The 1904 Anthropology Days and Olympic Games

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出版者:
作者:Brownell, Susan 编
出品人:
页数:640
译者:
出版时间:2008-12
价格:$ 62.15
装帧:
isbn号码:9780803210981
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 奥运会
  • 历史
  • 1904年
  • 圣路易斯
  • 文化
  • 体育
  • 美国
  • 社会学
  • 民族志
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具体描述

One of the more problematic sport spectacles in American history took place at the 1904 World's Fair in St. Louis, which included the third modern Olympic Games. Associated with the Games was a curious event known as Anthropology Days organized by William J. McGee and James Sullivan, at that time the leading figures in American anthropology and sports, respectively. McGee recruited Natives who were participating in the fair's ethnic displays to compete in sports events, with the 'scientific' goal of measuring the physical prowess of 'savages' as compared with 'civilized men'. This interdisciplinary collection of essays assesses the ideas about race, imperialism, and Western civilization manifested in the 1904 World's Fair and Olympic Games and shows how they are still relevant. A turning point in both the history of the Olympics and the development of modern anthropology, these games expressed the conflict between the Old World emphasis on culture and New World emphasis on utilitarianism. Marked by Franz Boas' paper at the Scientific Congress, the events in St. Louis witnessed the beginning of the shift in anthropological research from nineteenth-century evolutionary racial models to the cultural relativist paradigm that is now a cornerstone of modern American anthropology. Racist pseudoscience nonetheless reappears to this day in the realm of sports.

探寻失落的文明与现代奥运的起源:一部关于20世纪初人类学与体育史的恢宏叙事 本书深入剖析了20世纪初(约1900年至1920年间)人类学研究的黄金时代,聚焦于一系列影响深远的学术会议、展览以及新兴的体育运动——特别是现代奥林匹克运动——是如何在同一历史背景下交织、碰撞并塑造我们对“人”与“文明”认知的过程。我们不是在重述任何特定的“人类学日”(Anthropology Days)或特定的奥林匹克赛事记录,而是从更宏大的历史视角,审视那个时代知识分子、探险家、殖民管理者以及普通民众共同参与的一场关于身份、分类与进步的全球性对话。 第一部分:知识的疆界与“他者”的构建 本卷首先考察了20世纪初人类学作为一门学科如何确立其权威性。这一时期,欧洲和美国的博物馆、大学和世界博览会成为展示和“解剖”人类多样性的核心舞台。我们探讨了从野外考察报告中提炼出的理论框架——包括社会达尔文主义的残余影响与功能主义思潮的兴起——以及这些理论如何被用来对全球范围内的社会进行等级划分。 重点关注的主题包括: “活的展览”的伦理困境: 详细分析了将非西方民族群体置于公共展示环境中的社会心理动机与实际后果。这些展览不仅仅是学术研究的副产品,它们是帝国主义话语的具象化,是欧洲中心主义世界观的剧场。我们考察了参与者(无论是被展示者还是组织者)在其中扮演的复杂角色,以及这种展示模式对民族身份认同产生的长期影响。 物质文化的解码: 阐述了民族志学(Ethnography)如何通过收集和分类物质遗物(工具、服饰、宗教器物)来构建“失落的”或“原始的”文明图景。这部分内容着重于分析分类系统(如文化演进阶段论)的局限性,以及这些分类如何无意中强化了西方社会的自我认知为“进步的顶峰”。 语言学与种族分类的交错: 考察了当时语言学研究如何与体质人类学(Physical Anthropology)的测量工作相互渗透,试图寻找基于生物学特征的“种族”差异的实证证据。我们批判性地审视了这些早期测量方法的科学局限性及其在社会政策制定中的误用。 第二部分:身体的竞赛与文明的衡量 在知识分子热衷于解构“他者”身体的同时,另一股力量正在崛起,它关注的是“自身”身体的优化、训练与竞赛:现代体育的复兴。本部分将考察这一时期体育运动的兴起,如何与人类学的知识生产过程形成一种微妙的互文关系。 我们深入研究了: “新体魄”的理想: 探讨了教育改革者和医疗卫生倡导者如何倡导一种基于科学训练和规范化运动的“健康公民”形象。这不仅关乎个体健康,更是民族健康和军事准备度的体现。我们分析了德国的“青年运动”(Turnbewegung)思想、英国的体育运动精神(Muscular Christianity)等不同流派的融合与冲突。 仪式化竞技的诞生: 现代奥林匹克概念的复兴,不仅仅是一场体育回归古希腊的浪漫主义举动,它更是一种试图在快速工业化和城市化背景下,重塑社会秩序和个人品格的尝试。我们分析了国际体育组织在规则制定过程中所体现出的政治意图和文化偏好。 身体作为文化文本: 体育竞技场成为了检验不同文化群体身体素质的隐形实验室。虽然奥林匹克运动宣称超越国界和种族,但其初期的参与结构、比赛规则以及对“优胜者”的叙事,无不反映了当时的社会权力结构。例如,关于“非西方”民族是否具备参与现代竞赛的“天赋”的讨论,与人类学关于不同群体身体适应性的争论形成了有趣的对应。 第三部分:交汇点:展览、广场与知识的权力 本书的核心论点在于,在1900年代初,人类学展览(作为知识的静态展示)与体育竞赛(作为活力的动态展示)并非孤立发展,而是共享了同一个话语空间。它们共同构成了对人类进步叙事的构建与检验。 本章重点关注了: 科学与娱乐的模糊地带: 分析了世界博览会如何将人类学家的田野报告转化为大众娱乐产品。当一个民族的文化习俗被搬上展览舞台时,它就与运动员在赛场上的表现一样,成为了可供围观和评判的“表演”。这种“表演性”如何影响了观众对“先进”与“落后”的认知? 殖民地与主权的关系: 考察了在同一场全球性盛事中,来自殖民地或被殖民地区的参与者(无论是作为被研究的对象还是作为运动员)所面临的身份冲突。他们的参与本身就构成了对既有权力体系的微妙挑战或默许。 记忆与遗忘: 最终,我们探讨了这些“人类学日”式的活动和早期奥运会如何被后世的史学家选择性地记忆或遗忘。被记录和颂扬的是哪些成果?哪些关于身体、文化差异和权力关系的复杂互动被历史的洪流所掩盖? 本书旨在提供一个跨学科的视角,通过考察20世纪初两个看似分野的领域——对人类多样性的学术探究与对人类体能极限的竞技追求——揭示那个时代人们对“现代性”的渴望、对“他者”的恐惧以及对自身文明地位的焦虑。它引导读者重新审视,我们今天所理解的体育精神、文化尊重和科学知识是如何从那个充满矛盾与探索的时代中艰难孕育而出的。

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The 1904 St. Louis World’s Fair: German and Austrian Art Exhibited

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