A History of Ecumenism in Wales, 1956-1990 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Davies, Noel A.

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:2008-9

价格:$ 96.05

装帧:

isbn号码:9780708321508

丛书系列:

图书标签:

Wales
Ecumenism
Church History
Religious Studies
Christianity
Methodism
Presbyterianism
Anglicanism
20th Century
United Kingdom

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具体描述

This book is based on original research in the archive of the Council of Churches in Wales, housed in the National Library of Wales, Aberystwyth, focusing on the work of the Council of Churches for Wales. Formed in 1956, it ceased to exist in 1990 when its successor body, Cytun: Churches Together in Wales came into being. This book provides a history of the modern ecumenical movement in Wales, a movement which has attempted to foster closer collaboration among the churches and denominations, and has promoted the search for closer union between the churches and has enabled the churches to work in partnership in responding to national and international social, economic and cultural list.

《英格兰宗教改革的遗产：教派纷争与和解的漫长道路》导言：变革的时代与信仰的疆界本书深入剖析了英格兰（England）在16世纪宗教改革浪潮中所经历的深刻社会、政治和神学动荡，并着重考察了改革进程如何塑造了英格兰教会（Church of England）的独特身份，以及由此产生的各种教派（Denominations）之间的持续张力与寻求和解的努力。我们摒弃了将宗教改革视为单一、线性的事件的传统叙事，转而聚焦于这场持久的“未完成的革命”如何在其后的数百年间，持续影响着英格兰的国民精神与公共生活。本书将英格兰的宗教历史视为一个充满矛盾与复杂性的场域，在这个场域中，官方教义的巩固与非主流信仰的兴起并行不悖。我们将探讨伊丽莎白一世的“折衷方案”（Elizabethan Settlement）如何在维护国家统一与满足日益高涨的改革派（Puritan）需求之间走钢丝，以及这种妥协带来的长期后果。第一部分：确立与对抗——重塑英格兰的精神版图（1559-1640）本部分首先考察了《至尊法案》（Act of Supremacy）和《三十九条信纲》（Thirty-Nine Articles）在意识形态上如何为英格兰教会奠定基础。我们详细分析了这些法律文本在保持与早期基督教教义连接的同时，如何明确地将教权从罗马转移至君主手中。此举不仅是神学上的决裂，更是对国家主权的重新定义。随后，我们将笔触转向清教徒运动的早期发展。清教徒并非一个铁板一块的群体，而是包含了温和改革者与激进分离主义者（Separatists）的广泛光谱。他们对教会礼仪的“罗马化”残留表示不满，呼吁进行更彻底的“净化”。本书通过查阅大量私人信件、布道记录和秘密会议的法庭文件，揭示了清教徒群体如何在地方教区层面组织起来，挑战主教的权威，并尝试在社区中建立符合其信仰标准的崇拜模式。这一时期的关键议题是“教会治理”（Church Polity）。斯图亚特王朝君主（特别是詹姆斯一世和查理一世）所推崇的“主教制”（Episcopacy）与新兴的“长老会制”（Presbyterianism）和“公理制”（Congregationalism）之间的冲突日益加剧。我们不再仅仅关注威斯敏斯特会议（Westminster Assembly）的官方决议，而是深入研究了那些在压力下被迫保持沉默或转入地下的“非合一”（Nonconformist）团体的生存策略。例如，如何通过秘密的小型聚会来维系信仰实践，以及这些活动如何被国家安全机构视为对王权的威胁。第二部分：内战的涤荡与教派的爆炸式增长（1642-1660）英国内战（English Civil War）的爆发，是宗教矛盾累积到无法调和的顶点。本书认为，内战不仅仅是国王与议会之间的权力斗争，更是不同神学愿景——保王派的“君权神授”与清教徒的“圣洁共和国”——之间的殊死搏斗。在克伦威尔（Oliver Cromwell）的护国时期，英格兰的宗教景观经历了前所未有的“教派大爆炸”。传统的主教制被废除，取而代之的是一个相对宽容但充满试验性的宗教环境。我们详细考察了包括浸信会（Baptists）、贵格会（Quakers）、第五王国信徒（Fifth Monarchists）以及各种激进的“灵恩”团体在内的多元信仰群体的兴起。本部分的关键分析在于，这些教派是如何利用新的传播媒介（如小册子和布道团）来动员民众，并如何在缺乏统一国家监督的情况下，尝试自我组织。特别是贵格会所提倡的“内在光照”和对所有社会等级的平等主张，如何挑战了当时社会结构的基础，并因此遭受了来自其他改革派团体的排斥。我们还将探讨护国时期对犹太复国主义思想的早期萌芽的追踪。第三部分：大清洗与非合一的固化（1660-1714）查理二世复辟（Restoration）标志着英格兰宗教秩序的“回归”——恢复了主教制和《至尊法案》。然而，这次“回归”并非简单地恢复到1640年以前的状态，因为内战的经历已经永远改变了人们对教会权威的看法。随后的《管制法》（Clarendon Code）旨在系统性地清除所有不服从国教的牧师和信徒。本书细致梳理了“大流散”（The Great Ejection）中约两千名清教徒牧师的命运。他们面临着被逐出教区、禁止担任公职、甚至监禁的严酷选择。这些牧师及其追随者别无选择，只能转入“聚会”（Conventicles）——秘密或半公开的地下崇拜场所。这一时期的重要结论是：管制非但没有消灭非合一派，反而将其永久性地固化为一个明确的社会群体。非合一派的成员们，尽管在政治上受到排斥，却在商业、工业和教育领域发展出了强大的内部凝聚力和组织能力。本书通过分析当时的商业记录和地方政府的申诉文件，展示了非合一派如何通过建立自己的学校和互助网络，来补偿他们在公共生活中的损失。第四部分：走向宽容的尝试与未来的张力詹姆斯二世的宗教宽容法令（Declaration of Indulgence）及其引发的政治反弹，最终导致了1688年的光荣革命（Glorious Revolution）。光荣革命在政治上确定了君主立宪制，而在宗教上则为非合一派带来了实质性的改变。 1689年的《宽容法》（Toleration Act）被视为一个里程碑。然而，本书强调，这项法案具有显著的局限性。它承认了浸信会和公理会的存在，允许他们公开聚会（前提是宣誓效忠君主并接受部分教义），但它仍然将非三位一体论者（Unitarians）和天主教徒排除在外。此外，非合一派依然被禁止担任公职（Test Acts 长期有效）。最后的章节讨论了宽容法建立的这种“分层宽容”体系如何为18世纪和19世纪英格兰的宗教生态定下基调。国教依然享有特权地位，但非合一派已经确立了作为一个有组织、有影响力的“宗教少数派”的地位。他们之间的关系不再是简单的压迫与反抗，而是一种复杂的、充满法律和意识形态边界的共存状态。结论：未完成的统一《英格兰宗教改革的遗产》总结道，英格兰宗教史的核心特征是“未完成的统一”。改革的初衷是建立一个统一的、由国家担保的信仰体系，但最终的结果却是一个由国教主导，但内部多元化且根深蒂固的非合一派系并存的局面。这种持久的紧张关系，正是理解现代英格兰政治、社会结构乃至其文化认同的关键所在。本书旨在为读者提供一个细致入微的地图，描绘出在数百年间的冲突、压迫与妥协中，英格兰精神疆界是如何被塑造和重新绘制的。