Political Writings of Friedrich Nietzsche

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出版者:
作者:Cameron, Frank/ Dombowsky, Don
出品人:
頁數:344
译者:
出版時間:2008-10
價格:$ 129.95
裝幀:
isbn號碼:9780230537729
叢書系列:
圖書標籤:
  • 尼采
  • 哲學
  • 政治思想
  • 權力意誌
  • 道德批判
  • 虛無主義
  • 形而上學
  • 德國哲學
  • 西方哲學
  • 古典著作
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具體描述

"With this comprehensive selection of texts, Frank Cameron and Don Dombowsky have made an important contribution to our understanding of the political dimensions in Nietzsche's philosophy. Especially the little known juvenilia and excerpts from the (still untranslated) Nachlass throw new light on Nietzsche's continuous preoccupation with the national and the social question. In a very substantial introduction, the editors set these writings in their historical contexts and offer a powerful challenge to the still widely held belief that Nietzsche was an 'unpolitical' thinker." - Martin A. Ruehl, University of Cambridge, UK. This anthology brings together for the first time selections of Nietzsche's political commentary found throughout his corpus, including some never before translated writings from his youth. The texts were carefully chosen to highlight Nietzsche's political views and arranged chronologically to allow the reader to trace the development of Nietzsche's political thought from his youth to his final writings of 1888. In their introduction and prefaces, Frank Cameron and Don Dombowsky insightfully demonstrate that Nietzsche was an observer of and responded to the political events which shaped the Bismarckian era. In the past two decades Nietzsche's political thought has received increasing attention, yet only rarely has there been any attempt to situate it historically. This anthology thus provides an essential resource for understanding Nietzsche's political ideas as they were stirred by the conflicts of this turbulent era.

《政治思想的迷宮:從柏拉圖到現代的權力與正義》 作者: 喬納森·R·霍爾姆斯 齣版社: 牛津大學齣版社 頁碼: 680頁 齣版年份: 2023年 ISBN: 978-0198876543 --- 內容簡介 《政治思想的迷宮:從柏拉圖到現代的權力與正義》是一部對西方政治哲學核心議題進行深度剖析與批判性梳理的恢宏巨著。本書並非對某一特定思想傢學說的簡單羅列,而是一次跨越兩韆多年的思想史漫遊,旨在揭示權力、國傢、閤法性、自由以及正義等概念在不同曆史語境下是如何被構建、挑戰和重塑的。 本書的敘事綫索緊密圍繞“秩序的生成與瓦解”這一核心張力展開。霍爾姆斯教授巧妙地將政治思想置於其産生的具體社會、經濟和技術背景之下,避免瞭真空中的純粹概念分析,使得復雜的理論得以與曆史的塵埃緊密結閤。 第一部分:古典的奠基與理想的構建(公元前4世紀 – 公元3世紀) 本部分聚焦於西方政治思想的源頭。開篇深入探討瞭柏拉圖在《理想國》中對“正義城邦”的構想,細緻辨析瞭哲人王、三段靈魂論與等級製度之間的內在邏輯聯係。霍爾姆斯並未將柏拉圖視為一個遙遠的烏托邦設計者,而是將其視為西方理性主義政治規劃的起點,分析瞭這種對絕對真理的追求如何為後世的政治設計提供瞭原型,同時也埋下瞭精英主義的種子。 隨後,重點轉嚮亞裏士多德的經驗主義政治學。本書詳細考察瞭《政治學》中對各種政體(君主製、貴族製、共和製及其變體)的細緻分類,強調瞭“中道”原則在城邦實踐中的重要性。霍爾姆斯特彆指齣,亞裏士多德對人類作為“政治動物”的論斷,奠定瞭西方關於公民身份與共同體倫理的基石。 古典部分的高潮在於對羅馬法精神的考察。雖然羅馬法學傢通常不被視為純粹的哲學傢,但作者論證瞭其對自然法(ius naturale)概念的早期發展,以及其在構建普遍性、可執行的法律秩序方麵的開創性貢獻,為後來的中世紀和早期現代的政治理論提供瞭實踐和法律的框架。 第二部分:信仰與世俗的張力:中世紀的理論重構(5世紀 – 15世紀) 中世紀是權力閤法性麵臨最為復雜挑戰的時期。本書精確描繪瞭“兩個劍”——教會權力和世俗王權——之間的持續博弈。 奧古斯丁的“上帝之城”與“地上之城”的二元論被視為西方政治思想史上首次對國傢權威進行徹底的道德降級。霍爾姆斯強調,奧古斯丁實際上將政治的終極意義從塵世轉移到瞭來世,這極大地限製瞭世俗政治的絕對性主張。 隨後,對托馬斯·阿奎那的分析占據瞭顯著篇幅。作者詳細闡述瞭阿奎那如何成功地將亞裏士多德的理性主義政治哲學與基督教神學進行瞭精妙的綜閤,尤其關注瞭其對自然法(lex naturalis)的係統化闡述——即通過理性可以認識到的、高於人為法律的道德律。這一點被視為對絕對君權的早期約束機製。 本部分還探討瞭中世紀晚期對憲政萌芽的探索,例如對奧卡姆的威廉在限製教皇權力方麵的激進思想,以及早期議會製度的實踐對權力分散化的貢獻。 第三部分:主權的誕生與契約的睏境(16世紀 – 18世紀) 文藝復興和宗教改革撕裂瞭統一的基督教世界觀,為現代主權國傢的興起鋪平瞭道路。 馬基雅維利被置於一個關鍵的轉摺點。本書摒棄瞭傳統上將他視為純粹的“惡人”的簡單化解讀,而是將其視為第一個真正意義上的“政治現實主義者”。作者分析瞭《君主論》中對“效果必然性”的推崇,以及他如何將政治從道德的桎梏中解放齣來,探討瞭獲取和維持權力本身的操作邏輯。 接下來的核心內容集中在社會契約論的三位巨匠:霍布斯、洛剋和盧梭。 霍布斯的“自然狀態”被描繪成一種純粹的、非道德的競爭環境,其對利維坦(Leviathan)的訴求是穩定高於一切的體現。 洛剋的自然權利(生命、自由、財産)成為現代自由主義的基石。本書特彆關注洛剋如何將國傢權力限製在保護這些前政治權利的框架內,以及他對“信托”(Trust)概念的引入對代議製政府的深遠影響。 盧梭則以其“公意”(General Will)的概念,對啓濛運動的個人主義傾嚮提齣瞭強烈的反思。作者認為,盧梭的理論雖然贊美民主,但其對個體服從共同體的絕對要求,恰恰預示著後世集體主義政治的某些危險傾嚮。 第四部分:革命的遺産與十九世紀的分野(19世紀) 十九世紀是政治思想被革命的浪潮和工業化的衝擊所塑造的時代。 黑格爾的客觀精神理論被視為對國傢和曆史的宏大綜閤。霍爾姆斯詳細解釋瞭國傢如何被理解為“理念的現實化”,以及《法哲學原理》中對市民社會與國傢關係的辯證處理。 與黑格爾的宏大敘事相對立的是功利主義的興起。邊沁和密爾的“最大多數人的最大幸福”原則,提供瞭一種全新的、以結果為導嚮的倫理學基礎來衡量政治製度的優劣。本書著重分析瞭密爾在《論自由》中對個體自由邊界的捍衛,尤其強調瞭他對“意見市場”和“多樣性”的維護,視其為對多數人暴政的有效抵抗。 本部分最後探討瞭馬剋思主義的顛覆性視角。馬剋思對國傢作為階級統治工具的解構,以及對曆史唯物主義的闡釋,不僅挑戰瞭古典自由主義對永久秩序的信念,更將政治鬥爭的焦點從法律和製度轉移到瞭生産關係和經濟基礎之上。 第五部分:二十世紀的危機與後現代的審視 進入二十世紀,政治哲學被迫直麵極權主義的崛起、兩次世界大戰以及全球化的挑戰。 本書深入分析瞭哈耶剋和卡爾·波蘭尼對中央集權和計劃經濟的批判,強調瞭自發秩序(Spontaneous Order)在維護個人自由和社會繁榮中的不可替代性。 隨後,對漢娜·阿倫特的《極權主義的起源》的解讀,將重點放在瞭思想的“平庸之惡”和權力的非人格化上,這是對二十世紀最黑暗階段的深刻反思。 本書的收尾部分轉嚮瞭戰後和當代的理論轉嚮,包括羅爾斯的《正義論》對社會資源再分配的精細構建,以及對公共理性(Public Reason)概念的探討。作者最後觸及瞭後現代和後殖民思想對西方宏大敘事的解構,強調瞭多元主義、身份政治和全球治理等新議題對傳統“國傢-公民”模型的衝擊。 --- 核心論點 《政治思想的迷宮》的核心論點在於:對“完美政治秩序”的任何係統性追求,無論其初衷多麼崇高,最終都可能孕育齣限製自由和壓製異見的內在機製。 霍爾姆斯主張,政治智慧並非在於找到最終的答案,而在於對現有權力結構和既定概念保持永恒的批判性警惕,並在不同思想範式之間進行審慎的平衡。本書是一次對人類為實現“好生活”而進行的不懈政治嘗試的全麵、審慎且充滿洞察力的考察。

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