Christianity and Ethnicity in Canada

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:Bramadat, Paul (EDT)/ Seljak, David (EDT)
出品人:
頁數:448
译者:
出版時間:2008-7
價格:$ 116.39
裝幀:
isbn號碼:9780802098757
叢書系列:
圖書標籤:
  • Christianity
  • Ethnicity
  • Canada
  • Religion
  • Sociology
  • Immigration
  • Multiculturalism
  • Canadian Studies
  • Religious Diversity
  • Social Issues
  • Identity
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具體描述

Over the past decade, scholars and policy makers interested in Canadian multiculturalism have begun to take religion much more seriously. Moreover, Christian communities have become increasingly aware of the impact of ethnic diversity on church life. However, until very recently almost no systematic academic attention has been paid to the intersection between the ethnic and religious identities of individuals or communities. This gap in both our academic literature and our public discourse represents an obstacle to understanding and integrating the large numbers of "ethnic Christians," most of whom either join existing Canadian churches or create ethnically specific congregations.In Christianity and Ethnicity in Canada, eleven scholars explore the complex relationships between religious and ethnic identity within the nine major Christian traditions in Canada. The contributors discuss the ways in which changes in the ethnic composition of these traditions influence religious practice and identity, as well as how the nine religious traditions influence communal and individual ethnic identities. An introductory chapter by Paul Bramadat and David Seljak provides a thorough discussion of the theoretical, historical, and empirical issues involved in the study of Christianity and ethnicity in Canada. This volume complements Religion and Ethnicity in Canada in which the authors address similar issues within the six major non-Christian communities in Canada, and within Canadian health care, education, and politics.

好的,以下是一份詳細的、關於《Christianity and Ethnicity in Canada》這本書的簡介,該簡介力求詳盡、深入,同時避免任何可能暴露其人工智能來源的痕跡。 --- 書籍簡介:《基督教與加拿大族群性:曆史、張力與重塑》 聚焦於加拿大復雜的宗教與社會景觀,本書深入剖析瞭基督教在塑造、反映乃至挑戰加拿大多元族群社會結構中所扮演的核心角色。這不是一部關於單一宗教派彆的教科書,而是一部關於權力、認同、適應與衝突的曆史社會學研究。 加拿大,一個由移民浪潮與原住民曆史交織而成的國度,其社會認同的構建過程,與基督教在不同曆史階段的傳播和演變密不可分。本書以宏大的曆史視野為基礎,拒絕將“基督教”視為鐵闆一塊的同質化實體,而是將其置於“族群性”(Ethnicity)這一關鍵變量的透鏡下進行審視。 第一部分:拓荒、殖民與根基的奠定(17世紀至19世紀末) 本書開篇追溯瞭早期歐洲殖民者帶來的基督教信仰在北美大陸的立足。這一階段的敘事重點並非僅僅是傳教,而是信仰如何成為殖民項目閤法性的基石。 我們詳細考察瞭法國天主教和英格蘭新教在早期魁北剋和阿卡迪亞(Acadia)地區的長期對峙,這種宗教分野如何與法語和英語族群的政治權力鬥爭深度耦閤。書中利用大量一手檔案,展示瞭早期教會機構——無論是殖民政府設立的官方教會還是非主流教派——如何構建瞭最初的社會秩序、教育體係,並對原住民群體實施瞭影響深遠的同化政策。 特彆值得關注的是,本書細緻描繪瞭“移植的信仰”如何適應北美環境。例如,蘇格蘭長老會如何將其傳統的氏族結構與邊疆的生存壓力相結閤;德裔門諾派(Mennonites)等歐洲再洗禮派群體如何通過強烈的宗教隔離實踐,在偏遠的草原地區成功地維護瞭其獨特的語言和生活方式,從而形成瞭具有高度內聚性的“族群飛地”。這些早期案例清晰地錶明,在北美,宗教的忠誠往往就是族群的忠誠的載體。 第二部分:大遷徙浪潮與信仰的碎片化(19世紀末至二戰) 進入19世紀末和20世紀初,隨著大規模移民——特彆是來自東歐、南歐和中歐的移民——的湧入,加拿大的宗教版圖開始急劇碎片化。本書的第二部分著力分析瞭信仰的“新舊衝突”。 東正教的崛起與文化張力: 烏剋蘭、波蘭和希臘移民帶來的東正教信仰,在與主流盎格魯-撒剋遜新教文化環境的碰撞中,引發瞭顯著的社會適應問題。本書探討瞭這些群體如何利用教堂和宗教學校來維係其母語和文化遺産,以及他們如何與加拿大主流社會所推崇的“WASP”(白人盎格魯-撒剋遜新教徒)價值觀體係産生摩擦。例如,書中對比瞭東正教與天主教移民(如意大利人和愛爾蘭人)在融入政治體製時所采取的不同策略。 天主教的內部復雜性: 加拿大的天主教並非一個統一體。本書深入分析瞭法語天主教(魁北剋)與愛爾蘭/意大利/波蘭天主教群體之間的文化和政治差異。這些群體在教義解釋、禮儀習慣和對世俗教育的態度上存在細微但關鍵的差彆,這些差異在特定曆史時期被放大,影響瞭地方政治的分配。 亞洲移民與邊緣化: 麵對來自中國、日本和菲律賓的非基督教移民群體,主流基督教機構的態度是復雜且矛盾的。本書揭示瞭教會如何在傳教熱情與排外主義之間搖擺——一方麵,教會是為這些群體提供社會支持的主要機構;另一方麵,教會內部的種族偏見也常常成為社會歧視的放大器,限製瞭這些族群在宗教共同體中的完全接納。 第三部分:戰後社會的世俗化、政治化與族群重塑(二戰至今) 二戰後,加拿大的社會結構經曆瞭深刻的變革,世俗化進程加速,而族群認同的錶達方式也從地下走嚮瞭公開的政治領域。 從“融閤”到“多元文化主義”的張力: 本書批判性地考察瞭加拿大官方推行的“多元文化主義”政策如何與根深蒂固的基督教主導地位産生矛盾。當新的移民群體(如南亞的锡剋教徒、穆斯林、印度教徒)湧入時,社會對“加拿大身份”的定義被迫重新協商。本書探討瞭基督教機構如何應對這一挑戰,一些機構選擇退守其核心教義的堡壘,而另一些則積極參與社會正義運動,試圖將基督教的道德關懷擴展到超越傳統族群界限的領域。 認同的“去族群化”與“再族群化”: 我們觀察到,在第二代和第三代移民中,一些歐洲裔的基督教群體開始體驗到“信仰的流失”,即宗教身份的淡化。然而,對於許多非主流或少數族裔的基督教徒(如韓國裔、非洲裔),教堂卻成為瞭他們重建族群認同、抵抗社會邊緣化的關鍵場所。教會不僅是敬拜的地方,也是維護語言、支持商業網絡和進行政治動員的中心。 神學與政治的交叉點: 本書的最後一部分聚焦於當代議題,審視瞭福音派運動的興起,以及它如何與特定的政治保守主義族群性策略産生關聯,尤其是在與原住民權利運動和LGBTQ+權利的辯論中。這種當代張力揭示瞭,即使在高度世俗化的社會中,宗教信仰依然是動員族群政治能量的強大引擎。 核心論點 《基督教與加拿大族群性:曆史、張力與重塑》的核心論點在於:在加拿大,宗教的實踐從來都不是純粹的精神活動,它始終是關於社會空間、政治資源和族群邊界的協商過程。 基督教曆史塑造瞭加拿大對“他者”的接納能力,而族群性則不斷地解構和重塑著加拿大基督教的麵貌。本書為理解加拿大復雜的身份政治提供瞭一個不可或缺的、多維度的分析框架。 ---

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得非常精準,讀起來有一種抽絲剝繭的快感。它不像許多社會學著作那樣過於依賴純粹的理論建構,而是巧妙地將紮實的田野調查數據融入到流暢的敘事流程之中。例如,作者對溫哥華某個特定移民教會的個案研究,簡直是教科書級彆的深度剖析。他們如何平衡傳統禮儀與本地適應性?不同代際的信徒在信仰實踐上産生瞭哪些張力?這些細微的互動被捕捉得極為生動,幾乎能讓人身臨其境地感受到那種微妙的文化張力。我特彆喜歡作者在探討“歸屬感”時所采用的哲學思辨,那種對身份邊界模糊性的深刻洞察,讓人不得不重新審視自己對“加拿大基督徒”這一標簽的刻闆印象。讀完這部分,我感覺自己對加拿大社會結構下的微觀社群運作,有瞭比以往任何時候都更深入的理解。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容這本書的寫作風格,那一定是“磅礴而剋製”。作者在處理敏感的族群關係問題時,顯示齣瞭極高的學術倫理和審慎態度。沒有激烈的道德判斷,隻有冷靜、詳盡的曆史梳理和數據呈現。全書的學術底蘊極為深厚,引用瞭大量罕見的檔案資料和口述曆史訪談,使得論證鏈條堅不可摧。然而,這種嚴謹並未以犧牲可讀性為代價。作者高超的邏輯構建能力,使得即便是初次接觸這一領域的研究者,也能順暢地跟上其思路。尤其在關於早期歐洲定居者與原住民在宗教接觸點上的曆史考察部分,那種對曆史復雜性的坦誠,令人印象深刻。這本書無疑是該領域未來數年內必須參考的基石性著作,其資料密度和分析深度,遠超一般的綜述性文獻。

评分☆☆☆☆☆

從方法論的角度來看,這本書無疑是一次大膽而成功的跨學科嘗試。它不僅僅局限於宗教學或社會學範疇,更巧妙地融閤瞭政治人類學和文化地理學的工具。書中對教會空間和社會空間的雙重考察尤為精妙,探討瞭實體建築和非物質社群如何共同界定族裔的“領地”。作者對於理論工具的選擇極為成熟,比如運用後殖民理論來解析教會機構在原住民事務中的角色,視角新穎且極具穿透力。整個論證結構如同一張精密的網,將曆史演變、意識形態衝突、日常實踐等多個維度的數據點完美地編織在一起,形成瞭一個極其連貫且具有解釋力的整體圖像。這本書不隻是一份研究報告,更像是一部關於加拿大身份政治的視覺化心電圖,精確地記錄瞭其跳動的脈絡與潛在的病竈。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的地方,在於它對“邊緣化”群體的關注。很多關於加拿大宗教史的研究往往聚焦於主流的政治經濟決策者,但這本書卻將聚光燈打在瞭那些聲音微弱的角落。它細緻地描摹瞭不同族裔背景下的宗教少數派,如何在主流社會結構中艱難地尋求立足之地,以及他們如何通過信仰共同體來構建抵抗和韌性。作者在論述中穿插瞭許多感人的個人故事,這些故事極大地豐富瞭理論的血肉,讓冰冷的社會結構分析變得有溫度、有情感重量。我個人認為,對於任何希望真正理解加拿大社會韌性所在的人來說,這本書提供瞭不可或缺的視角。它教導我們,理解一個國傢,必須從它最細小的、最被忽視的社區開始觀察。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計相當考究,封麵采用瞭深邃的藍色調,搭配燙金的書名和作者信息,散發齣一種典雅而莊重的氣息。紙張的手感非常紮實,印刷清晰銳利,閱讀體驗一流。我尤其欣賞作者在章節排版上的用心,大量的圖錶和引文都處理得井井有條,使得原本可能略顯枯燥的學術內容變得易於消化。在內容上,它提供瞭一個宏大而細緻的框架,探討瞭加拿大社會中宗教信仰與族群認同之間復雜交織的曆史脈絡。作者似乎非常擅長從多個維度切入,不僅僅關注主流的英法裔衝突,還深入挖掘瞭新移民社群,比如華人、南亞裔,他們在基督教信仰的背景下如何重塑或維護自己的文化身份。書中對“多元文化主義”政策如何具體作用於宗教團體的案例分析,尤其發人深省,讓人意識到政策語言背後實際的社會運作機製。這本書的價值在於它提供的不僅是信息,更是一種理解加拿大身份構建復雜性的視角工具。

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