陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢,他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。
陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭,自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程,但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下,他醉心於空想社會主義,參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動,與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。
1846年發錶處女作《窮人》,繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統,對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。
《雙重人格》(1846)、《女房東》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇,乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮,“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。
1849~1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量,使他思想中沮喪和悲觀成分加強,從早年的空想社會主義滑到“性惡論”,形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論,以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。
他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》(1861)繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人,已成瞭聽任命運擺布的馴良的人;人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》(1861~1862)記載瞭作者對苦役生活的切身感受,小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質,控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘,無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。
《罪與罰》(1866)是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。
《白癡》(1868)發展瞭“被侮辱與被損害的”主題,女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔,使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象,削弱瞭小說的揭露力量。
在《鬼》(1871~1872)中已沒有被傷害與被侮辱者的形象,而隻有對革命者的攻擊瞭。
最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情,但也流露齣消極的一麵,例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值,隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。
陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析,尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強,情節發展快,接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機,以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。
This second edition is based on a significantly revised translation by Susan McReynolds. It is accompanied by a detailed introduction, a pronunciation and explanation key for the novel's main characters, and greatly revised and expanded explanatory annotations.
發表於2024-11-16
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【作傢評論】 毛姆:它急切地想尋求人類被上帝拋棄的原因,同時一心想找迴生活的真理。這部巨著從頭到尾都能緊扣讀者的心弦。書裏有極可怕的場景,但也有無可匹敵的美麗畫麵。沒有一本小說能如此奇妙地描繪人類的崇高與醜惡,也沒有一本小說能以如此深沉的悲憫之情,如此巨大...
評分每個民族都應該有獨自的價值標準,道德觀,也就是它的靈魂,否則,民族這個有機的共同體就難以持續生存。 ...
評分今年我二十五歲,纔第一次拜讀瞭陀思妥耶夫斯基的佳作,從最初一提陀氏這個名字都誠惶誠恐到看序篇時因人名太長幾次想放棄(中間抽空看完瞭《山楂樹之戀》、《大師與瑪格麗特》)再到深陷其中想一探究竟的欲罷不能,連上下班途中的公車上都不肯放棄那段閱讀時光,倒也是一番享...
評分這本書看的我非常非常心虛,一般看一本書,做一件事,我覺得自己都應該有標準和判斷。而且,我一直覺得自己是可以用現實性的得失標準將許多問題解決掉的。 但《卡拉馬佐夫兄弟》……這篇故事經常節外生枝,女性角色蒼白呆闆,還據說隻寫瞭一半作者就翹瞭辮子的書讓我對自己的...
評分今年我二十五歲,纔第一次拜讀瞭陀思妥耶夫斯基的佳作,從最初一提陀氏這個名字都誠惶誠恐到看序篇時因人名太長幾次想放棄(中間抽空看完瞭《山楂樹之戀》、《大師與瑪格麗特》)再到深陷其中想一探究竟的欲罷不能,連上下班途中的公車上都不肯放棄那段閱讀時光,倒也是一番享...
圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基 文學 俄國 Dostoevsky 小說 俄國文學 2016
Fucking mind blowing. 如果Fyodor和Alyosha是一根杠杆上兩個極端,一個挺直腰闆loyal to carnal desires(動物性),另一個have unconditional love for humanity(神性)的話,Dmitri就是杠杆上一隻螞蟻,一輩子為瞭維持平衡被摺磨的團團轉。Ivan看清瞭Dmitri的endless struggle,寜願與撒旦為伍下地獄也不肯走上這個杠杆。陀這麼血淋淋的寫齣來之後,又指望普羅大眾怎麼辦呢,沒有Fyodor的理直氣壯也做不到Alyosha的blind faith,我們要怎麼做呢 時時刻刻信上帝嗎
評分新年第一本讀完的英文書 很深刻的一個比喻 洋蔥 書裏的三兄弟,殺死Fyodor的懦弱僕人,女主角都是洋蔥。他們帶著很多麵具,有著不一樣的layer。Dmitri看似放浪形骸無惡不作,卻死守著honor,Ivan看似無神主義,內心卻無比渴望追求真理。僕人看似唯唯諾諾,卻是真正的殺人凶手。這個世界上就是有太多太多這樣像洋蔥一樣的人,所以世界纔會這麼滑稽可笑這麼混亂,沒人能看清真相。因此,我們該信上帝嗎?
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評分站在時代邊界的道德感
評分新年第一本讀完的英文書 很深刻的一個比喻 洋蔥 書裏的三兄弟,殺死Fyodor的懦弱僕人,女主角都是洋蔥。他們帶著很多麵具,有著不一樣的layer。Dmitri看似放浪形骸無惡不作,卻死守著honor,Ivan看似無神主義,內心卻無比渴望追求真理。僕人看似唯唯諾諾,卻是真正的殺人凶手。這個世界上就是有太多太多這樣像洋蔥一樣的人,所以世界纔會這麼滑稽可笑這麼混亂,沒人能看清真相。因此,我們該信上帝嗎?
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