀此書。
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