Contextualizing Gender in Early Christian Discourse

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出版者:
作者:Stichele, Caroline Vander
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2009-7
价格:244.00元
装帧:
isbn号码:9780567030368
丛书系列:
图书标签:
  • Gender Studies
  • Early Christianity
  • Biblical Studies
  • Historical Theology
  • Social History
  • New Testament
  • Gender Roles
  • Patriarchy
  • Hermeneutics
  • Contextual Theology
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具体描述

This is an introduction to feminist and gender-critical perspectives on the New Testament and other early Christian writings.In this introductory book, Vander Stichele and Penner outline a gender-critical approach to the New Testament and discuss the issues involved. Building on feminist analysis, gender-criticism explores the place of both women and men in, behind, and in front of the text, but also understands sexual identities as part and parcel of the study of gender identities in both text and context, assessing the relative configuration of such identities through their broader, rhetorical, ideological, and socio-cultural contexts in the ancient (and modern) worlds.The authors clearly set out the methodology and hermeneutical issues and then give concrete examples of how gender-critical exegesis affects the reading of texts. The New Testament is not considered in isolation, rather the book deals with early Christian Literature in a more general sense, in that the issues discussed are related to the study of that broad body of literature and concrete examples either come from those texts or tackle issues at stake in them. This book is unique in terms of its range as well as in the explicit methodological focus that is fostered. Furthermore, it is a joint project of scholars from different cultural backgrounds, but with a similar interest and complementary skills.

《古希腊罗马神话中的性别角色与社会结构》 本书导言 古希腊与古罗马文明作为西方文明的摇篮,其丰富的神话体系不仅是艺术、文学和哲学思想的源泉,更是理解其社会结构、道德观念和性别权力动态的钥匙。本书旨在深入剖析古希腊罗马神话中塑造的性别形象及其所反映的现实社会图景。我们不关注特定宗教文本的诠释,而是着眼于神话叙事本身如何建构、巩固和偶尔挑战当时的性别等级制度。 第一部分:奥林匹斯山上的权力版图 第一章:宙斯霸权与父权制的奠基 本章考察了希腊神话中至高无上的主神宙斯(Zeus)的统治如何确立了奥林匹斯山上的父权秩序。宙斯的崛起,伴随着对泰坦神族的暴力推翻,象征着新的、更具等级性和组织性的男性统治结构的建立。我们将分析宙斯通过婚姻、私通和生育(例如,直接从其头部诞生雅典娜)等方式,巩固其权力,并将其性欲和威严投射到整个神域和人间。重点将放在宙斯对女性神祇和凡人女性的控制,以及这种控制如何被视为宇宙秩序的必要组成部分。 第二章:赫拉的抗争与婚姻的悖论 作为宙斯的妻子和天后,赫拉(Hera)的形象充满了复杂的矛盾性。她既是婚姻、生育和家庭的守护神,又是对宙斯不忠行为的无情报复者。本章将探讨赫拉在维护其合法地位时所采取的策略,这些策略往往是通过对宙斯情人和其私生子的迫害来实现的。她的权力源于她的身份和婚姻地位,但她却持续受到丈夫的蔑视和背叛。通过分析赫拉与宙斯的持续冲突,我们揭示了在父权框架内,女性统治者所能拥有的有限且充满限制的权力形式。 第三章:智慧、战争与贞洁的二元对立:雅典娜的独特性 雅典娜(Athena)是神话中最具影响力的女性神祇之一,她的形象——“未受孕的处女”(Parthenos)——为理解女性在公共领域中的角色提供了独特视角。本章将分析雅典娜如何通过与传统母职和婚姻角色保持距离,从而在战争、工艺和智慧等传统上被视为男性的领域中占据主导地位。她的力量不依赖于男性联盟,而是源于其自身的、近乎“去性别化”的智力与军事能力。然而,她的贞洁设定了一个高不可攀的理想,并可能限制了其他女性通过生育来获得社会认可的途径。 第二部分:自然、欲望与边缘的女性形象 第四章:阿佛洛狄忒的原始力量与社会规范的挑战 阿佛洛狄忒(Aphrodite),爱与美的女神,代表着驱动人类和神祇行为的原始欲望力量。本章将考察她如何超越社会对女性行为的约束,以其魅力和情欲掌握了巨大的影响力。我们将分析神话如何将阿佛洛狄忒与其对社会制度(如婚姻)的潜在破坏力联系起来。尽管她的影响无远弗届,但她的地位也常常被描绘为不稳定的,容易受到更具秩序感的(通常是男性主导的)道德力量的质疑。 第五章:狩猎、自由与野性:阿尔忒弥斯与“他者化”的女性空间 阿尔忒弥斯(Artemis)是原始自然、狩猎和贞洁的象征。她代表着一种与城市文明(Polis)的规范和家庭责任相对立的女性空间。本章将研究阿尔忒弥斯如何通过将追随者聚集在不受男性干预的环境中来建立一个短暂的自治领域。然而,这种自由往往是短暂的、排他性的,并且她的神职(如对违反誓言者的惩罚)也体现了对女性越界行为的严格控制。 第六章:女妖、怪兽与社会秩序的颠覆者 本部分集中讨论那些被系统性地排斥在主流神话叙事之外的女性形象:如美杜莎、塞壬、女妖(Lamia)和三相女神(Graeae)。这些女性往往与混乱、危险的自然力量或被压抑的性欲联系在一起。通过她们的悲剧性或恐怖性描绘,神话清晰地界定了“可接受的”女性行为范围,而这些被“怪兽化”的女性则成了对既定性别秩序构成威胁的活生生的警示。 第三部分:凡人女性的命运与神灵的映射 第七章:王后、祭司与凡人女性的代理角色 凡人女性在神话中的角色通常是通过她们与神祇或英雄的关系来定义的。本章考察了在特洛伊战争等史诗叙事中,如海伦(Helen)、珀涅罗珀(Penelope)和克吕泰涅斯特拉(Clytemnestra)等重要女性。她们的命运,无论是作为奖赏、诱因还是政治工具,都反映了她们在男性主导的战争和政治舞台上的代理地位。我们将对比那些通过生育和维持家庭(如珀涅罗珀)获得美誉的女性,与那些挑战父权结构(如克吕泰涅斯特拉)而最终遭受毁灭性后果的女性。 第八章:神圣的介入与人类的能动性 神祇对人间的干预,常常以改变女性的地位或命运的形式出现。例如,对受压迫女性的拯救(如将伊娥变为母牛)或对忤逆者的惩罚(如将卡吕冬的厄律波涅诅咒)。本章旨在分析这些神圣干预背后的社会逻辑:它们是为了维护城邦的道德规范、巩固男性的权威,还是仅仅反映了神祇自身的情绪波动?通过这些故事,我们可以窥见古人如何解释和合理化女性在社会阶层中的起落。 结语:神话中的性别结构与后世影响 本书的结论将总结古希腊罗马神话如何提供了一个复杂但最终倾向于父权制的性别模型。这些模型不仅影响了当时的宗教实践和法律观念,也通过后世的文学和哲学传承,持续塑造了西方社会对男性气概与女性气质的理解。通过细致的文本考察,我们得以辨识出神话中潜在的张力——女性力量的诱惑与对这种力量进行规范和控制的迫切需要。 参考文献(示例领域,不详列具体书目) 本书的论证主要基于荷马史诗、赫西俄德的诗歌、欧里庇得斯的悲剧、以及奥维德的《变形记》等核心文本,并结合了考古学发现中对女性崇拜和仪式的相关证据。

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