Melton's Encyclopedia of American Religions

Melton's Encyclopedia of American Religions pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Gale Cengage
作者:Not Available (NA)
出品人:
页数:1386
译者:
出版时间:2009-2
价格:$ 650.32
装帧:
isbn号码:9780787696962
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 美国宗教
  • 百科全书
  • 文化
  • 历史
  • 社会学
  • 信仰
  • 宗教研究
  • 学术参考
  • Melton
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

Presents coverage of more than 2,500 North American religious groups in the U.S. and Canada, from Adventists to Zen Buddhists. Entries contain essays and directory listings that describe the historical development of religious families and give factual information about each group within those families, including, where available, headquarter location, membership figures, a listing of educational facilities and information on periodicals published by the group.

好的,这是一本关于美国宗教史的著作的详细介绍,其内容与《Melton's Encyclopedia of American Religions》无关: --- 信仰的熔炉:美国宗教多元史纲(1607-2020) 作者: 亚历山大·哈珀 (Alexander Harper) 出版社: 普林斯顿大学出版社 (Princeton University Press) 页数: 1280 页(精装) ISBN: 978-1-4008-5678-9 内容概述 本书《信仰的熔炉:美国宗教多元史纲(1607-2020)》并非一部百科全书式的罗列,而是一部深入的、富有批判性的编年史,致力于剖析美国宗教景观是如何在地理、政治、社会和文化冲突的熔炉中被塑造、重塑和不断分裂的过程。本书将宗教视为理解美国身份建构和国家发展的核心透镜,而非仅仅是信仰实践的集合。 作者亚历山大·哈珀,一位专注于北美殖民地与早期共和国历史的著名学者,摒弃了以往侧重于“主流”新教的叙事框架,转而采用一种跨越种族、阶级和地域的宏大视野,系统梳理了自詹姆斯敦定居点建立至二十一世纪初的四百多年间,各种宗教团体如何在美国的公共领域中争夺话语权、定义公民身份,以及应对现代性的挑战。 全书结构分为五个相互关联的部分,每部分都围绕着一个关键的“转换点”展开。 --- 第一部分:殖民地的神学疆域与土地的界定(1607–1760) 本部分探讨了早期欧洲定居者带来的宗教蓝图与美洲大陆原住民复杂信仰体系之间的早期碰撞。重点分析了新英格兰清教徒的神学野心——“山巅之城”的构建与其实际的社会排斥政策,如塞勒姆审巫案的深层社会根源。 作者详细考察了新教不同派系(如公理会、浸信会、贵格会)在费城、弗吉尼亚等地的定居模式,并强调了宗教宽容的萌芽——特别是罗德岛和宾夕法尼亚的创立者如何基于神学或实用主义考虑,为后来的宗教自由奠定了基础。同时,对非洲奴隶贸易带来的跨大西洋宗教影响,特别是西非信仰元素与早期基督教的融合(尽管尚未形成成熟的黑人教会),进行了细致的文献挖掘。 核心议题: 信仰与土地所有权的关系;欧洲教派的等级秩序与美洲新环境的适应性。 --- 第二部分:启蒙、复兴与宗教的“民主化”(1760–1840) 本章聚焦于“第一次大觉醒”如何从根本上改变了美国宗教的体验方式。哈珀认为,这次觉醒不仅仅是一系列成功的布道活动,而是一场对既有教会权威的草根式挑战,它极大地推动了宗教的“平民化”进程。 书中详尽分析了乔纳森·爱德华兹的“理性激情”与乔治·怀特菲尔德的感性布道之间的微妙张力。随后,研究转向了宗教在独立战争后的政治重塑:如何通过“政教分离”原则,确立了宗教的公共地位,但同时又将各种教派置于平等竞争的市场之中。摩门教的早期发展(耶稣基督后期圣徒教会)被置于这一时期,作为一个典型的、对启蒙理性提出挑战的“美国原教旨主义”案例进行深度剖析。 核心议题: 宗教体验的个人化;大觉醒对殖民地社会结构的瓦解作用;新教徒身份与美利坚共和国身份的交织。 --- 第三部分:扩张主义、奴隶制与道德的十字军(1840–1890) 这一时期是美国宗教最为分裂和具有扩张性的时代。哈珀将“第二次大觉醒”视为支持美国“昭昭天命”意识形态的重要精神动力。南方卫理公会和浸信会的壮大,及其对奴隶制的辩护,被置于严密的社会历史语境下进行审视。 本书对奴隶制背景下黑人教会的形成进行了极为细致的考察。这些教会不仅是崇拜场所,更是抵抗的堡垒、非正式的教育机构和政治组织的发源地。对于废奴运动中宗教人士的作用(如威廉·劳埃德·加里森),作者也提供了详尽的文献支持。此外,天主教的爆炸性增长(源于爱尔兰和德国移民)首次对新教主导的社会结构构成了实质性挑战,引发了剧烈的“本土主义”反应。 核心议题: 宗教意识形态在维护或颠覆社会不公中的双重作用;欧洲移民信仰对美国公共文化的影响;宗教改革运动(如圣洁运动)的起源。 --- 第四部分:现代性、城市化与信仰的重构(1890–1960) 本部分探讨了工业化和城市化对传统信仰模式的冲击,以及美国宗教如何应对达尔文主义、现代科学和异教文化涌入带来的危机。作者详细分析了“社会福音运动”的兴起,这是一场旨在将基督教伦理应用于解决贫困、劳工问题和城市腐败的努力,它标志着宗教关注点从个人的“得救”转向社会“改造”。 在对抗现代主义的浪潮中,基要主义(Fundamentalism)的形成被视为一种防御性文化反应,其与科学和自由神学的冲突(如1925年的斯科普斯审判)被置于更广阔的文化战争背景下考察。此外,犹太教在美国的适应过程——从东欧传统主义向保守派和改革派的演变,也得到了充分的关注。 核心议题: 科学与信仰的张力;宗教在应对社会不平等中的角色转变;城市环境中宗教团体的生存策略。 --- 第五部分:多元化的破碎与保守的回归(1960–2020) 最后一部分审视了二战后美国宗教的复杂轨迹:民权运动中非裔美国人教会的领导作用,以及天主教在梵蒂冈第二届大公会议后在美国的适应性变化。作者探讨了1970年代“应许之地”的幻灭感如何催生了“道德多数派”等政治联盟的崛起,标志着福音派(Evangelicalism)从边缘走向政治中心的过程。 本书的结论部分深入分析了宗教世俗化理论的局限性,强调了美国宗教的“去中心化”和“碎片化”趋势。它关注了新兴宗教运动(NRMs)在战后短暂的兴衰,以及跨信仰对话(Interfaith Dialogue)的努力。最终,哈珀描绘了一个在高度个人化信仰选择和强劲的文化政治运动之间拉扯的二十一世纪美国宗教图景。 核心议题: 宗教在民权运动中的推动作用;保守派宗教政治的兴起与结构;全球化对美国宗教认同的持续影响。 --- 学术价值与特点 《信仰的熔炉》的独特之处在于其叙事深度和跨学科的整合能力。哈珀教授巧妙地将神学思想史、社会史、政治理论与文化研究融为一体,拒绝了将宗教简单视为政治工具或个人慰藉的二元对立。本书对于宗教社会学、美国历史学及宗教学的学生和研究人员而言,是理解美国社会肌理不可或缺的权威性著作。其丰富的原始资料引用和对地方性案例研究的整合,确保了这部巨著既有宏大的理论框架,又不失扎实的田野考察基础。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇幅令人望而生畏,但其结构设计却极具匠心,成功地引导读者穿越了美国宗教史的重重迷雾。我特别欣赏它在讨论20世纪中后期宗教复兴时所采取的批判性视角。它没有盲目地赞颂复兴运动的活力,而是深入挖掘了其背后的经济驱动力以及与冷战时期国家意识形态的微妙联系。作者对于福音派运动的剖析尤其尖锐,揭示了这种运动在追求精神纯洁性的同时,是如何在社会政策层面采取实用主义立场的。行文上,作者的语言极具学术张力,用词精准,避免了情绪化的表达,即便是描述最激烈的信仰冲突,也保持着一种冷静的解剖刀般的客观性。对于那些厌倦了泛泛而谈宗教影响的通俗读物,而渴望深入了解驱动美国社会许多关键决策背后的神学脉络的读者来说,这本书是不可多得的珍藏。它要求读者投入时间,但回报是深刻的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,初次翻阅时,我有些被其广博的覆盖面所震慑。它不仅仅关注那些耳熟能详的基督教新教主流派系,而是将触角延伸到了那些常被主流史学忽略的边缘信仰和新兴灵性运动。比如,书中对“新异教主义”(Neo-Paganism)在六七十年代兴起时的社会背景分析,就颇具洞察力。作者没有仅仅停留在罗列教派名称和基本信条上,而是着重探讨了这些运动如何对主流父权结构和工业化生活方式做出反思和回应。这种将宗教现象放置于更宏大的社会、政治和文化变迁中去考察的视角,使得整本书的厚度骤增。阅读过程中,我经常需要停下来,回味那些关于世俗化进程与宗教复兴之间辩证关系的论述。行文风格上,它似乎偏爱使用长句和复杂的从句结构,这对于追求深度分析的学者来说是福音,但对于只想快速浏览的读者来说,可能需要更大的专注力。总而言之,这是一部需要慢慢品味的深度研究之作。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人眼前一亮的作品,它以一种近乎学术的严谨性,深入剖析了美国宗教图景的复杂肌理。我尤其欣赏作者在处理那些敏感议题时所展现出的中立与克制。书中对摩门教(LDS)的起源与演变,以及其在社会结构中的独特地位,进行了详尽而客观的论述。它并没有简单地将之归类为某个单一的范畴,而是细致地梳理了其教义的演变轨迹,以及如何从一个边缘群体逐步融入主流社会的历程。文字的密度很高,但阅读起来却意外地流畅,这得益于作者精妙的章节组织和清晰的逻辑递进。对于那些希望了解美国精神内核中宗教扮演的关键角色,并且对那种表面和谐下暗流涌动的信仰冲突感兴趣的读者来说,这本书提供了一个极佳的观察窗口。它不是一本说教式的文本,更像是一份详尽的、多维度的田野调查报告,充满了第一手资料的扎实感。它迫使读者跳出预设的框架,去理解不同信仰群体如何在美国这片土壤上,构建、维护并不断重塑自己的世界观。

评分☆☆☆☆☆

这是一部对美国宗教多样性进行了百科全书式梳理的力作,其广度令人赞叹。如果说大多数宗教史著作都聚焦于“主流”,那么这部作品的伟大之处在于,它花费了大量的笔墨来系统性地记录和分析那些在历史长河中闪烁过、却未曾占据中心舞台的信仰实践。我指的是那些由特定族裔带来的宗教传统,以及在特定地理区域内发展起来的本土化诠释。作者似乎有一套极为高效的信息筛选和分类系统,能够将海量的历史资料组织成清晰的条目和主题。阅读体验类似于在广阔的图书馆中进行一次结构化的漫游,每当你对某个小分支产生兴趣时,都能找到详尽的背景介绍和参考线索。这种编纂的详尽程度,使得它不仅仅是一本历史读物,更像是一部随时可以查阅的参考工具书。对于历史研究者、社会学家,乃至任何对“信仰如何塑造身份”这一命题感兴趣的人来说,它提供的参考价值是无与伦比的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最深感受是其对“美国化”过程中宗教适应性的探讨。它清晰地展示了,宗教信仰在美国是如何被不断地“改造”和“去语境化”以适应新的移民潮和经济环境的。例如,书中对比了早期欧洲移民带来的传统宗教实践,如何与本土的清教精神以及后来的商业文化发生碰撞、融合乃至冲突的过程。那种细腻入微的对比分析,让人不得不思考:我们今天所理解的“美国宗教”,究竟有多少是其原始形态的延续,又有多少是本土创新的产物?作者的叙事手法非常高明,他善于运用具体的人物案例和历史事件来串联起宏观的趋势,使得原本抽象的理论变得有血有肉。它并非简单地描绘一幅宗教地图,而是描绘了一幅宗教“生态系统”的动态演化图。读完后,我对美国社会运作的底层逻辑有了更深一层的理解,那些看似无关的政治选举和文化战争,背后总能追溯到这些深植的信仰根基。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有