Race and Ethnicity pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Ansell, Amy

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2013-2

价格:$ 36.10

装帧:

isbn号码:9780415337953

丛书系列:

图书标签:

种族
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社会学
人类学
文化研究
身份认同
歧视
少数族裔
社会不平等
多元文化

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具体描述

Situating the study of race and ethnicity within its historical and intellectual context, this much needed guide exposes students to the broad diversity of scholarship within the field. It provides a clear and succinct explanation of more than 70 key terms, their conceptual evolution over time, and the differing ways in which the concepts are deployed or remain pertinent in current debates. Concepts covered include: apartheid colonialism constructivism critical race theory eugenics hybridity Islamophobia new/modern racism reparations transnationalism. Fully cross-referenced and with suggestions for further reading, Race and Ethnicity: The Key Concepts is an ideal resource for undergraduate and postgraduate students of race, ethnicity, and nationalism. It will also be of great interest for those studying sociology, anthropology, politics, and cultural studies.

好的，这是一本关于古代哲学与伦理学的专著的简介。 --- 《论道德的根基：亚里士多德、伊壁鸠鲁与斯多葛学派的实践智慧》作者：埃利亚斯·范德比尔特出版社：普罗米修斯学术出版社页数：约 780 页（精装版）出版日期： 2024 年秋季 --- 内容简介本书是对古希腊晚期及罗马早期最重要的三大伦理学流派——亚里士多德主义、伊壁鸠鲁主义和斯多葛主义——进行的一次深入、细致且批判性的比较研究。作者埃利亚斯·范德比尔特教授以其深厚的古典学功底和敏锐的哲学洞察力，超越了传统上将这些学说视为孤立体系的束缚，旨在揭示它们在探寻“至善”（Summum Bonum）这一人类终极目标时所展现出的惊人一致性与深刻的实践张力。本书并非一部对古希腊伦理思想的概述性导览，而是一次高度聚焦的智识探险，它侧重于解析这些学说如何构建了指导个体生活的实践框架，以及它们对后世西方思想遗产的持久影响。第一部分：幸福的构造与目的论（亚里士多德的遗产）第一部分深入剖析了亚里士多德在《尼各马可伦理学》中奠定的德性伦理学的基石。范德比尔特教授首先挑战了对“Eudaimonia”（通常译为“幸福”或“繁荣”）的肤浅理解，强调它并非一种情感状态，而是合乎德性、基于理性的完满活动。重点章节细致考察了“中道”（Mesotēs）原则的复杂性，指出中道并非简单的平均值，而是在特定情境下，由具备实践智慧（Phronesis）的理性人所确定的适宜程度。作者通过对比《修辞学》与《形而上学》中对“潜能”与“实现”的论述，重建了亚里士多德的目的论宇宙观，认为人类的幸福必须与宇宙的秩序和人作为“理性动物”的独特功能相契合。同时，本书也批判性地探讨了亚里士多德对政治共同体与公民身份的排他性定义，这为后续对“世界公民”观念的讨论埋下了伏笔。第二部分：愉悦的计算与心灵的宁静（伊壁鸠鲁的静止）第二部分转向了伊壁鸠鲁学派，旨在洗刷其在后世被污名化的享乐主义形象。作者强调，伊壁鸠鲁的伦理学核心是对痛苦的消除（Aponia，身体无痛苦）和对心灵骚动的解除（Ataraxia，心灵的平静）。范德比尔特详细解读了伊壁鸠鲁对“必要且自然的欲望”、“必要但不自然的欲望”以及“虚妄的欲望”的区分。他论证了伊壁鸠鲁主义是一种高度节制的实用主义，其对“愉悦”的追求，其本质在于消除恐惧——特别是对死亡和神祇干预的恐惧。本书对伊壁鸠鲁的物理学基础进行了深入考察，证明其原子论和对自然过程的无神论解释，是保障 Ataraxia 的关键前提。与斯多葛主义的积极行动不同，伊壁鸠鲁的主张体现了一种审慎的、内向的“隐居生活”（Lathe biosas）哲学，其目标是构建一个安全、友爱的私人社群作为抵御外部世界混乱的堡垒。第三部分：顺应自然与内在自由（斯多葛主义的坚韧）第三部分是全书篇幅最长、论证最为精微的部分，聚焦于斯多葛学派从芝诺到马可·奥勒留的发展脉络。作者将斯多葛伦理学置于其宇宙论和逻辑学的严密框架下进行审视。核心论点在于：斯多葛主义者认为美德即是唯一的善，且美德完全等同于“顺应自然”（Physis）——这里的“自然”既指宇宙的理性秩序（Logos），也指人类的本性（理性）。本书详尽分析了“情感的病态”（Pathē）如何源于错误的判断，并阐释了理性控制（Apatheia）的真正含义——并非麻木不仁，而是摆脱非理性的、被动的激情（如恐惧、贪婪、过度欲望）的奴役。作者着重比较了“可选择的”（Proēgmena）与“至善”之间的张力，澄清了“漠不关心”的立场在实际应用中的局限性。通过分析爱比克泰德的《手册》，本书探讨了“区分可控与不可控”的实践方法，揭示了斯多葛主义如何提供了一种绝对的内在自由，使得外部的命运（Heimarmene）无法触及个体判断和道德意愿的核心。综合比较与当代回响本书的最后部分超越了历史叙述，展开了细致的跨学派比较分析。范德比尔特教授系统地对比了这三大流派在以下核心问题上的差异与共识： 1. 对“至善”的定义：是活动（亚里士多德）、是宁静（伊壁鸠鲁）、还是德性（斯多葛）？ 2. 对情感的态度：驯化、消除还是中立化？ 3. 社会责任与政治参与：共同体的角色与个人的义务。作者最终论证，尽管在实践策略上大相径庭，这三大学派都殊途同归地指向了理性自律和内在的审慎判断，这构成了西方伦理思想中关于“如何过好一生”的持久对话。本书的结论部分，探讨了这些古代智慧在当代心理学、行为经济学以及政治哲学中的回响，证明了古典实践哲学的永恒价值。 --- 读者对象本书适合高级本科生、研究生、古典学研究者、伦理学教师以及对古典哲学抱有浓厚兴趣的严肃读者。阅读本书需要具备一定的哲学阅读基础，但作者清晰而富有洞察力的论证，将为所有致力于理解西方道德思想源头的人士提供一座坚实的桥梁。（总字数：约 1480 字）