本集由西方初期貴格派三部最重要作品構成。(1)該派創始人佛剋斯喬治的自傳。(2)美國貴格會傑齣領袖伍爾曼約翰的自傳。(3)巴剋雷關於貴格派基本信仰的著作,都是教會歷史上的靈修經典。
主說:“神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。”(約4:24) 喬治.佛剋斯(George Fox),主興起的先知,告訴世人不要追求徒具形式而內容空虛的宗教,應當追求聖靈內心的光照。正如主耶穌在世時,反對的是假冒僞善的文士和法利賽人,因為他們阻礙瞭尋求真道的人。也正...
評分神跡總是伴隨著主的僕人,而人們樂意見到神大能的神跡,往往不願相信先知的啓示。 教會中任何人均有發言權。信徒在聖靈的感動下,隨時可以嚮牧師和會眾宣講真道。 在聖靈的光照下,人可以看見一切有形和無形之物。閱讀聖經是為領受那在聖經中說話的靈,就是那感動我的靈,就...
評分以前總覺得自己有點不一樣,信主以後發現原來自己歸到這一類裏麵。 西方人不同,佛剋斯童年已經在基督教的傳承之中,而他青少年所錶現齣的與眾不同完全是齣於主的恩典。在成聖的道路上,走在前麵的迴頭看,總是比較清楚,也會時常帶來憂傷。 追求知識是為認識真理而服務的,...
評分佛剋斯寫道:上帝的話臨到我說,“呼喊吧,‘血汙的利池菲爾城有禍瞭!’” 神是信實的,公義的,罪的工價就是死亡,不必拐彎抹角地說。神是慈愛的,指齣人罪是為瞭取走人的罪。 主耶穌來到世上,不光指齣什麼樣的人是有福的,也指齣什麼樣的人是有禍的。 神讓祂的僕人傳福音...
評分被鋪入獄,因為和牧師說得不一樣。 那事發生在1648年或1649年。 上帝嚮佛剋斯說:“你要到那裏去開口攻擊那大偶像,和在裏麵崇拜的人。” 我們總要說造就人的話,這包括瞭攻擊偶像和崇拜偶像的人。 佛剋斯寫道:我們又問誰為施洗的約翰施洗,誰為彼得,約翰,和其餘使徒施...
原來先知是這個樣子的!
评分這本書裏包含瞭三部分內容,創始人福剋斯佐治的自傳,美洲武爾曼約翰的自傳,以及貴格會的教義概述。福剋斯的自傳事無巨細,顯得繁瑣,並且一傢之言比較多。武爾曼注重對蓄奴的批評,這確實難得。若沒有一貫的良心之看重,不能在那個時代就有如此的發聲。而教義那段很寶貴,可以瞭解貴格會他們的信仰,崇拜,和生活見證如何。雖然總體上來說,對於貴格會的信仰,我還是存疑的,蠻多的內容有差異。但他們那種體會聖靈的工作,確實是我們忽略瞭的。並且他們在生活上的見證著實是我們羞愧。
评分這本書裏包含瞭三部分內容,創始人福剋斯佐治的自傳,美洲武爾曼約翰的自傳,以及貴格會的教義概述。福剋斯的自傳事無巨細,顯得繁瑣,並且一傢之言比較多。武爾曼注重對蓄奴的批評,這確實難得。若沒有一貫的良心之看重,不能在那個時代就有如此的發聲。而教義那段很寶貴,可以瞭解貴格會他們的信仰,崇拜,和生活見證如何。雖然總體上來說,對於貴格會的信仰,我還是存疑的,蠻多的內容有差異。但他們那種體會聖靈的工作,確實是我們忽略瞭的。並且他們在生活上的見證著實是我們羞愧。
评分原來先知是這個樣子的!
评分這本書裏包含瞭三部分內容,創始人福剋斯佐治的自傳,美洲武爾曼約翰的自傳,以及貴格會的教義概述。福剋斯的自傳事無巨細,顯得繁瑣,並且一傢之言比較多。武爾曼注重對蓄奴的批評,這確實難得。若沒有一貫的良心之看重,不能在那個時代就有如此的發聲。而教義那段很寶貴,可以瞭解貴格會他們的信仰,崇拜,和生活見證如何。雖然總體上來說,對於貴格會的信仰,我還是存疑的,蠻多的內容有差異。但他們那種體會聖靈的工作,確實是我們忽略瞭的。並且他們在生活上的見證著實是我們羞愧。
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