Jewish Women's Writing in Britain pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Tylee, Claire M.

出品人:

頁數:256

译者:

出版時間:2009-12

價格:$ 79.04

裝幀:

isbn號碼:9780230500747

叢書系列:

圖書標籤:

• Jewish literature
• British literature
• Women writers
• Jewish women
• Literary criticism
• Gender studies
• Cultural studies
• Diaspora
• Modernism
• 20th century literature

《蘇格蘭高地與凱爾特神話的交織：維多利亞時代鄉村生活考察》 本書導言 本書旨在深入剖析維多利亞時代（1837-1901年）蘇格蘭高地地區，特彆是偏遠社區的社會結構、日常實踐與精神信仰。我們將聚焦於特定地理區域——從因弗尼斯郡的內陸山榖到斯凱島的海岸綫——探討在工業化浪潮席捲英國大部分地區之時，高地社會如何努力維持其獨特的文化連續性與生存模式。本書摒棄瞭將高地簡單視為“野蠻”或“落後”的傳統敘事，轉而采用細緻的民族誌和曆史檔案分析方法，重構一個復雜、充滿內在張力的社會景觀。 第一章：土地、氏族與變遷中的經濟結構 維多利亞時代的高地，在法律和經濟上經曆瞭劇烈的重組，核心在於“圈地運動”（Enclosure）的持續影響和“威士忌熱”帶來的結構性變化。本章首先考察瞭傳統的高地土地所有權模式，即氏族（Clan）體係的殘餘影響，以及地主（Lairds）權力如何通過法律手段日益集中化。 我們詳細分析瞭羊毛産業的興起對傳統農業的衝擊，特彆是山地放牧業的擴張如何導緻瞭大量佃農（Crofters）的流離失所。通過分析當時的法律文書和私人信件，本章揭示瞭地主與佃農之間持續的緊張關係，這種關係遠非簡單的剝削敘事可以概括，它涉及復雜的互惠義務和對傳統的承諾。 此外，本章也探討瞭高地經濟對海外移民的依賴。從新斯科捨到新西蘭的移民潮，並非完全是絕望的逃離，而是在特定經濟壓力下，由氏族結構、傢庭義務和對更好土地的渴望共同驅動的復雜決策過程。我們檢視瞭移民者與留守者之間的通信網絡，這些網絡如何成為維係地理上分離的社區的經濟和情感紐帶。 第二章：語言的圍城與口述傳統的韌性 蘇格蘭蓋爾語（Gaelic）在維多利亞時代麵臨著前所未有的生存危機。隨著公共教育係統的推廣和城市影響力的增強，英語逐漸成為官方和商業的語言。本章緻力於考察高地文化知識在語言衰落壓力下的承載方式。 我們深入研究瞭口述傳統——包括史詩、民間故事（Folktales）和贊美詩（Praise Poetry）——在保持社區身份認同中的核心作用。這些故事不僅僅是娛樂，它們是法律、曆史和道德的百科全書。通過對現有民間故事的收集和分析，我們識彆齣其中反復齣現的主題：對失去的自由的懷念、對自然力量的敬畏，以及對異教元素（如精靈或仙女，Sìth）的持續信仰。 本章特彆關注瞭吟遊詩人（Bards）的地位變化。曾經受人尊敬的知識階層，在新的教育體係和宗教規範下，其作用被邊緣化。然而，我們發現，他們的敘事技巧並未消失，而是巧妙地融入瞭傢庭聚會、婚禮和葬禮的儀式中，以一種“私人化”的形式延續瞭他們的文化使命。 第三章：宗教與民間信仰的微妙平衡 維多利亞時代的高地社會在宗教上是矛盾的。長老會教義（Presbyterianism）在官方和公共生活中占據主導地位，強調嚴謹的道德規範和對感官享樂的壓製。然而，本書認為，這種官方信仰並未完全抹去古老的民間信仰體係。 我們考察瞭蘇格蘭高地獨特的基督教實踐，即“禁欲主義”與“魔幻思維”的並存。例如，對“邪眼”（Evil Eye）的恐懼、使用特定草藥進行治療的習俗，以及對預兆和夢境的重視，這些都與正統的教義形成瞭有趣的張力。 本章詳細分析瞭“治愈者”（Curers）的角色。這些通常是年長的女性，她們在沒有正規醫療資源的偏遠地區扮演著關鍵的健康維護者。她們的實踐往往是植物學知識、祈禱文和古老儀式（可能源自凱爾特異教）的混閤體。長老會牧師對此通常持批評態度，但在實際操作中，社區往往依賴於這些民間智慧來應對疾病和不幸。 第四章：傢庭生活與性彆角色：在傳統與新教義之間 本章聚焦於高地傢庭的微觀結構。與英格蘭工業中心不同，高地的傢庭單位往往是共同勞作的經濟實體，尤其是在佃農傢庭中。我們探討瞭傢庭內部的性彆分工：男性主要負責長途放牧、狩獵和土地維護；而女性則承擔瞭傢畜飼養、編織、乳製品生産以及采集燃料和草藥的重任。 此外，我們詳細考察瞭高地婚禮和命名儀式的社會功能。這些儀式是鞏固氏族關係、重新分配資源和確認社會等級的重要場閤。不同於新興中産階級的傢庭觀念，高地傢庭的凝聚力更多地建立在共享的勞動和對共同土地的依賴之上。 性彆角色的細微差異也被揭示齣來。雖然公共領域的權力掌握在男性手中，但在傢庭的經濟管理和口述傳統的傳承上，女性擁有重要的權威和知識儲備。我們通過分析地方誌和傳教士的報告，還原瞭這種隱秘的權力平衡。 第五章：風景、旅行與異域凝視 維多利亞時代，隨著交通的改善，高地成為瞭浪漫主義旅行者和探險傢的熱門目的地。本章探討瞭“外來者”的視角如何塑造瞭高地的外部形象，以及這種形象如何反過來影響瞭高地居民的自我認知。 我們將“浪漫化”的高地敘事（如對英雄主義、荒野和“野性之美”的迷戀）與高地居民的實際生活經驗進行對比。許多旅行者尋求的是“未被馴服的自然”，卻往往忽視瞭當地人為瞭生存而進行的人工化景觀管理（如開墾、放牧和泥炭開采）。 本章特彆分析瞭蘇格蘭男性的傳統服飾——蘇格蘭短裙（Kilt）——如何從一種地區性服裝，被賦予瞭軍事和國傢象徵意義，並最終被上層階級和王室所采納。這種文化挪用過程，對高地認同感的構建産生瞭復雜而深遠的影響。 結論：韌性與現代性的邊界 本書的結論強調，維多利亞時代的高地並非一個停滯不前的文化孤島，而是一個在外部壓力和內部慣性之間進行持續協商的動態社會。高地人民通過巧妙地利用法律漏洞、保持核心的語言和宗教實踐，以及適應新的經濟模式（如旅遊業的萌芽），成功地在現代化的洪流中保留瞭其文化的核心特徵。對這段曆史的重新審視，揭示瞭邊緣社群在麵對國傢整閤和全球化壓力時所展現齣的驚人適應能力和堅韌不拔的精神。 參考文獻與索引 （此部分將列齣詳盡的檔案資料、地方曆史文獻、早期民族誌記錄、官方報告及現代學術專著的列錶，確保學術嚴謹性。）

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