Chinese Identity in Post-Suharto Indonesia

Chinese Identity in Post-Suharto Indonesia pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Sussex Academic Press
作者:Chang-Yau Hoon
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2008-8-1
价格:GBP 55.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781845192686
丛书系列:
图书标签:
  • Chinese Indonesian
  • Identity
  • Ethnicity
  • Indonesia
  • Southeast Asia
  • Politics
  • Culture
  • Diaspora
  • Migration
  • Social Change
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具体描述

好的,这是一本关于后苏哈托时期印度尼西亚华人认同的图书简介,重点放在不涉及您提到的书名的内容上。 --- 书名: 熔炉与边界:后苏哈托时代印度尼西亚华人社会的变迁与重塑 内容简介 本书深入考察了自1998年苏哈托政权瓦解以来,印度尼西亚华人社区所经历的深刻社会、政治和文化转型。在“改革”(Reformasi)时代的背景下,长期以来被压抑和边缘化的华人社群,在新的政治气候中寻求重新定位,并在这个多元、复杂的东南亚大国中重新定义“我是谁”。本书旨在提供一个多维度的分析框架,探讨华人身份的流动性、适应性及其在国家建构进程中所扮演的角色。 第一部分:政治光谱的重塑——从边缘化到能见度的提升 苏哈托时代的“同化政策”和系统性的歧视,在很大程度上塑造了1998年以前的华人政治参与模式。然而,随着政治的开放和民主化的推进,本书首先分析了华人如何在新的政治环境中寻求能见度和权利的恢复。我们探讨了华人活动家、专业人士和政治精英如何利用新的空间,参与到国家层面的政治讨论中。 地方自治与民族关系: 在权力下放和地方自治的背景下,华人社区在地方层面的政治参与程度显著提高。本书关注了在雅加达、坤甸、棉兰等关键城市,华人社群如何通过地方选举和公民社会组织,影响地方政策的制定,特别是在涉及宗教自由、土地使用权和商业监管等敏感领域。 媒体、信息与身份表达: 媒体的自由化为华人身份的公开表达提供了前所未有的平台。本书考察了华人创作者、记者和学者如何利用新的媒体工具(包括传统媒体和新兴的社交媒体)来构建和传播关于“华人经验”的故事,挑战过去被建构的刻板印象,并积极参与到国家历史叙事的重写中。 第二部分:经济角色的再审视——跨国网络与本土化 印度尼西亚华人经济活动长期以来是其身份认同的核心议题之一,尤其是在经济危机和政治动荡时期,这一角色常常被过度简化的“原罪化”。本书超越了传统的“商业精英”叙事,深入探讨了后苏哈托时期华人经济活动的复杂性。 从精英到多元经济参与者: 我们考察了华人社群内部经济结构的演变,从少数大型家族企业到中小型企业(SME)的广泛参与。重点分析了华人企业家如何在去中心化的经济环境中,应对新的监管挑战和新兴的本土竞争者。 全球化与区域联系: 在全球化的浪潮中,印尼华人与大中华地区(包括中国大陆、台湾、香港、新加坡)的经济联系显著增强。本书分析了这些跨国网络如何影响本土的商业模式、技术转移以及对“根源文化”的再连接,同时也讨论了这些外部联系在印尼国内引发的复杂反应。 企业社会责任与公共形象重塑: 面对社会对财富分配不均的持续关注,本书研究了华人商界如何通过制度化的慈善事业、社区发展项目和教育捐助来积极管理其公共形象,努力将经济活动与更广泛的社会福祉联系起来。 第三部分:文化与语言的复兴——传统与现代的交织 文化实践是身份构建的关键领域。苏哈托时代对华人语言、宗教和习俗的限制,在“改革”时代得以解除,引发了文化复兴的浪潮,但也带来了内部关于“何为真正华人”的讨论。 语言教育的困境与选择: 中文教育(特别是中文作为教学语言)在后苏哈托时代获得了新的合法性。本书分析了中文学校的复苏情况、课程内容的调整,以及在推广中文和融入主流印尼教育体系之间的张力。同时,也探讨了印尼语作为共同语和族裔语言之间的平衡策略。 宗教与节庆的公共化: 传统的华人宗教信仰和节庆活动(如春节、中秋节)从私密空间走向公共舞台。本书研究了这些文化表达如何被“国家化”或“本土化”,成为印尼多元文化景观的一部分,以及这种公开展示如何重塑了华人与主流穆斯林社会的关系。 艺术、文学与身份叙事: 我们考察了印尼华人艺术家、作家和电影制作者如何利用艺术媒介来探索复杂的身份认同——既是印尼人(“Orang Indonesia”),又是华人(“Tionghoa”)。这些文化产品不仅记录了历史的创伤,也积极描绘了当代生活的多样性。 第四部分:代际差异与身份认同的流动性 本书的视角聚焦于不同代际之间的认同差异。对于在苏哈托时代成长起来的上一代人来说,“低调”和“适应”是生存智慧;而对于在“改革”时代成长的年轻一代(千禧一代和Z世代)来说,身份表达更为直接和自信。 “土生土长”与“新一代的责任”: 年轻一代的印尼华人更倾向于将自己视为完全的印尼公民,但他们也对自己的文化遗产抱持着更加开放和探索性的态度。本书分析了他们如何应对“我是谁”的问题,以及他们对家庭历史的理解方式。 跨族群婚姻与文化融合: 随着社会对种族隔离的限制减弱,跨族群婚姻(特别是与爪哇族、巽他族等主流族群的通婚)的增加,为身份的混合性提供了新的案例。本书探讨了这些家庭如何处理语言、宗教和文化传承问题。 总结: 《熔炉与边界》认为,后苏哈托时期的印尼华人身份不再是一个固定的、二元对立的概念,而是一个持续动态构建和协商的过程。在新的政治经济环境中,华人社区正积极地在“本土化”的实践中寻求国家认同,同时也在全球联系中维护其独特的文化根源,最终在印度尼西亚的民主转型中开辟出一条复杂而充满活力的生存之道。本书是理解当代印尼社会复杂性的重要文献。

作者简介

雲昌耀(Chang-Yau Hoon)

1980年出生於馬來西亞,在汶萊長大,1997年赴澳大利亞西部讀書。2003年在西澳大學(University of Western Australia)取得商學與文學雙學士學位(並獲得文學士的第一等榮譽學位);2007年於該校取得博士學位,並獲得傑出博士論文評價。2008年起在新加坡管理大學(Singapore Management University)任教。2008年於英國出版專書Chinese Identity in Post-Suharto: Culture, Politics and Media,本書印尼文版將於2012年出版。此外,於國際期刊發表多篇論文,並與人共同編著印尼華人研究的論文集(Chinese Indonesians Reassesed: History, Religion and Belonging, Routledge, 2012)。目前正在進行印尼華人基督教會以及印尼不同宗教之間互動的研究。

【譯者簡介】

邱炫元

荷蘭烏特勒支(Utrecht)大學社會學博士,專攻東南亞穆斯林社會與印尼華人研究。

何景榮

出生於印尼,成長並求學於台灣。畢業於國立政治大學政治學系,目前為美國夏威夷大學社會學系博士候選人。研究興趣為經濟社會學、政治經濟學,研究範圍以東南亞各國(特別是印尼與馬來西亞)為主。

陳琮淵

國立政治大學國家發展研究所博士候選人,研究興趣為企業史、經濟社會學、華人資本主義、東南亞區域發展。著有《文學、歷史與經濟:砂拉越華族社會發展探思》等書,論著散見於Development and Change、《台灣社會學刊》。

林育建

國立台灣大學人類學研究所博士生,曾任中研院亞太區域專題研究中心博士培育生。研究興趣為客家文化商品化現象、文化創意產業、設計與消費研究、族群經濟。

【延伸閱讀】

族群與認同

《當代台灣社會的族群想像》

《國家與認同》

《離與苦》

《扶桑花與家園想像》

世界華人研究

《華人族裔企業》

《比較霸權》

區域研究

《海參戰役》

《面對巨變中的東亞景觀》

田野調查與民族誌書寫

《以身為度、如是我做》

《傷心人類學》

《後事實追尋》

《泰利的街角》

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的文字风格对我而言是一种全新的体验,它不像传统学术专著那样冷硬,反而带有一种文学性的光泽,使得那些关于身份认同的思辨变得触手可及。作者似乎非常擅长运用对比和隐喻,将那些抽象的社会学概念,比如“主体性危机”或“文化挪用”,转化成读者可以直观感受到的场景和对话。我尤其对书中关于城市空间中身份表征的研究印象深刻——那种对建筑、服饰乃至饮食习惯中潜藏的政治信号的解码,简直是神来之笔。它提醒我们,身份从来不是悬浮在空中的概念,而是实实在在地嵌入在我们日常生活的每一个细微动作之中。这本书的强大之处在于,它成功地将宏大的历史叙事“微观化”了,让读者不再是冷眼旁观,而是仿佛成为了见证者。每次翻开这本书,都感觉像是在进行一场深入的精神漫游,探索着多重文化在特定历史阶段如何相互碰撞、融合、甚至对抗。如果用一个词来形容,那就是“立体感”——作者构建的这个身份世界,是多维且充满生命力的。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书,我有一种豁然开朗的感觉,它以一种近乎手术刀般精准的笔触,剖开了后苏哈托时期印尼社会深层结构中那些关于“我是谁”的敏感神经。这本书的叙事节奏把握得极好,既有对历史脉络的宏大梳理,又不失对具体人物命运的深情关注。我特别欣赏作者在处理敏感议题时所展现出的那种克制而犀利的平衡感,它没有简单地将复杂的身份政治标签化或脸谱化,而是引导读者去探索标签背后的生成机制和权力运作。那种探讨不同族群间张力与和解的篇章,读起来令人心潮澎湃,仿佛身临其境地感受到了社会熔炉中不断沸腾与沉淀的过程。文字的张力在于,它能让你在阅读时不断地质疑既有的认知框架,迫使你重新审视那些看似理所当然的身份界限。整体而言,这本书的学术深度与可读性达到了一个令人赞叹的平衡点,绝对是近期读到的关于区域研究中最具洞察力的作品之一,它提供的分析工具和历史洞察,足以影响我们未来理解东南亚乃至全球化背景下身份政治的思考方式。

评分☆☆☆☆☆

关于这本书,最让我印象深刻的是它对“后殖民”状态下身份构建的动态过程所进行的细致入微的考察。它没有将身份视为一个既定的终点,而是一个永恒的、不断被协商和争夺的场域。这种动态的视角极大地拓宽了我的理解边界。作者对不同代际之间身份认同差异的对比分析尤其精彩,它揭示了历史记忆是如何在代际传承中被过滤、重塑乃至断裂的。年轻一代的身份探索与老一辈的经验反思之间的张力,被描绘得淋漓尽致,真实到让人心疼。这本书的论证逻辑严密,但阅读体验却丝毫不觉晦涩,这得益于作者高超的材料组织能力。每一个案例都像是为核心论点提供了一个坚实的支点,让整个理论大厦稳固而不失灵动。对于任何一个关心社会变迁、文化心理和政治发展交叉点的研究者或爱好者来说,这本书都具有不可替代的价值,它不仅仅是记录历史,更是在解析我们如何面对和塑造未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来就让人对接下来的阅读充满期待,它触及了一个非常复杂且引人入胜的议题。我特别喜欢作者选择的视角,那种深入到社会肌理中去观察和剖析“身份”这个核心概念的方式,让人不禁反思在历史的巨大转折点上,个体的认同是如何被塑造、又如何反作用于更宏大的集体叙事之中的。作者在铺陈论述时,似乎并不满足于仅仅停留在宏观的政治或历史层面,而是巧妙地穿插了大量生动的个案研究和细腻的田野观察,这使得原本可能显得枯燥的学术探讨立刻变得鲜活起来。比如,书中对于特定文化实践在后苏哈托时代的变迁描述,就展现了文化韧性与适应性的双重面向。我个人认为,理解一个国家或群体在经历剧烈变革后的身份重塑,是理解当代世界格局的关键一环,而这本书似乎正是提供了一把深入理解这个复杂过程的精妙钥匙。它不仅为研究者提供了扎实的理论框架和实证材料,对于普通读者而言,它也提供了一种审视自身文化归属感的契机,引发了关于“何以为我”的深刻沉思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程,与其说是获取知识,不如说是一场智识上的冒险。作者在引言中抛出的问题,如同一个不断引申的哲学命题,引导着我们在后续的章节中不断追寻解答的碎片。我特别喜欢其中对媒体和流行文化中身份再现的批判性分析,它揭示了在信息爆炸的时代,主流叙事是如何巧妙地收编和驯化多元身份的声音的。作者的文笔简洁有力,少有冗余的修饰,所有的力量都集中在对核心概念的解构和重构之上。这使得阅读体验非常高效,每一句话都似乎承载着厚重的思考。它成功地将一个地域性极强的议题,提升到了具有普遍意义的理论高度,让身处完全不同文化背景的读者也能从中找到共鸣点,思考自身文化身份的流变性。这本书的出版,无疑为相关领域注入了一剂强心针,它不仅填补了某些理论上的空白,更重要的是,它提供了一种全新且富有启发性的研究范式,令人在合上书本之后,仍久久不能平静。

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