Professing Literacy In Composition Studies

Professing Literacy In Composition Studies pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Goggin, Peter N.
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:
價格:271.00 元
裝幀:
isbn號碼:9781572737884
叢書系列:
圖書標籤:
  • Composition Studies
  • Literacy Studies
  • Rhetoric and Composition
  • Higher Education
  • Academic Literacy
  • Writing Pedagogy
  • Discourse Analysis
  • Critical Pedagogy
  • Professional Development
  • Teacher Education
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具體描述

現代小說中的自我構建與主體性漂移 一部探討當代文學敘事策略與身份認同復雜性的深度研究 本書主旨: 《現代小說中的自我構建與主體性漂移》旨在深入剖析二十世紀下半葉至今的西方與非西方文學作品中,小說人物如何通過敘事策略來構造、協商乃至解構其“自我”形象。本書不再將“自我”視為一個固定、統一的實體,而是將其置於流動的、多中心的、受語言和社會結構製約的境域中進行考察。研究聚焦於敘事聲音的不確定性、記憶的不可靠性,以及在後現代語境下,身份認同如何成為一種持續的、充滿張力的“錶演”過程。 第一章:敘事視角的裂隙:從全知到碎片化 本章首先迴顧瞭十九世紀小說中全知敘事者對主體性的絕對掌控,並將其與現代主義以降敘事視角的急劇收縮進行對比。我們著重分析瞭福剋納、伍爾夫等作傢如何通過意識流技術,將讀者的體驗與人物的內在混亂感同步,從而瓦解瞭傳統意義上的“清晰”自我。 隨後,我們將焦點轉嚮後結構主義影響下的作品。研究錶明,敘事聲音不再是單一的“我”或“他”,而是由無數相互競爭的語篇碎片構成的復調結構。這種碎片化不僅是風格上的選擇,更是對主體性內在矛盾性的文本化呈現。我們詳細考察瞭不可靠敘述者(Unreliable Narrator)的新形式——那些不僅在事實層麵撒謊,更在根本動機層麵模糊不清的角色。例如,在某些當代小說中,敘述者對自身存在的確信度本身就構成瞭敘事張力的核心。 第二章:記憶的煉金術:重塑過去的自我 記憶是自我構建的基石,然而,在當代小說中,記憶的功能發生瞭根本性的轉變。本書認為,現代敘事中的記憶不再是對過去的忠實記錄,而是一種主動的、帶有目的性的“煉金術”過程。 通過對普魯斯特式迴憶與當代失憶癥主題小說的並置分析,我們發現,人物通過對過去事件的選擇性重述,積極地參與到“成為誰”的過程中。記憶的缺失(如創傷後失憶)與記憶的過度飽和(如對曆史的沉溺)都被視為構建當前主體性的有效手段。 更進一步,我們探討瞭“集體記憶”與“個人記憶”的交織。在涉及殖民曆史或族群創傷的小說中,個體的自我敘事往往必須在宏大的曆史敘事框架下進行協商,這導緻瞭“混閤身份”(Hybrid Identity)的誕生——一個永遠處於“之間”(in-between)狀態的自我。 第三章:身體的政治學與物質性的主體 長期以來,文學研究傾嚮於將主體性抽象化,視為純粹的心靈活動。本研究緻力於重新引入“身體”作為構建自我的關鍵媒介。身體不再僅僅是心靈的容器,而是權力、欲望、文化規範得以顯現的戰場。 我們分析瞭性彆、種族和殘障在小說中如何通過身體經驗來形塑主體性。例如,某些酷兒文學(Queer Literature)如何通過顛覆預設的身體範式,展現齣一種非二元對立的、流動的性彆主體性。身體的疼痛、欲望的受挫、以及對身體改造(如賽博格主題)的敘事,都揭示瞭“我思故我在”的現代信條如何在物質現實麵前瓦解。 本章特彆關注身體的“可見性”與“隱蔽性”之間的張力。主體性構建常常取決於誰有權“觀看”以及“被觀看”的方式,這直接關聯到社會權力結構對個體經驗的閤法化問題。 第四章:文本與世界的邊界:元小說中的主體性消融 元小說(Metafiction)作為後現代主義的核心特徵之一,其意義在於不斷提醒讀者:他們正在閱讀的是一個構建物。本書認為,元小說對文本邊界的挑戰,直接映射瞭主體性邊界的消融。 通過考察如奧特·朗的敘事策略,我們探討瞭當小說人物開始意識到自己是角色時,其主體性便進入瞭一種“懸置”狀態。這種自我反思性(Self-reflexivity)迫使人物與作者、讀者共同參與到意義的生産中,從而打破瞭傳統的作者-人物-讀者的單嚮關係。 主體性的漂移在此達到瞭頂峰:自我不再是作者的創造物,也不完全是讀者的解讀,而是在文本的無限指涉鏈條中不斷生成、又不斷被否定的過程。我們辨析瞭這種“漂移”如何挑戰瞭文學作品作為提供確定性慰藉的傳統功能。 第五章:倫理睏境與他者的在場:主體性的非中心化 最終,真正的自我構建無法在真空(或純粹的內心世界)中完成。本章著眼於主體如何通過與“他者”(The Other)的關係來定義自身。 我們運用列維納斯和巴赫金的理論框架,分析小說人物在麵對道德抉擇和不可理解的他者時所經曆的身份重塑。當人物的自我敘事與他者的要求發生衝突時,主體性便顯現齣其脆弱和適應性。 本書強調,當代小說的深刻之處在於,它不再追求構建一個“圓滿的英雄”,而是聚焦於主體在倫理責任麵前的“未完成性”。身份的構建是一個持續的倫理實踐,而非既定的事實。這種非中心化的主體性,正是我們理解當代復雜社會經驗的關鍵所在。 結論:在不確定性中尋求新的真實 《現代小說中的自我構建與主體性漂移》總結道,現代與後現代小說的敘事演變,反映瞭我們社會對統一性、穩定性和清晰性的集體焦慮。通過對敘事技術、記憶機製、身體經驗和元敘事模式的細緻梳理,本書論證瞭當代文學正在引導我們接受一個深刻的認識:主體性是一種動態的、持續協商的、充滿風險的創造過程,而非被授予的身份。 對這種不確定性的擁抱,恰恰構成瞭我們理解人類經驗深度和廣度的最新“真實”。

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