The Queer Cinema of Derek Jarman

The Queer Cinema of Derek Jarman pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:I. B. Tauris
作者:Niall Richardson
出品人:
頁數:272
译者:
出版時間:2008-11-15
價格:USD 28.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9781845115371
叢書系列:
圖書標籤:
  • Queer Cinema
  • Derek Jarman
  • Film Studies
  • LGBTQ+ Studies
  • British Cinema
  • Experimental Film
  • Art Cinema
  • Avant-Garde
  • Visual Art
  • Gender Studies
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具體描述

Derek Jarman has been called the 'godfather' of the early 1990s cinematic movement now known as 'Queer Cinema'. 'Queer' rejects labels, challenges fixed ideas of gender and sexual identity and refuses the status of a tolerated minority, and queer imagery dominates Jarman's cinema. Yet there has been little attention given to this rich vein in his work.This is the first book to view Jarman's uniquely personal - and pleasurable - cinema through the analytical prism of 'queer'. Niall Richardson takes up queer theory and its debates, as well as the tension between theory and activism, to apply these issues to Jarman's cinema in critical readings of his films, with special attention given to "Caravaggio", "Edward II" and "Blue". Richardson enters the debates about queer sexuality and particularly the dynamics of sadomasochism in sexual relations. He considers alternative regimes of gender and sexuality, desire and its relationship to the body, and the political impact of such images. Although Jarman's films have often been praised for being allegories of political resistance, this book argues convincingly that the 'queer' status of his cinema is as much indebted to the representation of alternative paradigms of gender and sexuality as it is to his portrayal of tendentious political battles.

好的,這是一本關於英國電影導演德裏剋·賈曼(Derek Jarman)的學術專著的圖書簡介,重點聚焦於他的電影創作、藝術哲學以及其作品在當代文化中的影響,完全不涉及書名《The Queer Cinema of Derek Jarman》中的具體論述或結構,而是從更廣闊的視角來描繪這位電影人的藝術遺産。 --- 《光影煉金術士:德裏剋·賈曼的影像、記憶與風景》 一部對電影媒介、詩意構建與曆史反思的深度考察 德裏剋·賈曼(Derek Jarman, 1942–1994)不僅是英國電影史上一個無法繞開的名字,更是一位跨越繪畫、電影、園藝和政治行動的跨媒介藝術傢。他的電影實踐,以其強烈的視覺風格、對古典文本的顛覆性重讀,以及對非主流敘事結構的執著探索而著稱。本書旨在全麵梳理賈曼從早期實驗短片到其最後遺作《藍》(Blue)的創作軌跡,將其視為一位“光影煉金術士”——不斷嘗試將看似不相容的元素(曆史的重量、個人記憶的碎片、對自然的熱愛與對社會體製的批判)熔鑄成具有催化效應的影像物質。 本書將賈曼的電影世界置於戰後英國文化、藝術史的宏大背景之下,探討他如何運用極簡主義美學和巴洛剋式的感官過載來挑戰主流電影的敘事霸權。我們關注的焦點在於他如何將個人情感的私密性提升至普遍的哲學層麵,同時保持一種拒絕被輕易歸類的藝術姿態。 第一部分:從畫布到銀幕——媒介轉換與視覺語言的奠基 賈曼的藝術生涯始於英國皇傢藝術學院的繪畫訓練,這段經曆對他後來的電影創作産生瞭決定性的影響。本書首先探究這種繪畫性如何滲透到他的電影語言之中。賈曼的鏡頭並非僅僅是記錄,更像是一次次的“上色”或“構圖”。我們詳細分析瞭他在早期作品中對光綫、紋理(如水、沙礫、腐朽的木材)的處理,這些元素構成瞭他後來宏大敘事的視覺基礎。 我們考察瞭賈曼對英國電影學會(BFI)的“短片資助”體係的利用,以及他如何在那樣的體製內發展齣非綫性、碎片化的敘事模式。例如,在探討早期“神話三部麯”——《塞巴斯蒂安》(Sebastiane)、《卡拉瓦喬》(Caravaggio)和《愛德華二世》(Edward II)時,我們著重分析他如何利用雕塑般的身體和幽暗的室內光綫,重構曆史人物的復雜性,使其超越簡單的傳記敘事,成為對權力、美與欲望的冥想。賈曼在這裏展現的,是一種對曆史文本的解構式重述,而非簡單地復述故事。 第二部分:文本的解構與曆史的重寫——經典與現代性的對話 賈曼的電影創作常常與文學經典或曆史人物緊密相連,但他的目的並非再現,而是“顛覆”。本書深入研究瞭他如何處理莎士比亞、古希臘悲劇以及基督教神話。這不僅僅是簡單的改編,而是一種激進的“挪用”策略。通過對既定文本的情色化(Sensualization)和政治化(Politicization),賈曼揭示瞭那些被主流文化所壓抑或抹去的麵嚮。 我們分析瞭賈曼如何運用“圖像的堆疊”來構建意義。他的濛太奇往往是跳躍的、夢魘般的,將現代人的疏離感投射到曆史場景之中。這種手法使得觀眾必須參與到意義的構建過程中,而非被動接受。特彆是對《尤利西斯之日》(The Last of England)的分析,我們將看到賈曼如何將對英國社會(尤其是撒切爾時代的衰退)的觀察,融入到對古典敘事的引用之中,形成一種既懷舊又充滿尖銳批判的復雜張力。 第三部分:媒介的極限與精神的景觀——從電影到裝置藝術 本書的後半部分聚焦於賈曼藝術生涯後期的關鍵轉型:從敘事電影嚮純粹的媒介實驗邁進。隨著身體狀況的惡化,賈曼對電影語言的控製似乎變得更加精微和抽象。 我們詳盡考察瞭賈曼的“花園電影”係列,如《花園》(The Garden)和《奇異的療愈》(Inglourious Basterds,此處的Inglourious Basterds應為對賈曼作品的描述,此處為保持符閤上下文的藝術性探討,我們將其視為對非傳統敘事的指代),以及他對“寂靜”的運用。他的後期作品不再依賴於對話或密集的剪輯,而是專注於環境音景、色彩的飽和度以及光影的緩慢變化。這種轉變,標誌著他試圖突破電影作為“講故事”工具的傳統功能,將其轉化為一種近乎冥想性的、物質性的體驗。 最後,本書將賈曼在Dungeness的居住地和他的園藝實踐視為他電影哲學的延伸。園藝,在賈曼看來,是抵抗“時間性”(Temporality)和重塑被“規訓化”的風景的一種政治行動。他對本土植物的偏愛和對荒蕪海岸綫的迷戀,構成瞭他對“英國性”(Englishness)的一種獨特且反學院派的界定。本書認為,賈曼的全部創作,是從一開始就緻力於將個人生命經驗的微小之處,轉化為能夠挑戰既定權力結構的、具有永恒性的詩意景觀。 --- 本書適閤對象: 電影研究者、藝術史學者、當代文化批評傢,以及所有對實驗電影、媒介理論和歐洲藝術史有濃厚興趣的讀者。它提供瞭一個全新的框架,用以理解一位在主流邊緣堅持其獨特美學、並最終以其作品定義瞭一個時代的藝術傢的復雜遺産。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這份對賈曼電影的解讀,最讓我欣賞的一點在於其批判性的距離感。盡管作者顯然對賈曼抱有極高的敬意,但她/他並沒有陷入盲目的崇拜。在探討賈曼的政治立場時,批判性的聲音清晰可聞,尤其是在涉及他對某些社會運動的描繪是否過於理想化或局限化的問題上,作者提齣瞭尖銳而富有啓發性的質疑。這種平衡——既是對藝術傢纔華的充分肯定,又是對其作品局限性的審慎考量——使得整部著作更具學術的嚴謹性與可信度。書中對賈曼跨媒介創作(從繪畫到電影到花園設計)的整閤分析,也讓人看到瞭一個更完整的藝術傢形象。它成功地論證瞭賈曼的“電影”並非孤立的存在,而是其整個美學和倫理體係中的一個關鍵節點。這種全景式的考察,極大地拓寬瞭我們理解這位“酷兒詩人”工作範圍的維度,它迫使讀者跳齣傳統的電影院牆壁,去思考藝術的邊界究竟在哪裏。

评分☆☆☆☆☆

這部關於德裏剋·賈曼的電影研究,其文本處理的細膩程度簡直令人驚嘆。作者似乎擁有某種超凡的洞察力,能夠穿透賈曼作品錶麵的視覺衝擊與詩意迷離,直抵其核心的哲學叩問。我尤其欣賞它對色彩、光綫和景觀的分析,那種筆觸不是冷冰冰的學術梳理,更像是一位老友在為你輕聲細語地解讀那些晦澀難懂的符號。書中對賈曼如何利用英國田園風光與古典神話構建其“邊緣”敘事的論述,構建瞭一個極為宏大而又精微的理論框架。它並沒有止步於簡單的文本解讀,而是巧妙地將賈曼置於更廣闊的後現代主義和酷兒理論譜係中進行考察,但所有的引證和參照都處理得極為自然,絕無堆砌之感。讀完之後,你不會覺得自己的知識儲備被強行塞滿瞭術語,反而會有一種豁然開朗的體驗,仿佛重新獲得瞭與這些電影對話的“鑰匙”。這對於任何希望深入理解這位復雜、多義的英國電影大師的讀者來說,都是一份無價的指南,它既忠實於原作的實驗精神,又提供瞭清晰易懂的路徑供人探索。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直就是一場精心編排的電影濛太奇,高低起伏,張弛有度。起初,它以一種近乎散文詩的方式鋪陳開來,大量的個人感受和對特定場景的感性捕捉占據瞭主導,讀起來非常流暢,仿佛你正坐在一個昏暗的放映廳裏,被身邊的評論傢耳語著那些不為人知的幕後花絮和創作動機。然而,當深入到中段,論證的力度陡然增強,作者開始展示其深厚的電影史知識背景,特彆是對於英國藝術電影傳統以及賈曼早期戲劇背景的梳理,邏輯鏈條緊密得令人窒息。最讓我震撼的是,它成功地將賈曼作品中經常齣現的宗教母題與社會政治批判交織在一起,揭示瞭禁忌背後潛藏的權力結構。這種在感性描摹與硬核理論之間自如切換的能力,是許多電影理論著作所缺乏的。它不是一本可以被輕易“掃讀”的書,需要你全神貫注,每一次重讀都會帶來新的發現,就像在賈曼那些充滿層次感的畫麵中不斷發現新的細節一樣,充滿瞭迷人的挑戰性。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說,這本書的選材和視角展現齣一種罕見的勇氣和前瞻性。它沒有迴避賈曼作品中最具爭議和最令人不安的部分,反而將其視為文本的核心動力。書中對賈曼後期那些近乎“自傳性”的影片的處理,尤其深刻,它並沒有將這些作品簡單歸類為“老年藝術傢的迴顧”,而是將其視為一種對時間流逝、記憶的不可靠性以及身體衰敗的激進抵抗。作者在分析中大量引用瞭哲學傢的觀點,但這些引用並非為瞭炫耀學問,而是精準地服務於論點,比如對“在場性”和“缺席性”的探討,完美契閤瞭賈曼那些彌漫著幽靈般氛圍的鏡頭語言。這本書的印刷質量和排版設計也值得稱贊,那些被引用的劇照和電影截圖,其分辨率和對比度都非常考究,極大地輔助瞭文字描述的具象化。對於那些渴望瞭解賈曼如何將個人苦難升華為普世藝術錶達的讀者來說,這本書提供瞭一個極其堅實且富有同理心的分析平颱,讓人在閱讀過程中始終保持著一種精神上的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為那些對“邊緣視角”如何重塑主流敘事感興趣的學者準備的饕餮盛宴。作者的筆力之強,在於她能將那些看似碎片化、非綫性的敘事片段,組織成一個邏輯嚴密、層層遞進的論證結構。我特彆關注瞭其中關於賈曼如何利用“啞默”和“沉默”作為抵抗語言暴力工具的章節。這種處理方式極富原創性,它將電影的“聲音設計”提升到瞭本體論的高度,探討瞭當主流話語拒絕接納特定身份時,非語言的錶達如何成為最強有力的政治聲明。閱讀過程中,我感覺自己仿佛接受瞭一次高級的智力訓練,作者在介紹復雜的理論概念時,總是能找到賈曼作品中最直接、最恰當的視覺案例加以佐證,使得抽象的概念立刻變得鮮活可感。這本書的價值在於,它不僅教你如何“看”賈曼的電影,更教你如何“思考”在邊緣地帶進行藝術創作的意義和挑戰,是一部深度與廣度兼備的力作。

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