作者簡介
林 俊雄
創價大學文學部教授,專長古代中央歐亞史、中亞考古。研究主題包括遊牧民國傢的齣現與擴張、歐亞大陸草原上的石像、絲路上獅鷲圖案的傳播,以及馬具與打火石的起源等等。著有《歐亞大陸的石人像》(雄山閣,二○○五)、《獅鷲的飛翔──以聖獸觀察文化交流》(雄山閣,二○○六)、《遊牧國傢的誕生》(山川齣版,二○○九);共著有《中央歐亞史》(山川社,二○○○)、《中央歐亞的考古學》(同成社,一九九九)。
審定者簡介
陳健文
颱灣師範大學歷史係副教授,專長中亞史、東西交通史、秦漢史。
譯者簡介
陳心慧
青山學院大學國際傳播學係碩士。現任專業中日筆譯、口譯人員。譯有《在中國與濛古的夾縫之間》、《中國為何反日?》、《世界史的誕生》、《日本史的誕生》、《從濛古到大清》、《代錶的日本人》等。
馬駆ける草原に興った、もうひとつの文明 黒海北岸のスキタイ、モンゴル高原の匈奴。「蠻族」とみなされた彼らが築いた広大な國傢と、獨自の文明とは。ヘロドトスや司馬遷が描いた騎馬遊牧民の世界を探る
發表於2024-11-19
スキタイと匈奴 遊牧の文明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
黑海北岸的斯基泰人、濛古高原的匈奴人、入侵羅馬的匈人,都作為定居文明「野蠻搶劫者」的形象而廣泛存在於不同時空中定居文明官方—民間史料文獻的「野蠻」敘事中。從古希臘的希羅多德到西漢的司馬遷、東漢的班超,再到古羅馬的阿米阿努斯,他們都是歷史的記錄者,他們將親眼...
評分黑海北岸的斯基泰人、濛古高原的匈奴人、入侵羅馬的匈人,都作為定居文明「野蠻搶劫者」的形象而廣泛存在於不同時空中定居文明官方—民間史料文獻的「野蠻」敘事中。從古希臘的希羅多德到西漢的司馬遷、東漢的班超,再到古羅馬的阿米阿努斯,他們都是歷史的記錄者,他們將親眼...
評分黑海北岸的斯基泰人、濛古高原的匈奴人、入侵羅馬的匈人,都作為定居文明「野蠻搶劫者」的形象而廣泛存在於不同時空中定居文明官方—民間史料文獻的「野蠻」敘事中。從古希臘的希羅多德到西漢的司馬遷、東漢的班超,再到古羅馬的阿米阿努斯,他們都是歷史的記錄者,他們將親眼...
評分黑海北岸的斯基泰人、濛古高原的匈奴人、入侵羅馬的匈人,都作為定居文明「野蠻搶劫者」的形象而廣泛存在於不同時空中定居文明官方—民間史料文獻的「野蠻」敘事中。從古希臘的希羅多德到西漢的司馬遷、東漢的班超,再到古羅馬的阿米阿努斯,他們都是歷史的記錄者,他們將親眼...
評分黑海北岸的斯基泰人、濛古高原的匈奴人、入侵羅馬的匈人,都作為定居文明「野蠻搶劫者」的形象而廣泛存在於不同時空中定居文明官方—民間史料文獻的「野蠻」敘事中。從古希臘的希羅多德到西漢的司馬遷、東漢的班超,再到古羅馬的阿米阿努斯,他們都是歷史的記錄者,他們將親眼...
圖書標籤: 曆史
スキタイと匈奴 遊牧の文明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載