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出版者:

作者:King, Ian T./ Schantz, Mark S. (INT)

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頁數:0

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價格:139.95

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isbn號碼:9780773451407

叢書系列:

圖書標籤:

• 政治理論
• 達爾文主義
• 進化論
• 政治哲學
• 社會思想
• 生物政治學
• 自然選擇
• 曆史
• 思想史
• 科學與政治

自然選擇的社會迴響：探究 19 世紀末至 20 世紀初的政治思想脈絡 一、導言：思想的熔爐與時代的挑戰 十九世紀末至二十世紀初，是人類思想史上一個劇烈動蕩的時期。科學的革命性發現，特彆是查爾斯·達爾文的進化論，如同投入平靜湖麵的巨石，其漣漪迅速擴散至社會、哲學乃至政治領域。在這個“進步”與“危機”並存的時代，傳統的權威結構受到質疑，新的社會組織模式亟待構建。一部探討該時期政治思想的專著，絕不應僅僅局限於對既有流派的梳理，而必須深入挖掘，探究各種看似不相關的思潮——從古典自由主義的殘餘到社會主義的興起，從國傢有機體理論到個體權利的重新界定——是如何在達爾文主義的巨大陰影或啓示下，進行復雜的互動、融閤或激烈對抗的。 本書旨在描繪一幅廣闊的圖景，聚焦於那些在“自然選擇”這一核心概念的啓發下，試圖為政治秩序、社會正義、國傢職能以及人類未來提供全新解釋的思想傢們。我們關注的重點是，當“生存競爭”被視為自然界運行的基本法則時，政治哲學傢們如何重塑或顛覆瞭關於“好社會”的傳統觀念。 二、達爾文主義的餘波：生物學範式對政治領域的滲透 達爾文理論的核心——變異、遺傳和自然選擇——迅速超越瞭生物學的邊界，成為理解社會現象的強有力（也極具爭議性）的隱喻和工具。本書將細緻分析這種滲透的具體路徑，區分那些基於對達爾文理論的審慎藉鑒和那些演變為機械套用的社會達爾文主義。 首先，我們將考察“社會有機體”概念的復興與變異。在十九世紀中葉，斯賓塞等人已將有機體比喻應用於社會結構，但在達爾文主義的催化下，這種比喻被賦予瞭更強的競爭性和動態性。社會被視為一個不斷適應、淘汰弱者的戰場，國傢機器的功能被重新審視為維護這種競爭的有效性，而非僅僅是分配財富或保障道德的機構。我們會深入分析這種觀點如何影響瞭對貧睏、教育和公共衛生的政策主張。 其次，本書將探討“進步”觀念的重塑。在啓濛運動的光輝下，“進步”往往與理性、道德的提升相關聯。然而，在進化論的視角下，進步不再是綫性的、必然的道德提升，而更像是適應環境的暫時性成功。這種觀念對兩種思潮産生瞭截然不同的影響：一方麵，它為某些群體聲稱的優越性提供瞭“科學”依據；另一方麵，它也促使一些思想傢警惕，認識到社會停滯或衰退的可能性，從而呼籲進行更激進的社會工程。 三、對自由主義的衝擊與重構：競爭、個體與國傢 古典自由主義的基石在於對個體權利的絕對尊重和對政府權力的限製。然而，當“無限製的競爭”被視為自然的驅動力時，自由主義的邊界變得模糊起來。 本書將分析自由主義內部的分化。一部分“硬核”的自由放任主義者，如一些晚期的洛剋信徒，將自然選擇的邏輯直接嫁接到自由市場理論中，主張任何對市場競爭的乾預——無論是最低工資、工會保護還是纍進稅製——都是對自然秩序的粗暴乾涉，是對社會“優勝者”的懲罰。我們將審視這些論點在當時法律和經濟辯論中的具體體現。 與此同時，自由主義的“改良派”則感受到瞭巨大的壓力。麵對工業化帶來的極端不平等和底層階級的睏境，他們開始尋求一種平衡。他們承認競爭的必要性，但認為一個理性的社會需要設置“規則的框架”，以確保競爭的公平性和持續性，而不是演變為單純的弱肉強食。這促使瞭關於公共教育、社會保障萌芽的討論——這些乾預措施被辯護為“社會選擇”的一種形式，旨在提高整個物種的整體適應性，而非僅僅保護弱者。 四、社會主義與反動思潮的復雜迴應 在進化論的衝擊下，不同形式的社會主義也發展齣瞭其獨特的應對策略。 1. 科學社會主義的整閤與辯護： 早期馬剋思主義者試圖將達爾文主義納入其唯物史觀的框架中。他們傾嚮於將階級鬥爭視為人類社會進化的主要驅動力，認為資本主義的內在矛盾必然導緻其被更高級的社會形式——社會主義——所取代。這種觀點將“適者生存”的法則從生物界轉譯為曆史的必然性，但其關注點在於通過集體行動來“加速”或“引導”這一曆史過程。 2. 無政府主義的批判與超越： 另一條路徑是無政府主義。許多無政府主義者強烈反對將國傢權力與生物學上的“強權即真理”聯係起來。他們認為，人類的最高潛力在於閤作與互助，而非無休止的競爭。彼得·剋魯泡特金的“互助論”就是對社會達爾文主義最強有力的反駁之一，他試圖證明在自然界中，閤作同樣是進化的重要策略。本書將詳細比較這兩種對“競爭”概念的截然不同的哲學處理。 3. 保守主義與國傢有機體理論的結閤： 另一方麵，一些保守派思想傢和國傢主義者則利用進化論來強化對民族國傢和傳統等級製度的辯護。他們強調國傢作為一個整體，必須在國際舞颱上進行“生存競爭”。內部的團結、對異見的壓製以及對“劣等元素”的清除，被視為增強國傢整體適應性的必要手段。這種觀點在當時對帝國主義政策和民族主義思潮的興起起到瞭推波助瀾的作用。 五、思想的遺産：政治實踐中的張力 本書的最終目標是將這些復雜的理論討論錨定在實際的政治實踐中。在二十世紀初，無論是殖民擴張的辯護、國內對移民和“劣等種族”的立法、還是對福利國傢雛形的爭論，都能看到達爾文主義框架下的政治思維留下的深刻印記。 通過對這一時期主要政治理論傢的文本、政治辯論記錄和政策文件的細緻考察，我們試圖揭示：當人類試圖用自然的、非道德的法則來規範社會生活時，政治哲學如何從對“應當如何”的探求，滑嚮瞭對“必然如何”的辯護。本書不提供簡單的結論，而是呈現一個充滿張力、邏輯混亂卻又極具創造力的思想領域，在那裏，自然界最為殘酷的法則與人類對更美好社會的不懈追求發生瞭激烈的碰撞。這部作品，正是對那場世紀之交的思想風暴的深度記錄。

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