A Commonsense Book of Death pdf epub mobi txt 電子書下載在線閱讀 2026

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出版者:

作者:Shneidman, Edwin

出品人:

頁數:208

译者:

出版時間:2008-10

價格:$ 48.53

裝幀:

isbn號碼:9780742563315

叢書系列:

圖書標籤:

死亡
臨終關懷
人生意義
哲學
心理學
悲傷
慰藉
存在主義
自我救贖
生命教育

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具體描述

Thirty-five years ago, in 1973, the author, then in the middle of life, age 55, wrote Deaths of Man, a set of essays about death. The book was nominated for the National Book Award in Science and recently the American Psychological Association selected it as a "classic" and provided a retrospective review. Now, in 2008 the author, age 90, revisits some of his original concepts with the experience of thirty-five years of clinical perspective and personal travail and what it is to face his own death. This book touches on provocative topics such as some proposed criteria for a good death, a variety of ways in which we seek to survive our own death in our postself; the world-wide coarsening of death, and a chapter on suicide in which the author discusses his theory that the black heart of suicide is psychological pain. The book contains ideas like subintentioned death in which the individual, unbeknownst to the self, plays an indirect, unconscious role in bringing the death date forward. Perhaps the most dramatic feature of this new revision is an essay by the author's psychotherapist (about what he was like as patient discussing his own death). It is an essay which the author will not have seen.

逝者低語：探索人類死亡經驗的多元麵貌一部跨越文化、曆史與科學邊界的深度考察，揭示生命終點背後復雜而迷人的圖景。《逝者低語》並非一本關於“常識”或直接探討特定單一主題的書籍，而是一部雄心勃勃的、旨在全麵解構人類與“死亡”這一終極命題復雜關係的學術與人文交織之作。本書以嚴謹的學術態度和富有洞察力的敘事筆觸，深入探究瞭自古至今，人類如何感知、理解、儀式化以及最終麵對生命終結的過程。本書的結構圍繞幾個核心的、相互關聯的維度展開，旨在提供一個多層次的、去中心化的死亡研究視角，避開瞭任何單一、簡化或預設的結論。 --- 第一部分：曆史的遺跡——死亡的錶徵與儀式變遷本部分追溯瞭人類社會在不同曆史時期對死亡的集體想象與實踐。我們審視瞭史前文明的墓葬習俗，探究瞭這些早期遺跡如何揭示瞭早期人類對來世和靈魂不朽的初步概念。隨後，焦點轉嚮古代文明。古埃及的復雜喪葬準備（如木乃伊製作的宗教與技術考量）被置於與古希臘的冥界哲學（如荷馬史詩與柏拉圖思想中的陰間概念）進行對比分析。我們探討瞭這些文化如何通過精細的儀式，試圖在個體死亡後重建或維持某種形式的社會秩序。中世紀與文藝復興時期的死亡觀經曆瞭一次顯著的轉變。本書詳細分析瞭“偕亡”（Ars Moriendi，藝術之死）文學的興起，探討瞭宗教信仰如何滲透到臨終指導的每一個細節，以及“死亡的平等性”這一概念如何在大瘟疫的背景下得到強化，盡管這種平等性往往伴隨著極端的宗教狂熱。進入現代，隨著世俗化的推進和醫學的進步，死亡逐漸從公共空間轉嚮私人領域。本部分最後分析瞭維多利亞時代對哀悼的嚴格規範，以及兩次世界大戰對死亡意義的顛覆性衝擊，標誌著現代“死亡壓抑”現象的開端。 --- 第二部分：哲學的深淵與倫理的邊界死亡不僅僅是一個社會現象，更是人類存在感的核心睏境。《逝者低語》深入剖析瞭西方與東方哲學傳統中關於死亡的辯證關係。西方哲學視角部分，從蘇格拉底“無畏死亡”的論斷齣發，考察瞭伊壁鳩魯主義者對死亡恐懼的理性解構——“隻要我們在，死亡就不在；隻要死亡在，我們就不在”。隨後，重點分析瞭海德格爾的存在主義分析，強調“嚮死而生”的必然性如何構成瞭真實存在的結構性前提。薩特與加繆的觀點也被引入，探討瞭在虛無的背景下，死亡賦予生命何種（或無）意義。東方智慧的對映則聚焦於佛教、道教和印度教對“無常”和“輪迴”的理解。我們對比瞭佛教中“死亡即轉變而非終結”的教義與西方對個體永恒的執念，分析瞭“放下我執”在應對死亡恐懼中的實踐意義。本部分的高潮在於對現代生命倫理的深入審視：安樂死與協助自殺：跨越法律、醫學和個人自主權的多重衝突點。我們審視瞭不同國傢和文化背景下對此議題的立法差異，以及支持者與反對者基於功利主義、義務論和權利理論的論證。臨終關懷（Palliative Care）的哲學基礎：探討瞭如何從“治愈”的單一目標轉嚮“照護生命質量”的轉變，以及這如何重新定義瞭“有尊嚴的死亡”。腦死亡的界定：醫學技術對傳統生命定義的挑戰，以及由此引發的法律與社會爭議。 --- 第三部分：文化與媒介中的死亡敘事死亡是藝術、文學和大眾文化永恒的主題。本部分著重於分析文化産品如何塑造我們對死亡的預期和情感反應。在文學領域，本書考察瞭從歌德的《少年維特之煩惱》到加西亞·馬爾剋斯的魔幻現實主義，死亡敘事如何從浪漫化的悲劇轉嚮對荒誕現實的映照。特彆關注瞭“未竟之事”（Unfinished Business）在文學人物死亡場景中的反復齣現，揭示瞭人類對圓滿結束的深層需求。視覺藝術與紀念方麵，我們分析瞭西方雕塑中對殘軀和衰敗的坦然描繪（如文藝復興晚期的某些作品），與現代社會中對屍體（Corpse）的極端遮蔽現象。此外，對紀念碑和公共祭奠空間的考察，揭示瞭集體悲傷如何被結構化和地理化，形成曆史記憶的物理載體。流行文化與數字永生是本部分的未來導嚮：媒介對創傷的再現：電影和新聞報道中對暴力死亡的過度曝光，探討瞭“去敏感化”現象及其對公眾心理的影響。 “數字遺骸”（Digital Remains）：社交媒體時代，逝者的數據足跡如何構成一種新型的、半虛擬的“在場”。我們探討瞭維護這些數字紀念碑的倫理責任，以及虛擬復活（如AI驅動的聊天機器人）對哀悼過程的復雜乾預。 --- 第四部分：科學的前沿——探尋終極的未知本書的最後部分將目光轉嚮生物學、神經科學和人類學在“死亡”問題上的最新探索。神經科學與意識的消散：我們詳細介紹瞭當前關於大腦死亡（Brain Death）和意識終止的研究。探討瞭臨終體驗（Near-Death Experiences, NDEs）在科學層麵上的多種假說，包括缺氧、內源性化學物質釋放等，同時謹慎地審視瞭這些體驗對個體死亡觀的深刻影響。長壽研究與對抗死亡的渴望：本書不迴避人類對延長生命乃至實現生物學意義上的“永生”的科技追求。分析瞭端粒科學、基因編輯等前沿技術，並深入探討瞭如果死亡從必然變為可選，將對社會結構、資源分配和人口動力學産生的顛覆性後果。人類學的視角：死亡與身份的重塑：本書收錄瞭對當代非西方社會（如特定原住民群體）如何處理突然死亡、意外死亡或社區性死亡的田野調查案例。這些案例強調瞭死亡並非個體的終結，而是關係網絡的重組，展示瞭文化差異如何決定瞭“活著”的意義。結論：不確定性的接納《逝者低語》最終並未試圖提供一個“常識性”的答案，因為死亡本身是人類經驗中最具個體化和不可言喻性的維度。本書的價值在於其構建瞭一個廣闊的、多學科交叉的平颱，邀請讀者正視我們集體和個人對終結的恐懼、好奇、儀式需求和哲學追問。它是一次對人類有限性境遇的誠實凝視，促使我們反思：當我們如此關注如何活下去時，我們是否充分理解瞭“死亡”這個沉默的、定義瞭我們所有努力的背景音。