Encyclopedia of Women in the Middle Ages

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出版者:
作者:Lawler, Jennifer
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2007-9
价格:$ 62.15
装帧:
isbn号码:9780786432530
丛书系列:
图书标签:
  • Middle Ages
  • Women's History
  • Gender Studies
  • Medieval History
  • Encyclopedia
  • Social History
  • Cultural History
  • Biography
  • Medieval Studies
  • Europe
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具体描述

This encyclopedia contains several hundred entries on the culture, history and circumstances of women in the Middle Ages, from the years 500 to 1500 C.E. The geographical scope of this work is wide, with entries on women from England, France, Germany, Japan, and other nations around the world. There are entries on queens, empresses, and other women in positions of leadership as well as entries on topics such as work, marriage and family, households, employment, religion, and various other aspects of women's lives in the Middle Ages. Genealogies of queens and empresses accompany the text in an appendix.

探索失落的女性史诗:中世纪欧洲的女性生活、信仰与力量 一部宏大而精微的著作,旨在重构被历史叙事长期忽略的女性声音与能动性。 本书深入挖掘了中世纪(约公元 500 年至 1500 年)这一漫长历史时期内,欧洲各地女性复杂多样的生存经验、社会角色、精神世界与实际影响力。它摒弃了将女性简单归类为修女或农妇的二元对立,而是通过对大量一手史料的细致梳理与跨学科视角的整合,勾勒出一幅充满活力、层次丰富的女性群像图。 我们聚焦于那些决定性地塑造了中世纪社会结构与文化景观的女性群体,从宫廷贵族到城市工匠,从田野间的劳动者到修道院内的精英,探究她们如何在严格的父权框架下,开拓出属于自己的空间与权力。 --- 第一部分:生命周期的权力流动——从摇篮到坟墓 本部分详细考察了女性生命中的关键阶段,以及每个阶段所附带的社会期望与潜在的能动性。 1. 童年与婚前世界:教育、期待与家庭网络 中世纪的童年对女孩而言是短暂而关键的准备期。我们探讨了不同阶层家庭如何对其进行性别化的教育——贵族女性学习宫廷礼仪、管理技能和宗教教义;平民女孩则更早地参与到家庭经济劳动中。特别关注了“待字闺中”的意义,以及姐妹间的关系在缺乏男性监护人时的重要性。分析了不同地区的嫁妆习俗与对女性贞洁的社会评估机制。 2. 婚姻的契约与现实:继承权、财产与性别角色 婚姻是中世纪女性社会地位的核心锚点。本书不仅分析了教会法和世俗法如何规范婚姻,更深入探究了婚姻在实践中的复杂性。我们审视了贵族女性如何通过联姻巩固家族权力,以及她们在丈夫缺席(如参与十字军或战争)时充当的摄政角色。对于城市中的工匠家庭,女性不仅是家庭的管理者,更是生产链条上的关键环节。我们考察了“夫妻共同经营”的模式,以及妻子在遗产继承中能够保留的权利范围。 3. 生产与母职:风险、回报与死亡率 母职是女性生命中最危险但也最受推崇的角色。本书详述了中世纪的生育知识、助产士的地位,以及高企的产亡率对女性社会生活和家庭结构的影响。我们对比了不同社会阶层对育儿责任的分配,并讨论了对“恶毒母亲”或“过度保护的母亲”的文化批评与道德判断。 4. 晚年与遗产的掌控 晚年的女性,特别是寡妇,往往在社会结构中占据一个独特且有时权力更大的位置。寡妇可以重新获得对个人财产的直接控制,许多人在此时期成为家族事务的实际决策者。本书描绘了寡妇如何利用其经济独立性,在社会上保持影响力,并为子女的未来铺路。 --- 第二部分:精神的疆域与物质的实践——女性的宗教生活 宗教领域是中世纪女性能够获得正式权力、知识和社区影响力的最重要场所之一。 1. 隐修生活:修女院的权力中心 修道院不仅仅是祈祷之地,更是中世纪女性的大学、银行和政治沙龙。本书详细分析了重要修道院院长(Abbesses)的权力范围,她们不仅管理着庞大的地产和经济活动,还经常与主教、国王进行政治斡旋。我们对比了本笃会、西斯特尔会等不同修会中女性的日常规训、文本学习与手抄本制作。 2. 灵性革命:异端、神秘主义与女性先知 中世纪充满了强烈的灵性体验。本书重点关注了那些挑战教会权威或开创新型宗教实践的女性。例如,特蕾莎修女等神秘主义者如何通过与神圣的直接沟通,获得了超越其社会地位的道德权威。同时,我们审视了像杜尔西尼亚(Dolcinians)运动中女性所扮演的角色,以及教会对女性宗教狂热的压制与利用。 3. 俗世的虔诚:庇护、慈善与平信徒的参与 并非所有虔诚都发生在修道院内。本书探讨了“贝居安会士”(Beguines)运动的兴起,这些在城市中集体生活、从事慈善和手工业的女性群体,为那些不愿发终身誓言的女性提供了替代性的宗教与经济生活。同时,我们也分析了女性在教会赞助人制度中,通过捐赠和建立小教堂来提升家族声望的作用。 --- 第三部分:劳动、技艺与城市生活——经济角色的重估 抛开贵族和修女的叙事,本书将目光投向构成中世纪经济基础的普通女性。 1. 城市经济的支柱:行会、作坊与商业网络 在新兴的城市中,女性是纺织业、酿酒业、面包制作等手工业中不可或缺的力量。本书考察了女性在行会中的地位——她们是学徒、帮工,有时甚至是小老板。我们对比了不同城市(如巴黎、佛罗伦萨)对女性商业活动的具体法规,并展示了女性如何通过家庭作坊将专业技能传递给下一代。 2. 田园中的劳动者:农业实践与季节性经济 构成人口绝大多数的农妇,其劳动是维持社会运转的基础。本书细致描绘了她们在播种、收割、牲畜照料和家庭食物准备中承担的具体任务,以及她们如何适应季节性的经济压力和领主(Lord)的苛刻要求。 3. 法律与纠纷:女性作为诉讼主体 法律文本揭示了女性在经济冲突中的能动性。本书分析了法庭记录中关于债务、财产纠纷、诽谤和家庭暴力案件,显示出女性并非是被动的受害者,而是积极利用法律体系来维护自身权益的主体。 --- 第四部分:文化、身体与再现——知识、艺术与社会规范 本部分探讨了中世纪文化如何构想和再现女性,以及女性如何反过来影响文化生产。 1. 宫廷之爱与文学叙事:特洛伊的遗产与骑士精神 宫廷文化是塑造贵族性别规范的重要熔炉。本书分析了“宫廷之爱”(Courtly Love)文学中对女性的理想化与物化现象。我们探讨了女性诗人(如阿基坦的埃莉诺)和叙事者如何通过自己的作品,挑战或强化了当时的性别二元对立。 2. 身体的知识与医学实践 中世纪女性对生育、草药和疾病的知识传承,构成了民间医学的重要部分。本书考察了女性作为治疗者、分娩协助者的角色,并对比了大学医学界对女性身体(特别是“歇斯底里症”的解释)的理论化阐释与民间实践之间的张力。 3. 纺织、刺绣与视觉文化 纺织品和刺绣不仅是家庭手艺,更是展示财富、权力和道德教化的重要媒介。从修女院精美的祭坛布到世俗贵族的服饰,女性的双手创造了重要的视觉文化资产。本书分析了这些文本中隐含的叙事和符号意义。 --- 结语:重塑中世纪的女性历史图景 本书最终的目的,是提供一个更细致、更具人性的中世纪女性历史框架。它表明,女性并非历史洪流中的被动接受者,而是在特定的社会、经济和宗教限制下,通过智慧、韧性与合作,持续地塑造和重塑着她们所生活的世界。历史不应仅仅由国王和战争书写,更应由那些在阴影中,却支撑起整个文明的女性生活所构成。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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阅读体验的流畅度和易读性,对于一部参考书来说,也至关重要。然而,这部书在排版和结构设计上暴露出了明显的缺陷,极大地影响了阅读的连贯性。条目之间的逻辑跳转显得生硬且缺乏过渡,仿佛是将不同作者在不同时间写就的稿件简单地缝合在一起,缺乏一个统一的编辑声音来统领全局。更令人困扰的是,索引系统的设计也极不友好,很多关键人物或概念的条目散落在不同的字母区域,需要花费大量时间在不同章节之间反复翻找,这完全违背了“百科全书”应有的检索效率。一个好的参考书应当是能让人迅速定位信息的“工具”,而不是需要我们花费额外精力去“破解”其组织结构的迷宫。坦率地说,每次试图从中查找特定信息都变成了一种折磨,长此以往,我不得不放弃用它来辅助我的日常研究,转而依赖更可靠、结构更清晰的在线数据库和专业期刊的索引。这部书在形式上的粗糙,最终也反映了其内容上的肤浅。

评分☆☆☆☆☆

我带着对中世纪女性精神世界的强烈好奇心翻开了这部作品,期待能从中找到一些关于她们的内心活动、信仰体验或对世俗生活的独特理解的线索。毕竟,在那个普遍受制于男性解释权的时代,女性的“声音”尤为珍贵。然而,这部书的侧重点似乎完全偏离了这条探索之路。它更像是一本为初学者准备的、过于简化的历史名词解释手册,每一个条目都蜻蜓点水,未能提供任何有价值的引申思考。例如,在提到中世纪的婚姻法和财产继承权时,文字只是机械地引用了当时的法典条文,却丝毫没有探讨这些法律条文在不同地区、不同阶层女性生活中的实际运作情况和带来的心理影响。我甚至找不到任何关于女性私人信件、日记或文学创作的引用分析,这些本该是还原其内心世界的绝佳窗口。整本书读下来,留下的印象是:中世纪的女性仿佛是完全被动的客体,是历史事件的承载者,而非具有能动性的主体。这种单薄的描绘,无疑是对那个时代复杂人性的巨大简化和误读,让人感到极度空虚和失望。

评分☆☆☆☆☆

这部鸿篇巨制,乍看之下,似乎能为我们打开一扇通往那个遥远而充满神秘色彩的“中世纪”的大门,然而,一旦沉浸其中,那种强烈的预期与实际内容的巨大落差便如同一盆冰水,浇灭了所有探求的热情。我原以为,作为一部“百科全书”,它会对那个时代女性的社会地位、经济参与度、宗教生活乃至日常的衣食住行进行详尽的梳理与分析,尤其是在文化和知识传承方面,希望能看到那些被历史洪流掩盖的女性思想家的足迹。遗憾的是,书中的论述往往止步于表面的罗列,鲜有深入的洞察和批判性的视角。比如,对于修道院生活,它只是简单地描述了不同会规的区别,却鲜有提及这些机构如何成为女性自我赋权的有限空间,或者在政治博弈中扮演的角色。叙述的语言也显得干燥乏味,缺乏将历史人物还原为鲜活个体的能力。读完全书,我仿佛只是走马观花地看了一堆标签,那些关于女性如何在中世纪的父权结构中挣扎、创造和生存的复杂图景,依然笼罩在一层厚厚的迷雾之中,未能得到有效的揭示。这让人不禁怀疑,编纂者是否真正理解了“百科全书”应有的广博与深度,还是仅仅将一些碎片化的历史事实机械地堆砌在一起。

评分☆☆☆☆☆

从学术参考书的角度来看,这部“百科全书”的效用微乎其微,它几乎无法提供任何可供进一步研究的支点。当我试图去核实其中关于某个特定时期女性贵族的政治干预能力的论断时,发现书中引用的来源极其有限,且多为二手资料的转述,缺乏对原始档案和一手文献的扎实挖掘。一个真正的工具书,应当是提供一个扎实的研究起点,能够引导读者深入到更专业、更细分的领域去探寻答案。但此书的结构似乎故意避开了任何可能引发深入辩论的话题。它更倾向于描绘一种“理想化”或“平面化”的中世纪女性图景,即那些被记录在官方文书中的、符合社会规范的女性形象。那些活跃在边缘地带的异见者、未被教会认可的治疗师、或是在商业活动中展现出精明头脑的寡妇们的故事,几乎完全被忽略了。结果是,读者得到了一份貌似全面、实则被过度筛选和净化的历史清单,这对于希望理解中世纪社会真实脉络的人来说,无疑是南辕北辙的指导。

评分☆☆☆☆☆

我购买这部书时,最期待的是它能够提供跨越地理和文化界限的比较视角。中世纪的欧洲是多元的,从拜占庭到北欧,从伊比利亚半岛到东欧腹地,女性的生存状态必然存在巨大的差异。我期望这部“百科全书”能够系统地对比不同文化背景下女性在法律、信仰和家庭结构上的异同,从而勾勒出一个更加立体和全球性的中世纪女性图景。然而,通读之后,发现其内容几乎完全聚焦于西欧封建制度下的基督教世界,对拜占庭世界或伊斯兰世界在同一时期的女性境况的探讨少之又少,即使提及,也多是敷衍塞责的一两段。这种地域上的偏颇,使得“百科全书”的宏大名称显得名不副实。它更像是一本“西欧中世纪特定背景下女性的入门词汇汇编”,而非一部具有普适性和包容性的历史巨著。对于那些想了解更广阔历史图景的读者来说,这本书提供的视野是极其狭隘且具有误导性的。

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