Augustine and Liberal Education

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出版者:
作者:Paffenroth, Kim (EDT)/ Hughes, Kevin L. (EDT)
出品人:
頁數:232
译者:
出版時間:2008-3
價格:$ 33.84
裝幀:
isbn號碼:9780739123836
叢書系列:
圖書標籤:
  • 奧古斯丁
  • 自由教育
  • 古典學
  • 基督教思想
  • 哲學史
  • 教育史
  • 西方思想史
  • 中世紀哲學
  • 人文主義
  • 神學
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具體描述

Augustine and Liberal Education sheds light on liberal education past and present, from an Augustinian point of view. Ranging from historical investigations of particular themes and issues in the thought of Saint Augustine, to reflections on the role of tradition and community and the challenges and opportunities facing universities in the next century, the contributors return to the sources of traditional reflection while exploring contemporary issues in education.

好的,這是一份關於《奧古斯丁與自由教育》的圖書簡介,嚴格按照您的要求撰寫,力求詳盡、自然,且不包含任何關於生成過程的痕跡: --- 塵世與永恒的交織:探尋《奧古斯丁與自由教育》的深刻意蘊 一部跨越韆年,直擊現代人心靈睏境的哲學與神學巨著 在人類思想的浩瀚星空中,聖奧古斯丁無疑是一顆最為璀璨奪目的恒星。他不僅是早期基督教思想的奠基人,其深刻的內在反思和對真理的執著追尋,更穿透瞭曆史的迷霧,至今仍對西方文明的知識結構和精神生活産生著不可磨滅的影響。本書《奧古斯丁與自由教育》,並非僅僅是對這位偉大思想傢生平的簡單梳理,也非僅限於對其神學體係的學術闡釋,它更是一次深入的、富有洞察力的哲學探險,旨在揭示奧古斯丁思想中關於“教育的本質”、“知識的終極目的”以及“人性的完整性”這三大核心命題的當代迴響。 第一部分:從修辭學到真理:知識的破碎與整閤 在本書的開篇,作者首先將我們帶迴瞭羅馬晚期那個知識形態正經曆劇烈轉型的時代。奧古斯丁早年沉浸於新柏拉圖主義的宏大體係,並以修辭學傢的身份在迦太基和羅馬聲名鵲起。這種背景至關重要,因為它解釋瞭奧古斯丁對“論辯能力”與“智慧本身”之間差異的敏感性。 作者精妙地勾勒瞭奧古斯丁在精神睏境中對傳統“七藝”(Liberal Arts)的審視。在古典的框架中,自由教育旨在塑造一個具備公民責任感和高尚言辭的自由人。然而,對於在“肉體的欲望與靈魂的焦渴”之間掙紮的奧古斯丁而言,這些技藝最終暴露齣瞭它們的局限性:它們可以教人如何更好地錶達,卻無法指齣錶達的對象——真理——究竟是什麼。 本書詳細探討瞭奧古斯丁如何從對世俗知識的狂熱追求,逐步轉嚮對“內在導師”(Magister Interior)的傾聽。這種轉嚮,是對古典自由教育的一次根本性挑戰。作者認為,奧古斯丁並非簡單地否定瞭古典教育的價值,而是對其進行瞭深刻的“提升”與“導嚮”。自由教育的目的,在奧古斯丁的視野中,從培養一個“完美的公民”轉變為引導一個“迷失的靈魂”迴歸其真正的傢園——永恒的秩序與上帝的愛。 第二部分:城邦與天城:教育的政治維度與終極關懷 本書的第二部分,深入剖析瞭奧古斯丁的政治哲學與教育哲學如何通過“兩城理論”緊密相連。在《上帝之城》中,奧古斯丁清晰地劃定瞭塵世的“人間之城”(Civitas Terrena)與永恒的“上帝之城”(Civitas Dei)的界限。這不僅僅是一個神學上的劃分,更直接影響瞭教育的目標設定。 如果教育的目的是使人完美地適應塵世的結構,那麼它必然會導嚮虛榮與權力。作者詳盡分析瞭奧古斯丁對當時貴族教育的批判——這種教育往往隻關注如何獲得世俗的榮耀和安逸,卻對死亡和審判視而不見。 然而,與徹底的禁欲主義不同,奧古斯丁的洞見在於,即使在人間之城中,也需要一定的秩序、正義和知識的傳承,這些都是上帝恩典在不完美世界中的投影。因此,自由教育在塵世中仍然具有其工具性價值:它為那些注定要進入“上帝之城”的人,提供瞭理解世界秩序、培養理性、並能夠清晰闡述信仰的工具。本書強調,奧古斯丁的教育觀是一種“導嚮性”的教育觀——一切知識的探究,無論數學、邏輯還是文學,最終都必須指嚮那個不可被言說、但可以被領悟的“光照的真理”。 第三部分:從閱讀到生命:心智的轉化與教育的倫理基礎 本書的精彩之處在於,它成功地將奧古斯丁關於知識論的探討,轉化為對“生命實踐”的深刻反思。奧古斯丁的教育不是關於“學什麼”,而是關於“如何成為誰”。 作者仔細梳理瞭奧古斯丁的“閱讀”(Lectio)概念。對他而言,閱讀經典(包括柏拉圖主義文獻和《聖經》)並非被動接收信息,而是一個主動的、充滿掙紮的“心靈重塑”過程。他著名的“心智的升遷”(Ascensus Mentis)概念,被作者清晰地解讀為一種漸進式的、需要意誌力參與的轉化。知識的獲取與品德的培養是不可分割的。一個沒有愛(Caritas)作為引導的知識,不過是更精緻的驕傲。 這種將倫理置於認知之上的立場,對現代教育體係構成瞭強烈的挑戰。在當代社會,知識的爆炸性增長往往伴隨著價值的相對化和道德判斷的退卻。本書通過奧古斯丁的視角,迫使讀者反思:我們正在培養的是擁有豐富知識的工具人,還是擁有健全德性的完整的人?教育的最終産品,究竟是精通理論的專傢,還是能夠承受生命重量的智者? 結論:穿越時空的對話 《奧古斯丁與自由教育》是一部充滿思辨力量的作品。它不僅梳理瞭中世紀教育思想的源頭,更提供瞭一麵棱鏡,讓二十一世紀的讀者得以審視自身知識追求的深度與方嚮。通過奧古斯丁對真理、時間和永恒的沉思,本書最終引導我們迴歸教育最根本的命題:我們為何學習?我們所追求的“自由”,究竟是擺脫束縛的權利,還是對終極秩序的認同與歸屬? 這本書適閤所有對哲學史、教育理論、神學思想感興趣的讀者,尤其適閤那些在知識的海洋中感到迷失,渴望尋找到一個堅實錨點的學者、教師和普通讀者。它不僅是一本學術著作,更是一部關於“如何過一種有意義的生活”的深刻指南。 ---

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