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神学与现代性：二十世纪天主教思想的转型与挑战 一本深入剖析二十世纪以来天主教神学在面对现代性冲击时所经历的深刻变革、核心议题、关键人物及其思想脉络的学术专著。 本书导言：历史的断裂与神学的回应 二十世纪，对于天主教思想而言，是一个充满剧烈动荡与自我重估的世纪。启蒙运动以来的理性主义、科学的进步、世俗化的浪潮，以及两次世界大战带来的巨大创伤，共同构筑了一个前所未有的“现代性”景观。教会不再能像过去那样以绝对的权威姿态面对世界。在此背景下，神学不再是静止的教条阐述，而成为一场充满张力、自我批判与面向未来的对话。本书旨在系统梳理这一复杂历程，考察天主教神学如何回应现代性的挑战，并在坚持信仰核心的同时，实现自身的范式转换。 第一部分：危机与觉醒——二十世纪初期的神学准备 第一章：现代性批判与信仰的捍卫 本章将追溯十九世纪末“现代主义危机”对天主教思想的冲击，以及教廷如何通过诸如《誓约》（Oath Against Modernism）等措施试图遏制自由思想的渗透。然而，这种强硬的姿态并未能阻止内部的松动。我们将探讨早期一些试图在不放弃信仰根基的前提下，拥抱现代知识的先驱者——例如，对历史批判方法（Historical-Critical Method）的谨慎引入，以及对亚里士多德形而上学依赖的反思。重点分析“复古主义”（Neo-Scholasticism）的局限性，及其如何阻碍了神学与当代世界的有效沟通。 第二章：礼仪复兴与“回归源头”的呼唤 礼仪复兴运动是早期神学转型中一股不可忽视的力量。本章考察以普吕默（Prosper Guéranger）和德沃纳（Lambert Beauduin）为代表的神学家和修道士，他们如何批判中世纪以来日益僵化和教士化的弥撒仪式，主张信众应更积极地参与礼仪，从而重建与早期教会的联系。礼仪复兴不仅是仪式层面的改革，更是对“基督奥迹”（Mysterium Christi）的重新发现，预示着对教会本质和圣事神学的深刻反思。 第二部分：梵蒂冈第二届大公会议的前奏与核心议题 第三章：教会论的“转向”：从“完美社会”到“天主子民” 战后神学思想的一个核心转向是从传统的、法律主义的教会观（教会是“完美社会”或“基督的身体”）转向更具动态性和普世性的理解。本章将重点分析勒夫（Yves Congar）和德吕巴克（Henri de Lubac）等人对“教会论”（Ecclesiology）的贡献。他们重新挖掘了教父学中关于“圣神的工作”和“共融”（Communio）的概念，强调教会作为天主子民（People of God）的特性，以及教会的“圣事性”本质。 第四章：启示的再发现与圣经神学的兴起 本章探讨圣经研究领域发生的革命性变化。在历史批判法日渐成熟的背景下，神学家们开始超越单纯的“教义支持文本”的阅读方式，深入探究圣经文本的文学形式、历史语境和救赎历史叙事。重点分析“救赎历史”（Heilsgeschichte）神学的兴起，特别是布尔特曼（Rudolf Bultmann）的“去魅化”（Entmythologisierung）概念对天主教神学界产生的巨大震动，以及教会如何寻求在历史性与超越性之间架设桥梁。 第五章：伦理学的“新视野”：从律法到德性 现代社会对绝对道德规范的质疑，迫使天主教伦理学进行深刻调整。本章分析了从严格的自然法框架向更注重“个人良知”和“德性伦理”（Virtue Ethics）的回归。讨论了“情境主义”（Situationism）的挑战，以及神学家们如何尝试构建一种既能扎根于人类经验，又能在基督启示中找到指引的伦理思考方式。 第三部分：梵蒂冈第二次大公会议的遗产与深化 第六章：大公会议的突破：对教会角色的重新界定 本章详细解析《教会宪章》（Lumen Gentium）和《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudium et Spes）的核心精神。重点分析了“普世教会论”（Ecumenism）的重大飞跃，教会如何看待自身在多元宗教和信仰世界中的独特身份。探讨了教会作为“普世救恩圣标”（Sign and Instrument of Salvation for All Mankind）的定位，及其对宣教与对话神学的深远影响。 第七章：神学的方法论转型：从教条中心到行动导向 大公会议之后，神学方法论经历了从“纯粹理论阐释”到“行动-反思”循环的转变。本章考察了“解放神学”（Liberation Theology）的兴起及其对拉丁美洲背景下正义、贫困和意识形态批判的关注。同时，分析了女性神学（Feminist Theology）和批判理论如何挑战传统父权制的教会结构，要求神学关注被压抑的声音和经验。 第八章：信理神学的世俗化挑战 面对科学主义和理性主义的持续挑战，信理神学（Dogmatic Theology）必须证明其论断的相关性。本章探讨神学家们如何重述传统教义（如三位一体、基督论）以适应当代人的理解框架，避免陷入抽象的形而上学争论。重点分析了“信仰的经验基础”与“理性论证”之间的张力，以及对信仰“可理解性”的追求。 第四部分：后大公会议时代的张力与未来方向 第九章：多元性中的统一：跨学科对话与神学整合 二十世纪后期的神学发展日益呈现出多元化的趋势。本章考察天主教思想与其他学科的交叉领域，包括哲学（如现象学、后结构主义）、社会学和心理学对神学思想的影响。探讨了神学家们如何在坚持天主教信仰的统一性下，整合这些来自不同知识领域的洞见，以构建一个更具包容性和复杂性的神学图景。 第十章：教会权威与神学自由的持续对话 本书结尾部分将聚焦于大公会议后，教会内部在解释和实施会议文件时出现的持续张力，尤其是在圣统制权威（Magisterium）与神学研究自由之间的辩证关系。分析了关于教会治理、神学解释的“双重视角”以及如何确保在尊重信仰传统的同时，保持神学思维的活力与批判性。 本书特色： 本书以严谨的学术梳理，清晰地勾勒出二十世纪天主教神学如何从对现代性的防御姿态，逐步转向积极的对话与自我革新，最终为二十一世纪的神学发展奠定了基础。它不仅是神学专业研究人员的必备参考书，也是对当代天主教思想史感兴趣的读者理解教会如何面向未来的关键指南。全书力求平衡地呈现思想的深度、历史的广度与神学论辩的复杂性。
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