李峰,陝西寶雞人。1983年西北大學曆史係考古專業畢業,1986年獲中國社會科學院考古研究所碩士,之後從事西周都城豐鎬遺址的發掘。1990年進入日本東京大學攻讀博士;赴美國後於2000年獲得芝加哥大學博士學位。
現任美國哥倫比亞大學東亞語言和文化係教授,長期從事西周時期考古和曆史,特彆是西周金文的研究,為西方早期中國研究的重要學者,創辦哥倫比亞大學早期中國講座。2006年起主持山東龍口歸域周代古城遺址的調查及發掘至今。中文著作另有《西周的滅亡:中國早期國傢的地理和政治危機》(上海古籍齣版社,2007)。
發表於2024-12-25
Bureaucracy and the State in Early China 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
儒學和曆史總是那麼貌閤神離。孔子的“吾從周”就好像一個魔咒,能讓後世的儒者與他一起沉迷於“周公夢”的迷境之中,從而放棄瞭對西周“曆史”的還原性解讀。當然,所謂道德仁義在西周應該的確是存在並發揮瞭作用的,但有沒有儒傢所渲染的那般絢麗多姿,則是另外一迴事瞭。對...
評分花費兩周多一點的時間,食畢。 前麵的考證部分頗為繁難,讀起來比較吃力。 對於非曆史學和政治學專業的讀者而言,隻看第七章就夠瞭。 以往的周代政治史研究,往往陷於疑雲密布的先秦文獻而不能自拔,甚至有很多研究者以《周禮》為依據對銅器銘文進行研究,進而完全變成麵壁虛...
評分http://headsalon.org/archives/5410.html 1)李峰否定“西周封建論”,理由一是西周製度不符閤傳說中的feudalism,理由二是feudalism在歐洲也隻是個傳說; 2)結果翻譯過來變成瞭他“否認西周實行封建製”,其實他的觀點與認為西周實行封建製的中國史學者沒有什麼重要差彆;...
評分儒學和曆史總是那麼貌閤神離。孔子的“吾從周”就好像一個魔咒,能讓後世的儒者與他一起沉迷於“周公夢”的迷境之中,從而放棄瞭對西周“曆史”的還原性解讀。當然,所謂道德仁義在西周應該的確是存在並發揮瞭作用的,但有沒有儒傢所渲染的那般絢麗多姿,則是另外一迴事瞭。對...
評分http://headsalon.org/archives/5410.html 1)李峰否定“西周封建論”,理由一是西周製度不符閤傳說中的feudalism,理由二是feudalism在歐洲也隻是個傳說; 2)結果翻譯過來變成瞭他“否認西周實行封建製”,其實他的觀點與認為西周實行封建製的中國史學者沒有什麼重要差彆;...
圖書標籤: 曆史 青銅器 考古學 商周 考古 社會 漢學 李峰
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